國外音樂教育體系對我國音樂教育的影響

摘要：伴隨全球經濟一體化的進程，世界各國之間的文化交流日益密切，世界上較有影響的音樂教育體系和音樂教學方法通過各種媒介傳入了中國，由此便推動了我國傳統音樂教育理論和實踐的巨大進步。達爾克洛茲、柯達伊和奧爾夫等音樂教育體系在全世界范圍內影響都較為廣泛，當代的中國十分有必要了解、吸收這些音樂教育體系中的精華，結合我國的實際情況進行“本土化”的改造，從而推動我國音樂教育事業的進一步發展，最終建立一套具有中國特色的面向21世紀的音樂教育體系。

關鍵詞：國外音樂教育體系；創新融合；影響

一、國外的音樂體系

（一）達爾克洛茲音樂教育體系

埃米爾·雅克·達爾克洛茲是瑞士著名的音樂教育家，他在1902年創立了“體態律動”的學說并且形成了一套自己的音樂教學方法。他認為：音樂教育的最終目的或者根本目的就是進行審美情感教育，要想達到教育的真正目的便要不斷的進行積極的情緒體驗。由于人的各種感官都十分敏感，人對音樂的情緒體驗自然也就十分敏感，而這種情緒體驗不單單是聽覺體驗，同時還包括視覺、行動、感覺等各個方面，也就是人的整個身體都需要接受訓練。

與此同時，達爾克羅茲還十分注重即興活動在創造性音樂教育活動中的重要性。即興活動指的就是從事音樂的人能夠即時做出對音樂表現、音樂判斷的具有創造性的音樂行為。即興活動對從事音樂的人要求十分苛刻，他們不僅僅要有一定的音樂表現能力，同時還要有豐富的想象力、快捷的反應能力和有條不紊的音樂思維，能夠對節奏、音色、音強等進行較好的把握。這恰恰反映了音樂學習的本質，又展現了音樂教育的創造性所在。

他還認為，每個人都具有與生俱來的音樂天賦，但是音樂學習的能力并不是與生俱來的，能力往往依賴于成長的環境、接觸的音樂教育程度，最重要的還是要通過后天的努力，刻苦學習來獲得。那么進行音樂教學就要為聽課者創造輕松、和諧、愉悅的學習環境，同時教師也要充分的認識到，他們面對的不僅僅是單純的音樂教學，更是對人音樂素養的培養和人格的塑造，音樂教育即不是單純的音樂表演和音樂表現教育，也不是少部分人所追求的音樂陶醉，更不是單純的追求純技術，技巧，音樂教育的最終目的是創造機會讓每個人都參與其中、充分展現自己。達爾克羅茲音樂教育體系第一次在理論和實踐兩方面確立了身體運動反應在音樂教育中的重要地位，為音樂教學做出了巨大的貢獻，由于歷史，地緣等諸多原因了解認知該教學體系在國內還比較少，所以非常有必要進一步認知，借鑒和學習。

（二）柯達伊的音樂教育體系

佐爾坦·柯達伊是匈牙利著名作曲家、民族音樂理論家、音樂教育家。以他的名字命名的“柯達伊教學法”是現今世界上影響最為深遠的音樂教育體系之一。這個教育體系不僅僅是單純的教育方法更是具有深刻哲學思想的教育方法，還具有極高的藝術和審美要求，是當代世界影響深遠的音樂教育體系之一。它的基本教育思想就是：以自己本民族的音樂為基礎，他認為簡練、淳樸、富有情趣的民間歌曲是引導孩子熱愛音樂、繼承優秀音樂的必由之路。同時要把歌唱當作音樂教學的主要手段，兒童只有積極的參與到藝術實踐之中才能夠真正獲得音樂的審美體驗，歌唱是音樂教育普及的主要手段和有效途徑，還有就是在音樂教學中應該順應兒童自身的發展趨勢，不一定要完完全全按照音樂學科的教育結構進行教學，這樣往往會扼殺學生的想象力和積極性。

