性治療師怎么給人看病的？

2014年8月29～31日，第六屆世界華人性學家學術大會暨性治療學術論壇在杭州召開。作為承辦者，有“臺灣第一性治療師”之稱的童嵩珍請來了眾多來自海內外的華人性學家和各路從業人員。一個隱秘的行業、一個龐雜的人群，他們在此聚首，把那些人們平時難以啟齒的話題拿到講臺上講，放在餐桌上談。

“抓小鳥”

童嵩珍在臺灣長庚醫院做過12年護士。而后，她去臺灣樹德科技大學人類性學研究所讀了碩士學位——這是臺灣唯一一家專門設立性學專業的大學。后來，童嵩珍又先后取得美國、德國的權威執業資格認證，成為在臺灣有名的性治療師。

與醫院里的各種治療手段不同，童嵩珍的性治療不用藥，也不開刀。每一位前來尋求治療的人，都被童嵩珍和她的同事稱為——“個案”。“個案”們只需要舒舒服服地坐在沙發上或躺在治療床上，在女治療師的引導下吐露心曲，化解心結，再接受行為治療，以期解決自己人生中難以言說但又至關重要的困擾。

行為治療究竟如何進行？童嵩珍說，這是不可能讓外人觀摩的過程。尤其是在對“個案”進行“諮商”的時候，更是要絕對保證以“一對一”的方式進行，連她的助手也不能在場。

盡管如此，童嵩珍在《性治療師教你好好做愛》一書里描述說：“目前，在華人世界里，只有我的團隊在進行一對一‘抓小鳥的性治療。”

對于治療過程，童嵩珍解釋說，“我們的手也會動到他，但我們是戴手套的。我會告訴他，‘現在你要專注，我們會做性感的訓練，這是性治療中非常重要的一個觀念，叫做性感的集中訓練。你戴著眼罩，跟你自己的想法做愛，你不是跟我，你是跟你自己的意念。”

實際上，這樣的治療，很大一部分需要“個案”在熟悉了過程以后回到家里自己做。在另一些性治療中心，有的治療師遵循“君子動口不動手”的原則，只進行講解和電視片演示，然后讓顧客回去做“家庭作業”。有一位重慶男子曾經是童嵩珍那里的“個案”，對于自己接受治療的經歷，他說，“其實就是在她們的幫助下‘打飛機。”

“醫不叩門”

著名華人性學家阮芳賦認為，性學研究目前在全世界正處于萎縮態勢。造成這個現象的根本原因，是由于性在很多國家仍然是敏感話題，不被官方所認可。

在華人地區，從事性治療仍面臨著不小的社會壓力與實際困難。童嵩珍曾表示，當她的父親知道女兒從事性治療時，曾責罵她“真不知道你到底在干嗎！”

在臺灣，童嵩珍的治療不涉及藥物和開刀，因此可以規避醫療管理部門的介入，她的診所是公司性質，名字也不包含“性治療”的字眼，而是“性健康管理中心”。在大陸，童嵩珍選擇與醫院合作的模式運營，以此獲得資質的保護。

在“醫學化”的框架下，自從20世紀以來，性就一直是醫學重點加以治療和干預的一個范疇，并且被極其嚴重地“問題化”和“污名化”了。比如，一提到性，不是“性障礙（陽痿、早泄、性冷淡等）”就是“性變態”——最新的例子就是所謂的“性成癮”。

醫學化的認知，必將帶來醫學的矯正與治療，甚至會成為唯一的解決手段。比如對于同性戀、虐戀、戀物以及一切“性反常”或者“性偏離”的現象，都曾經或者正在被“醫治”，不僅是心理和藥物的治療，還常常被認為應該直接動手術。

實際上，醫學家們依舊滿懷熱情地暢想性治療的未來。中國性學會副理事長、性醫學專業委員會主任委員馬曉年說，未來的發展方向就是“虛擬性治療”。其基本方法是，讓患者戴上特制的頭盔與眼鏡，穿上布滿傳感器的緊身治療衫，坐在能固定四肢的治療椅上。計算機就會按事先設計好的程序運轉起來并把相應的電生理信號輸入頭盔、眼鏡和治療衫，患者便可以接受到如同實際生活中那樣的、但卻是模擬的觸摸刺激，這樣的性刺激相當于給患者提供了舒適的愛撫，并讓患者享受到充分的、甚至是超常的性感受。

重要的一點是，與童嵩珍的“抓小鳥”不同，虛擬性治療的方式，將幾乎涉及不到倫理或道德方面的風險。？笪摘自《中國新聞周刊》