個(gè)舊的戲劇文化研究

基金項(xiàng)目：紅河學(xué)院科研基金項(xiàng)目：“個(gè)舊戲劇發(fā)展與城市文化品質(zhì)的研究” 項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：10BSS222。

摘要：個(gè)舊歷史時(shí)期積淀下來的戲劇文化是個(gè)舊地方文化最有代表性的一塊，也最能彰顯個(gè)舊城市的品質(zhì)。本文以個(gè)舊戲劇的發(fā)展作為一條貫通歷史與現(xiàn)實(shí)的文化線索，探索文化發(fā)展的一些規(guī)律性的現(xiàn)象，揭示個(gè)舊地方戲劇是如何展現(xiàn)個(gè)舊城市的社會(huì)生活圖景的，外來文化是如何融進(jìn)嵌入個(gè)舊并與與本土文化同生共榮，以及深具地方特征的個(gè)舊戲劇文化是如何塑造個(gè)舊人的地域認(rèn)同，進(jìn)而影響個(gè)舊人的藝術(shù)趣味和文化品格的。

關(guān)鍵詞：個(gè)舊；戲劇文化；研究

一、個(gè)舊戲劇文化的興起

個(gè)舊是一個(gè)以錫業(yè)興旺而發(fā)展起來的城市。城市的一切均以錫業(yè)為中心，市民的生產(chǎn)生活等無不與大錫有關(guān)。錫礦開采不僅需要擁有巨資的投資商人，更需要大量的采礦工人，而錫業(yè)的興旺造就了這個(gè)城市最早的有產(chǎn)階層與市民階層。作為為市民休閑娛樂服務(wù)的戲劇藝術(shù)，就是在城市經(jīng)濟(jì)繁榮和市民隊(duì)伍壯大之后才出現(xiàn)的。這些客居個(gè)舊的外省人，抱著各樣的夢(mèng)想來到千里之外的異鄉(xiāng)難免沒有思鄉(xiāng)之情，他們便不惜重金邀請(qǐng)地方戲班個(gè)舊演出。這樣做，一則起著寄托思鄉(xiāng)之情，凝聚鄉(xiāng)黨的作用，二則起著聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)誼、溝通商情的功能。據(jù)清人吳大勛在《滇南聞見錄》中記載：“古臼……廠旺則百貨云集，無物不有，一切倡優(yōu)之類，幫閑抽風(fēng)之徒爭赴之”。到晚清時(shí)期，市鎮(zhèn)的形成與商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展，戲劇演出與伶人活動(dòng)更加頻繁。據(jù)《個(gè)舊市志》記載，當(dāng)時(shí)個(gè)舊城內(nèi)有專供廟會(huì)活動(dòng)的演出戲臺(tái)6座，其中建于清中葉的云廟戲臺(tái)可容納800余觀眾，為當(dāng)時(shí)規(guī)模最大的戲臺(tái)。在一年一度的“關(guān)圣節(jié)”、“財(cái)神會(huì)”以及“硔王會(huì)”基本是由當(dāng)?shù)馗簧坛鲑Y與藝人聯(lián)合演出。但這期間的戲劇演出多為娛神、歡慶之類演出，上演劇目也多以云南地方戲種滇戲?yàn)橹鳎馐∧恳驊蚯嚾送鶃聿槐憷苌儆醒莩觯谎莩鰣鏊龔R會(huì)戲臺(tái)外，多在廣場和街頭；演出經(jīng)費(fèi)也多有富紳資助和群眾樂捐所得。

二、個(gè)舊戲劇文化的發(fā)展

個(gè)舊戲劇迎來大的發(fā)展，則與1910年滇越鐵路的通車有直接的關(guān)系。滇越鐵路通車后，使個(gè)舊與省城昆明及內(nèi)地的行程大為縮短，它不僅便利了錫礦的外運(yùn)和促進(jìn)了個(gè)舊城市的發(fā)展，也給個(gè)舊戲劇文化事業(yè)的發(fā)展帶來了一個(gè)大的機(jī)會(huì)。一些內(nèi)地戲班和戲劇界藝人、表演團(tuán)體可乘坐滇越鐵路來到個(gè)舊等鐵路沿線城市進(jìn)行演出。鐵路開通后，到個(gè)舊演出過的外省劇種，有四川皮影戲、川劇以及廣西省邕劇等劇種，甚至還有日本的雜技團(tuán)曾來蒙自演出。但這些劇種類別中，最受個(gè)舊人歡迎、活動(dòng)時(shí)間也最長當(dāng)屬京劇。民國元年（1912年）6月，由昆明云華茶園來到邊城個(gè)舊的京劇界名旦李吉才等人，在三義廟演出《大劈棺》、《血手印》、《審蘇三》、《汴梁圖》等劇目獲得成功，引起轟動(dòng)以至出現(xiàn)萬人空巷的情境。京劇一經(jīng)傳入個(gè)舊就獲得個(gè)舊人喜歡，很快進(jìn)入了經(jīng)營型演出。隨后，大批京劇名角涌集滇南地區(qū)，著名的京劇藝人郭彩云、張?jiān)峦ぁ⒅炀棒场堅(jiān)聵羌袄そ趋胗裼⒌葋淼絺€(gè)舊等地演出，觀眾聞此，均爭以先睹為快，及至萬人空巷。當(dāng)時(shí)個(gè)舊、蒙自的一些劇社也到上海、北京、武漢等地聘請(qǐng)京劇名角來滇演出，以吸引觀眾增加門票收入。據(jù)統(tǒng)計(jì)，直至1949年，到個(gè)舊等地演出的京劇名角不下百人，較有影響者有金蓮花、金海棠姊妹，碧云霞、世伶玉、世俐玉姊妹，月里紅、月桂紅姊妹六人，李玉虎、十齡童、陳俊鵬、金牡丹、綠牡丹、粉牡丹姊妹六人，袁漢云、袁湘云姊妹，吳繼蘭、張?zhí)m春、余福元、李鑫甫、白玉琴、余幼山、大文君、小文君、閻麗霞、小金牡丹、殷匯洲、李雅琴、李鑫培、筱毛劍佩、筱毛劍秋、張德霖、袁小樓、劉漢亭、李湘玲、傅麒麟、曹佩衡、陳佩卿等等，以及名票馬玉書、戎伯銘。他們演出的劇目，不計(jì)其數(shù)。真可謂名角薈萃、劇目繁多，個(gè)舊一時(shí)有“天下名伶匯聚”的盛景。