柯達伊認為兒童學習音樂應該是快樂的同時也應該是充滿興趣、循序漸進的，不應該是枯燥無味的書寫、識譜練習，更不能是純粹的學習音樂專業名詞和概念的過程。柯達伊音樂教育體系的最終目標是“讓音樂屬于每個人”。他認為音樂和人的生命本體有著密切關系，人的生命中不能沒有音樂，沒有音樂的人生是不完美的人生。音樂是人的心靈的表現，音樂能夠滿足人在精神上的需要，是我們生活中的有機部分。他還認為好的音樂教育方法不僅僅能夠極大程度的提高學生的音樂能力，而且還能夠促進該學生其他科目的學習，還會促進孩子智力和情感的平衡發展、健康成長，被這樣培養的孩子擁有精神生活還擁有獨立思考的能力，這對他未來的發展都是有益的，音樂教育在學校的重要性，甚至超過音樂本身，培養音樂的聽眾就是在培養一個社會。

二十世紀八十年代柯達伊教育模式進入了中國，我們經過二十多年的不斷探索和實踐，柯達伊教育模式已經深入我國的音樂教育教學活動之中了。在我國，現今許多的教師會自覺不自覺的在自己的教育活動中融入了柯達伊教法，他們往往會從歌唱教學入手還要結合本民族音樂并且熟練運用柯爾文手勢，尤其是近幾年來的中小學音樂教材大多數都借鑒了柯達伊的音樂教育體系。我國的音樂教育環境與西方存在很大的差別，班級中人數普遍較多、硬件設施不齊全等是我國中小學音樂課堂的缺陷或者說是軟肋。對于絕大多數學校來說，廣泛普及音樂樂器進入課堂同時倡導音樂課上進行自由律動也變得不太現實，然而“柯達伊教學法”卻倡導“從歌唱教學人手”，也就是以歌唱教學為中心，甚至在剛開始時不需要任何樂器伴奏的音樂教學法十分適合我們目前的國情，自然會備受推崇。柯達伊音樂教育思想體系對于解決我國現階段音樂教育中存在的問題具有很多可取的地方，很有必要認真鉆研柯達伊音樂教學法。

（三）奧爾夫音樂教育體系

卡爾·奧爾夫是德國音樂教育家、作曲家。奧爾夫音樂教學法是在世界上具有廣泛影響的音樂教學體系之一。“原本性音樂教育”是該體系的主要的風格和特點。原本性的音樂指的就是那些最原本、最樸實的音樂素材。奧爾夫自己認為：“原本的音樂決不是單純的音樂，它是和動作、舞蹈、語言緊密結合在一起的；他是一種人們必須自己參與的音樂，即：人們不是作為聽眾，而是作為演奏者參與其間。”由此可以看出，奧爾夫將音樂的行為方式作為說明其“原本性音樂”的首要特征。但是，對于原本性、元素性的意識和追求并非始自奧爾夫，早在他以前，瑞士教育家培斯塔洛奇曾創立元素學的教育學說，關于原本性的理論和論點也早已確立。可是對于原本性音樂的音樂教育和教學理論和實踐，卻以奧爾夫最為出類拔萃。他認為原本性音樂是先于智力的，同時是最本真的、最接近自然的，所以追求音樂的原本性就是追求回到人類和人類音樂的源泉。對源泉的回歸才使得奧爾夫的音樂和音樂教育具有自然、質樸卻又極富表現力和感染力，具有震撼人心的力量。

奧爾夫提倡創造足夠多的機會讓原本的音樂人性發揮作用，還能夠鮮明的展現出創造性思維的重要作用。奧爾夫注重以人為本的音樂教育模式，極力反對“音樂教育系統的理性主義化”，十分注重教學活動的積極性、主動性、創造性、靈活性等，還認為每個國家、民族、地區的教育都可以根據本國、本地區的特點和對奧爾夫音樂教育體系的見解，最終培養出具有創造性和想象力、無拘無束的音樂人。

