淺談板畫在古詩教學中的運用

孫立文

古詩可以說是我們中華民族幾千年來漢語文文化的瑰寶，它集思想美、藝術美、語言美于一身，語言凝練而且富有一定的韻味，常常給人以詩中有畫、畫中有詩的感覺，就像“詩佛”王維的詩畫。同時，這種特點幾乎囊括了所有寫景抒情的古詩詞。古代文人墨客歷來就有畫中題詩或依據前人之詩來作畫的風氣，從創作角度來看，古詩詞有相當一部分是作業置身于某種場景畫面并受之感染而寫下來以抒發情感的。如曹操《觀滄海》而發出“統一天下”的雄心壯志；杜甫登泰山慨嘆“岱宗夫如何”而寫下的《望岳》；王維望著無邊無際的大漠而寫下的千古流傳的邊塞詩等等。這些詩中，無不蘊含著一幅幅或絢麗多姿或氣吞山河或意境開闊的畫面。那么，怎樣才能使小學生對它產生濃厚的興趣，愛誦愛背并且從中得到美的體驗呢？我認為教學中合理運用板畫是個極好的辦法。因為繪畫本身具有比文字更優越的特點。繪畫直觀、簡潔、明了，利于營造意境和氛圍，耐人尋味。對于小學生來說，他們自身的積累不夠，內化的東西少，看圖畫比起讀文字更容易理解和接受，對古詩教學能起到很好的輔助作用。平日的教學中，我對這種方法進行了嘗試，取得了很好的教學效果。

首先，利用板畫可以幫助學生理解詩中難懂的句子。古文相對于白話文來說，在語言的形式上、意義上同現代漢語存在著一定的差異，尤其是對低年級孩子理解記憶上都會有一定的難度，但如果把板畫利用到教學中，往往可以收到意想不到的效果。我在教學古詩《望廬山瀑布》一課時，就采用了板畫輔助教學，幫助學生理解詩意的方法。在初讀了這首詩之后，班里有個學生問我：“老師，銀河怎么會從天上落下來呢？”我跟他解釋：“不是銀河真的從天上掉下來了，而是廬山瀑布從高山上飛流直下的龐大氣勢讓作者感覺像是銀河從天上流下來了。”這樣說，他還是撓頭不太理解，于是，我在黑板上夸張地畫了兩座陡峭的山峰，又在兩山之間用白粉筆畫了一道大瀑布，最后又在瀑布下面畫了幾個很小很小的人，利用對比給學生一個直觀鮮明的印象，此時教師適時講解，使學生從表象到理性，加深了理解和記憶，同時也激發了學生學習古詩的興趣。

其次，還可以利用板畫幫助學生體會詩人的思想感情，將學生引入古詩的情境之中。每首詩都有自己的主題思想，它存在于全詩之中，尤其是低年級的學生很難理解和把握。這時，可以讓學生在熟讀全詩后觀察與此詩相關的圖畫，通過看圖畫來體會，自然就會容易很多。例如：在教學徐俯的《春游湖》一詩時，我設計了這樣一幅板畫畫面：在藍藍的天空中，幾只調皮可愛的小燕子正在飛翔，雨后的小河邊幾樹桃花正貼著水面盛開，花兒倒映在水里，岸上、水中的花枝連成了一片，雨水淹沒了河上的小橋，一只小船正從柳蔭深處撐出來……這樣，全詩的畫面就會生動形象地展示在學生的眼前，這時教師圖文結合，抓住時機把學生的思緒帶到詩的意境中去，讓他們充分地得到美的享受，受到美的熏陶。一邊播放輕快悠揚的古箏曲，一邊聽學生或老師投入地朗讀，當學生聽到抽象文字的時候，他們眼前浮現的都是詩中的畫面，這樣他們不僅得到了美的感受，更重要的是他們很容易就會與詩人的思想產生共鳴。

最后，學生也可以積極參與板畫。低年級可以由教師完成，中年級可以由學生部分參與，高年級可以由學生根據對詩句的理解獨立完成。根據古詩設計板畫布局，畫下詩歌中的畫面，其實就是對古詩的深刻領悟。

雖然當前的課堂多媒體技術的介入，使課堂教學的各個環節呈現了新的狀態，教學內容的集約化、綜合化，教學方式的直觀化、靈活化、交互化，越來越成為課堂教學的追求，這就使得多媒體在古詩詞教學中的運用越來越依賴于圖畫。但我個人覺得，多媒體呈現出的畫面，遠遠不及教師隨手用粉筆在黑板上拈點畫線，這邊一小屋，門前一小溪，此處一田，遠處一樹，群山一隅，就是一副山水田園風光圖；常常一筆畫過去，就是連綿起伏的群山，近處一處高崖，崖上一人面向周圍眺望，不就是一副“會當臨絕頂，一覽眾山小”的錦繡江山圖嗎？這是教師扎實基本功的體現，我相信更能折服學生。

總之，板畫在古詩教學中的運用如能與教師的教學相輔相成，課上教師邊講邊信手畫來，隨意自然，使得講與畫相得益彰，一定會使課堂教學氣氛活躍起來，從而有效激發學生對古詩的學習興趣，同時培養他們觀察、思維、理解等多方面的能力，陶冶學生們愛美的情操。只要教師認真思考，勤于琢磨，利用好板畫，它一定會為你的古詩教學添輝增色。