愚人節玩笑的限度

馬特

愚人節、情人節、圣誕節、感恩節，近年來過洋節幾乎成了一種時尚。但由于愚人節玩笑導致的糾紛層出不窮。例如今年四月一日，有人在微博上瘋傳“華潤收購家樂福”，引得兩家公司趕緊辟謠，如果真有股民信了，去炒作相關公司的股票，那就真坑爹了！“愚人節開玩笑”是否構成侵權？社會秩序與民俗之間能否通過法律技術獲得某種平衡？

愚人節開玩笑，是不是合法的撒謊？權利之侵害，以違法為原則。羅馬法諺云，“行使自己之權利，無論對于何人，皆非不法”。所以行使權利的行為，性質上為合法行為，具有正當性，雖然因此侵害他人利益，但不為不法，從而免除其責任，例如親權人對子女行使訓誡權、醫生為患者開刀，拳擊比賽中的拳手打擊對方等?；诿袼琢晳T的行為，理解成為一種正當行使自由權的行為。一般時間里欺詐是一種不法行為，但是愚人節這一天，獲得了民俗習慣的支持，具有某種程度的合法性。20世紀初歐陸便興起了轟轟烈烈的自由法運動，強烈抨擊嚴格規則主義，轉向法律多元主義。生活在民俗中的人，依其日常生活習慣行為，并沒有違背所謂的“社會共同生活準則”，其行為是經過社會大多數成員默許的，在符合常識的范圍內在一定程度上是應當被容忍的，因為它符合某種非正式的社會規范。在這個意義上，民俗習慣相當于民間法。在任何具體社會，所謂的社會制度都不僅僅是國家的正式制定的法律，而是由多元的法律構成的，這些多元的法律又總是同時混纏于社會運行之中。如果動輒這種行為都按侵權行為處理，都要行為人負侵權責任，那么所有的這些節日都不存在了，沒有人敢過節日了。與此相似的還有西方的萬圣節、狂歡節等，都在不同程度上損害一定社會秩序和社會成員的權利，但在其文化背景下都是合情合法的。

再者，愚人節開玩笑的認定還存在一個過失判斷問題。在愚人節這一天大家很容易互相欺騙，對自己的財產和人身安全的注意義務也要提高。被害人應盡到對自己財產和人身的合理注意，避免遭受欺詐。在愚人節的情景之下，開玩笑是普遍存在的社會現象，當事人也明知其可能性，因此應當負有比平時要高的注意義務。被害人若因其疏忽、失察對損害的發生或擴大有影響，應當適當減輕侵權人的責任。

愚人節作為一種民俗，一種習慣，在這種特定情境當中，產生一定的損害，或是善意的，或是人際關系的一種協調，大家就應該互相容忍，即便有輕微的傷害，也不必要動輒興訴。當然這也并非意味著由于愚人節玩笑對他人造成的侵害就可以完全豁免。司法的功能并不是簡單地給出判決，而是在民俗習慣、行為自由與社會秩序、他人權利之間把握利益的平衡。我們應當具體問題具體分析，衡量雙方利益之輕重及主觀惡性程度之高低，以確定合法與違法的界限。

習俗具有地方性，各地的習俗不一樣，各國也有不同的習俗，在同一習慣情境當中生活的人，可以適用上述的免責條件。但是不受同一習慣拘束的人，比方說在農村里，大家都沒有愚人節這個概念，就不能把這個當成自己的免責條件。當然惡作劇制造者主觀具有故意或重大過失的除外。加害人主觀具有加害他人的惡意，或違反最基本的注意義務及社會行為準則，不得因為愚人節而免責，例如不法商販借愚人節作虛假廣告詐害他人等。愚人節開玩笑不得違反強行法。強行法往往涉及公共利益，強行法的適用當事人不得以合意及習慣排除，例如愚人節旅行者上飛機開玩笑說自己包里有炸藥、科學家煞有其事地宣稱某地將有大地震等等。違反強行法的規定，涉及公法，應當受到公權力基于公法的制裁，甚至負刑事責任。