二、對我國音樂教育的啟示及其影響

（一）更新中國音樂教育觀念

我國傳統的音樂教育方法已經深入人心，一些教師把音樂基礎知識和音樂技巧的傳授當作重點，這就是絕大部分學生失去了學習的興趣且也使得音樂也變得越來越功利化。現今，在信息化、全球化的今日，就不得不轉變“以技藝訓練為中心”的音樂教育觀念，樹立以“音樂審美為中心”的觀念。同時還要轉變“以知識學習為重點”的音樂教育模式，一定要樹立“培養創新精神和創新能力”的觀念。同時還要明白一點音樂是一種興趣，并不能把興趣當作一種職業，不能將它功利化、世俗化，學習音樂固然能夠幫助孩子提高整體素質但不能以把孩子培養成音樂家為動機，這樣的做法往往會弄巧成拙。

（二）創新音樂教學內容

現在很多國家重視音樂教材內容，許多音樂教育家也強調了學校音樂教材的重要性。就像音樂教育家柯達伊認為只有真正的兒童游戲和兒歌、真正的民歌或優秀創作歌曲才能選為音樂教材。但是當代我國的幼兒園、小學、初中的音樂教材三天兩頭改版、內容混亂、印刷錯誤等數不勝數，且這些教材沒有創意、沒有針對性，所以效果并不是很好。再加上每個孩子的資質不同、稟賦各異，都學同一套教材并不能真正促進音樂教學，還不能夠提高學生學習興趣，所以，要根據不同的教學對象制訂一套最科學的、最系統的、最合理的、最優秀的音樂教材，也就是孔夫子所說的因材施教。教材應該符合不同對象的身心發展、生活實際以及時代特點。

（三）加強音樂教師素質

除了上兩條影響和啟示，其實最關鍵是要加強的是我國音樂教師的整體素質。一個具有豐富的教學經驗、專業知識和強烈的責任心的教師才有資格和能力進行音樂教學，才有教好學生的能力。所以，合格且優秀的音樂教師一定是有長期教學經驗且能夠及時為自己充電、及時吸收外國先進音樂教學觀念，只有這樣，我國音樂教師素質才會等到大幅度的提高，師資力量也才會更加雄厚，也只有這樣，我國的音樂教育水平才會逐漸提高。

三、結語

音樂教育是基礎教育同時也是素質教育的重要組成部分，良好的音樂教育是要遵循生理、心理等多種因素規律的教育。作為教育工作者只有認真研究世界各國先進的音樂教育方法、總結他們的經驗與教訓并逐步與自己的國情和實際情況相結合，并在平時教學過程中加以運用，這才能夠在根本上促進和提高我國的音樂教育事業整體水平的提升。然而在我國普通音樂教育界，早已開始引進外來的先進音樂教育模式與方法，但成效甚微。究其原因，是“本土”觀念太強，狹隘民族主義作祟，再加之“傳統”教學觀念根深蒂固。事實上，外來的音樂教育模式并不會對中國音樂的內容與風格產生過大的影響，我們應該以開放的心態接納它，用之服務于我國的音樂素質教育。當然，在學習外來音樂教育模式時，不要生搬硬套，而是要結合本國實際，對外來音樂教育模式兼容、消化，從而變為自己的東西，推陳出新、革故鼎新，以包容的、海納百川的心態來對待外國的音樂教育方法及時了解、吸收、借鑒國外音樂教育體系，對我們更好的把握音樂教育的學科動態十分有幫助，同時還會為建立屬于自己的音樂教育體系提供經驗和教訓，最終推動我國音樂教育的長足發展。通過學習西方先進音樂教育體系，幫助我們創新本民族的音樂教育體系，最終使中國本土音樂走向世界的大舞臺。

【參考文獻】

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作者簡介：張珂（1979-），男，河南駐馬店人，河南師范大學音樂舞蹈學院講師，帕瓦羅蒂音樂藝術中心秘書，留意碩士研究生，主要從事聲樂演唱及教學研究。