中華優秀傳統文化的德育價值研究

摘要：中華優秀傳統是中華文明和民族精神的重要載體，積淀了大量的德育素材，蘊含著豐厚的德性力量，深入挖掘其德育價值有重要的現實意義。中華優秀傳統文化不僅蘊含著豐富的德育資源，而且還具有強大的德育功能。加強大學生思想道德建設應該大力弘揚中華傳統美德，充分發揮中華優秀傳統文化的德育價值，全面提高大學生道德素質。

關鍵詞：傳統文化；德育；價值

黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》在論述深化教育領域綜合改革時指出，全面貫徹黨的教育方針，堅持立德樹人，加強社會主義核心價值體系教育，完善中華優秀傳統文化教育，形成愛學習、愛勞動、愛祖國活動的有效形式和長效機制，增強學生社會責任感、創新精神、實踐能力。這一論述強調了加強中華優秀傳統文化教育，引導人們追求美好崇高的道德境界，對完成教育工作立德樹人的根本任務的重要意義，為我們研究中華優秀傳統文化的德育價值提供了指導。

一、中華優秀傳統文化蘊含著豐富的德育資源

（一）中華傳統文化是以德育為主題的文化

中華民族自古以來就重視道德文明，留下了許多寶貴財富。古代儒家思想經過幾千年歷史的積淀成為傳統文化中德育思想的主要源流。孔子提出“仁”的思想，主張“仁者愛人”，希望在成己成人的過程中確立德治仁政的社會格局。他還特別強調“為政以德”；“遠人不服，則修文德以來之”；“德不孤，必有鄰”。春秋時期即有人生“三不朽”之說，即《左傳》所言“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂三不朽”。孟子主張人性本善，認為人有“四端”，即惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。這四種情感是仁義禮智的萌芽，故稱四端。同其他民族的文化一樣，中華傳統文化也有真善美的追求，但更強調以道德修養為基礎來實現對真善美的追求。

（二）中華優秀傳統文化蘊含系統的德育素材

中華優秀傳統文化源遠流長，博大精深，是中華文明和民族精神的重要載體，積淀了大量的德育素材，蘊含著豐厚的德性力量。古代士人修身、齊家、治國、平天下皆以德為先，德性深深滲入了士人的生命、生活當中，人無德不立，國無德不興。德性既是古人的自覺意識和心靈秩序，也理應成為當代大學生的行為規范，特別是忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥等中華傳統美德，有助于加強大學生德性自覺的養成。“親民如子，愛國如家”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“鞠躬盡瘁，死而后已”、“天下興亡，匹夫有責”、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“茍利國家生死以，豈因禍福趨避之”，這些名人名言中蘊含著的愛國主義傳統，是一種凝聚了民族感情和力量的精神，積淀了中華民族歷代先賢圣哲理想的精華，應當成為武裝當代大學生頭腦、抵制市場經濟體制下個人主義、功利主義的思想武器，有助于大學生精神自覺的養成。

在當代中國，加強大學生思想道德建設就是要弘揚中華傳統美德，充分發揮中華優秀傳統文化的德育價值，全面提高大學生道德素質，加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育。只要青年一代不斷追求崇高的道德境界，我們的國家和民族就永遠充滿希望。

二、中華優秀傳統文化具有強大的德育功能

（一）強調對個人要“修己以敬”

中華傳統文化其實是以個人道德修養為核心的人本主義文化體系。子曰：“君子修己以敬”，不僅如此，還要“修己以安人”、“修己以安百姓”。也就是說，要促進社會和諧、濟世安民，“修己”是基礎，而“敬”是起點，這給了我們當代大學生很好的德育啟示。在這個經濟快速發展、經濟逐漸成為重要衡量標準的時代，更要警示當代青年要修身養性、不自卑且尊重他人，平衡個人利益和高尚價值之間的矛盾，要求人人有敬畏之心，和諧相處，構建和睦的人際關系，進而促進社會和諧、穩定發展。《禮記》云“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”，如何“修己”呢？中國傳統文化典籍中給出了豐富的答案：一是積極進取、自強不息的奮斗精神，如《周易》中的“天行健，君子以自強不息”，《論語·泰伯》中的“士不可不弘毅，任重而道遠”；二是嚴以律己、寬以待人的美德，如《論語·衛靈公》中的“君子求諸己，小人求諸人”，《中庸》中的“君子慎其獨也”；三是發揚仁愛、孝敬父母的美德，如《論語·學而》中的“孝弟也者，其為仁之本與”，孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，墨子的“兼愛非攻”主張；四是高尚的人格操守，如孔子說：“歲寒，然后知松柏之后凋也”，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪其志也”，孟子說“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，“生，我所欲也，義，我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”。

（二）強調對集體要崇尚和諧

中國傳統文化的核心內容就是“仁”，強調人際和諧，這對于基本都是獨生子女的當代大學生來說是非常重要的一課，在進入大學之前他們基本都在父母的保護傘下，自進入大學之后，越來越多的團隊合作逐步成為他們日后賴以生存的處世方式。而中國傳統文化中就有很多這方面的資源，如“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達而達人”，“四海之內皆兄弟”，《論語》中有“躬自厚，而薄責于人，則遠怨矣”等。在強調自我修養的同時，強調如何與人相處，強調如何促進集體的和諧。這在傳統文化中有著深厚的思想根基。不斷增強當代青年的和諧觀，有助于社會共同理想的進一步實現。

（三）強調對國家要舍身為國

愛國主義精神是中國傳統文化的重要內容之一，是中華民族的傳統美德，也是對當代大學生進行德育教育的重點。從文天祥的精忠報國、林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”、李夢陽的“人生富貴豈有極，男兒要在能死國”，無不強調一種為國獻身的愛國主義情懷。中國傳統文化中歷來就有重民的民本主義思想，強調國家的重要，人民幸福的重要，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”就是這樣一種大愛精神。將國家利益、民族利益、人民利益置于高于一切的地位，是中國傳統文化中最為精華、最具特色的內容。弘揚以愛國主義為核心的民族精神，對于當代大學生道德情感的培養有著非常重要的意義。

三、結語

中華優秀傳統文化中德育資源浩如煙海，有著重要的德育功能和德育價值。新形勢下的當代大學生的德育工作必須植根于中華優秀傳統文化土壤之中，并在現實的基礎上積極探索研究，汲取精華，充分挖掘傳統文化內涵，使之成為提升當代大學生德育工作的精神源泉。

作者簡介：李長亮（1975—），男，煙臺南山學院講師，碩士，主要研究方向：中華優秀傳統文化教育。