愛(ài)倫·坡《烏鴉》與蘇軾《江城子》對(duì)比分析

唐與晗

摘 要：埃德加·愛(ài)倫·坡素以凄婉的筆調(diào)與陰郁的死亡主題著稱，而蘇軾則以宏大的英雄氣勢(shì)建樹(shù)于中國(guó)古代詩(shī)詞界。但在本文中，筆者把具有相同主題的兩首悼詞，愛(ài)倫·坡的《烏鴉》與蘇軾的《江城子》置于一文，探討它們?cè)谥黝}、風(fēng)格、創(chuàng)作表現(xiàn)手法等諸方面的異同，并通過(guò)這些異同，說(shuō)明在不同時(shí)代、文化背景的作者，在創(chuàng)作過(guò)程中仍表現(xiàn)出相同的情感與愛(ài)。

關(guān)鍵詞：死亡；愛(ài)；回憶；思念

詩(shī)詞是傳達(dá)作者或微妙或熾烈情感的最好形式。由古至今，對(duì)愛(ài)人表達(dá)心意、寄托相思的悼亡詩(shī)詞尤屬闡釋詩(shī)詞功能的最佳代言。而在此類作品中，美國(guó)作家愛(ài)倫·坡的詩(shī)歌《烏鴉》和宋代詞人蘇軾的詞作《江城子》都堪稱經(jīng)典，使不同歷史時(shí)代及文化背景的讀者產(chǎn)生共鳴，喚起內(nèi)心的纏綿與浪漫。

兩位作者來(lái)自不同的時(shí)代與文化背景，因此有著不同的寫(xiě)作技巧，但人間真情是相通的。在這樣情況下，同為悼念亡妻的《烏鴉》和《江城子》肯定有相似的元素。

一、相同的主題和背景

孤獨(dú)的丈夫失去了愛(ài)妻，寒冷寂靜的夜是獨(dú)自回味美好，舔拭傷口的最佳時(shí)間。《烏鴉》發(fā)生在冬日的午夜，敘述者正在房間內(nèi)翻著故紙堆，藉此沖淡他對(duì)死去愛(ài)人Lenore的思念。突然傳來(lái)敲門聲，待他開(kāi)門時(shí)卻空無(wú)一人。他呼喚愛(ài)人的名字，卻只有回聲相應(yīng)。失望的他回到房?jī)?nèi)，卻再次聽(tīng)到從窗臺(tái)傳來(lái)敲擊聲。他開(kāi)窗后，一只烏鴉飛了進(jìn)來(lái)，敘述者與烏鴉對(duì)話，想藉此排遣寂寞，可烏鴉對(duì)他的所有問(wèn)題卻只有一句回答：“Nevermore！（永不）”他萬(wàn)念俱灰，認(rèn)定烏鴉的存在只是為了提醒他不可回避的痛苦。在《江城子》中，十年后的一個(gè)夜晚，蘇軾夢(mèng)見(jiàn)與亡妻往日的纏綿，生死相隔，且孤墳千里，對(duì)亡妻的無(wú)限思念和仕途失意的隱隱陣痛以及十年來(lái)的無(wú)數(shù)凄涼之感無(wú)處訴說(shuō)。

二、相同的生活經(jīng)歷

除了追憶亡妻的主題，讓世人都能被深切感動(dòng)的另一個(gè)原因便是兩位詩(shī)人同樣坎坷的生活經(jīng)歷。

愛(ài)倫·坡生活的年代正是資本主義高速發(fā)展的時(shí)期，而身受古典教育的坡對(duì)資本主義的發(fā)展有一種本能的抵觸。舊秩序無(wú)可挽回的局勢(shì)和他生活的不幸，使他對(duì)社會(huì)和人生產(chǎn)生了一種恐怖幻滅的心理。他從小性格乖戾，喜好讀書(shū)，與養(yǎng)父的嚴(yán)厲管教頻生摩擦。1836年，他娶了堂妹，這一段被坡認(rèn)為是最幸福的婚姻生活，僅維持了11年，直至他的妻子去世。兩年后，不堪忍受寂寞的他在街頭神秘死去。

當(dāng)蘇軾寫(xiě)《江城子》的時(shí)候，正是其妻王弗去世十周年，王弗生前與蘇軾感情甚篤，上孝公婆，下禮賓客，不僅在蘇軾的文學(xué)成就上，在其曲折的從政生涯中，王弗的作用也是不可小覷的。十年的時(shí)間足夠漫長(zhǎng)，也不足以撫平他失去愛(ài)妻的傷痛。

三、不同的寫(xiě)作手法

不同的人會(huì)用各自的方式講述故事，即便是相同的主題，坡和蘇軾也采用了不同的表現(xiàn)手法。坡擅長(zhǎng)營(yíng)造陰郁和恐怖的氛圍，在《烏鴉》中，絕望和恐懼奠定了全詩(shī)的基調(diào)。在陰郁而寒冷的午夜，除寒風(fēng)的呼嘯聲與男子翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的聲音，周圍的一切可謂萬(wàn)籟俱寂，突然一陣敲門聲在他房門上叩響，但當(dāng)他打開(kāi)房門時(shí)，卻不見(jiàn)敲門人，只有無(wú)情的黑夜與肆虐的狂風(fēng)。然而，當(dāng)他回到屋內(nèi)，敲門聲卻再次響起，烏鴉在這時(shí)飛入他的房間，并用“永遠(yuǎn)不再”回答了男子的所有問(wèn)題。從第一個(gè)問(wèn)題到最后一個(gè)，讀者越來(lái)越能感受到氣氛的恐怖，哥特式文字的魅力在恐懼感中慢慢綻放。

蘇軾的詞風(fēng)憂郁感傷，不以用典取勝，完全以平常語(yǔ)言寫(xiě)出，卻具有動(dòng)人心魄的感染力，原因在于以情動(dòng)人。首先，詞人善于抓住生活中的細(xì)節(jié)，用白描手法抒寫(xiě)。“小軒窗，正梳妝”是妻子生前一個(gè)平常的生活片斷，蘇軾選取這作為抒情的底色，使得他的情感真實(shí)可信。而這種妻子生前司空見(jiàn)慣的場(chǎng)景出現(xiàn)在他夢(mèng)中，是虛幻，然而又是實(shí)在，或者說(shuō)曾經(jīng)是實(shí)在的。另外，蘇軾善于借助凄涼孤寂的氛圍烘托自己的感情。不論是上闋“千里孤墳”的遙不可及，還是下闋“明月夜，短松岡”的清冷的月光，給我們營(yíng)造的都是一種凄涼的場(chǎng)景。

由以上分析得出，兩首詩(shī)詞形式上有所不同，但精神主旨方面卻是相通的。文化無(wú)國(guó)界，美是屬于全人類共有的。不管兩首作品有多少相同或不同，有一點(diǎn)是大家公認(rèn)的，他們都是人類情感的最佳表達(dá)，是人類文學(xué)史上的驕傲與瑰寶。

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