京劇的傳入，也促進(jìn)了個(gè)舊原有之滇劇的發(fā)展。在京劇演出的影響下，滇劇吸收了其唱腔、道具、舞臺(tái)設(shè)計(jì)等方面改進(jìn)自身技藝，涌現(xiàn)出大批名聞全滇的優(yōu)秀演員和票友，劉悅陶、羅吟波、碧金玉等在這里都曾名揚(yáng)一時(shí)，各種專業(yè)、業(yè)余滇劇社活動(dòng)頻繁。原有之演出場所已經(jīng)無法容納成千的觀眾，1932年個(gè)舊錫務(wù)公司戲臺(tái)建造，可以容納1000名觀眾；1935年，又有可以容納700名觀眾的同樂劇院建造。由此可見，個(gè)舊此時(shí)的戲劇演出活動(dòng)規(guī)模與受歡迎程度。成立于1936年華山社，共有票友40余人，社長為地主兼大廠商的彭勛臣。彭本人愛好戲曲，把社址設(shè)立在自己公館內(nèi)并負(fù)責(zé)票社一切經(jīng)費(fèi)。同期，藝聯(lián)社在建水會(huì)館朱秀山家業(yè)成立，該社聘請(qǐng)專業(yè)藝人教社員學(xué)習(xí)唱腔，摩習(xí)手眼身步，提高表演技藝。為募捐該社基金，社員首次在悅和戲院演出就受到個(gè)舊觀眾的歡迎和支持。這些戲劇愛好者組建票友社，推動(dòng)了戲劇活動(dòng)的本地化，培養(yǎng)了大批個(gè)舊本地戲劇專業(yè)藝人和戲劇愛好者，其中華山社的演出活動(dòng)一直堅(jiān)持到1948年，為20世紀(jì)30年代個(gè)舊戲劇的繁榮奠定了基礎(chǔ)。

解放后，個(gè)舊戲劇的發(fā)展迎來了春天。在人民政府的關(guān)心和愛護(hù)下，原來的演出場所也有了大的改觀，相繼建立和改造了一些演出場所。建于1953年的個(gè)舊市人民戲院，改變了過去露天觀看演出的景況，能容納1222名觀眾。隨著政治形勢(shì)的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民政府鼓勵(lì)支持一些藝人自建集體所有制的戲劇表演團(tuán)，先后成立過個(gè)舊錫業(yè)聯(lián)合業(yè)余劇隊(duì)、個(gè)舊市京劇學(xué)員班、市花燈團(tuán)、市京劇團(tuán)、滇劇團(tuán)以及個(gè)舊市職工業(yè)余京劇隊(duì)。這些專業(yè)、業(yè)余劇團(tuán)，在五、六十年代演出非常活躍，個(gè)舊也因之成為云南數(shù)一數(shù)二的戲劇藝術(shù)專業(yè)團(tuán)體活躍的中心。戲劇事業(yè)開始走上正軌并呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象。

三、結(jié)語

戲劇作為個(gè)舊城市品質(zhì)的載體，蘊(yùn)含著個(gè)舊的城市精神與文化品質(zhì)。在今后的城市的精神文明建設(shè)中城市建設(shè)者就要以開放的思維研究個(gè)舊戲劇文化，加大對(duì)戲劇文化資源的保護(hù)、修復(fù)，深入發(fā)掘戲劇文化的豐富內(nèi)涵，利用各種形式擴(kuò)大對(duì)外宣傳，使個(gè)舊戲劇文化不只個(gè)舊本地人熟悉，更要讓全省乃至全國皆知，使戲劇藝術(shù)成為個(gè)舊旅游文化的品牌，讓更多的人通過個(gè)舊的戲劇文化了解個(gè)舊城市和個(gè)舊人。

【參考文獻(xiàn)】

[1][清]吳大勛.滇南聞見錄[M].云南大學(xué)歷史系民族歷史研究室（內(nèi)部資料），1979

[2]個(gè)舊市志編纂委員會(huì).個(gè)舊市志[M].昆明：云南人民出版社，1998

作者簡介：王馨（1981—），女，彝族，云南石屏，紅河學(xué)院音樂學(xué)院，講師。