魂系高原

許文舟

鹽井

抓緊被月光搓細的繩，沉到井里去。井很深，深過漢代與南北朝。不用翻書，鹽腌制出來的文字，每一粒都是比黑夜還恐怖的那種咸法。

很苦的水，嗆了我一口。那是歷史中最咸的部位，與我親密接近。

吊起來的桶，從三百多米深的地方，撈起歷史。曬鹽的女人，實際上比一粒鹽可悲。

馬幫等著上路，遠方等著鹽。再花哨的野花，也只能逗樂趕馬哥膚淺的歡心。

很細的入口，只有黑這種讓人心慌的顏色，采鹽工甩掉衣服，趕往地府。兩千多年前的鹽，藏在大地深處，不成起來，也沒淡下去。

天下的井都出產清泉，只有鹽井出產苦難。

塤

一團泥土，在窯里添加硬度，在心里成形。

塤，是泥土、靈魂的聲音。

我看見火，被泥土擁抱，泥土因此有火的性格。

低沉，潮水一樣的古樂，流過九個孔，不論你在哪個季節吹起，都將是秋天的旋律?；虮蛳?，或低或高，泥土的音質，每一粒，都有稻的鮮香、苦養的甘甜。

樂手藏于民間，舞臺上的吹塤者不懂塤。好歌藏在民間，千年的塤啊，樂曲不朽，生活常青。

沉默的大地，原來也會唱歌，出產麥子的泥土，它的生命，竟與一支曲子連線。

輕輕捧在手里，塤，讓人掉淚。

戰爭的馬蹄，掠奪的箭羽，從塤面前穿梭，一曲《追夢》，才有如泣如訴的故事。

煙盒舞

煙盒是男人腰間的工具，金黃的煙絲切得順風順水，煙盒一響，腳板便癢。

新平彝族生活的魯奎山，每年都有一出出煙盒舞，不需要彩排，便可以上演。皮質的煙盒，點綴著美女們曼妙的指法，天籟之音，比魯奎山流水的腳步還輕。熱烈的火把，被誰點燃，這一晚，山風不停地伴奏，鳥因此失眠。

男人取下腰間的煙盒，交給自己喜歡的女人，小小的鼓面，任由女人潑灑心的聲音。簡單、純粹、不加任何修飾，一個煙盒，組成的舞臺，讓農業的人們輕歌曼舞。

女人則把心上的荷包，交給男人，荷包里的秘密，只能在洞房里才能解開。

煙盒里其實沒有煙絲，男人的情話都盛在里面，揭開，就是男人的一生。

煙盒里裝得很多——天上風雨雷電，人間生離死別。

芒團紙

構樹的枝頭，棲滿鶴，我看到，傣鄉的風，在輕輕摩挲。

順著一張芒團的紙，我還看到，構樹背上的春天，多情而妖嬈。

化石一樣的紙，落下歷史的腳印，隨意動筆，就能將傳說點睛。采集構樹皮，制成紙漿，一組發黃的傳說，甚至比漢朝的炊煙還遠。

無數次浸泡，是一棵樹的脫胎換骨。無數次揮動棒槌，喚醒生活里細密柔軟的靈魂。

亂如麻的紙漿，怎樣才揭起書寫生活的冊頁？一雙手，在生活的空隙，輕輕揭幕構樹細膩的一面。

幾位傣族老婦，走進國家級非物質文化。月光下搗漿的傣族女人，比南汀河睡得還晚。

誰在芒團紙上，把傣鄉的美，送給蔡倫？

阿遲巴

放羊的地方，還有另類解釋，是羊戀愛處。風吹石頭就成為毛羽。雨落，塵土便化為石頭。

彝人生活著，農事是一截木頭里的符號，愛情是羊皮上記載著的妖嬈，射天的弓弩，無法找到對決的雕，只有山上的苦養，豐腴著男人帶血的歌謠。

羊吃著草，時不時揪到零零星星的民歌，羊低著頭想什么，倒不是阿遲巴遍插密實的煩惱。

放羊的地方，時間的光焰與一根草狂奔，草穿著一身雪，放羊的男人和衣而臥。云擦洗著屋頂上的石板，洋芋地里的父親，把鋤頭墊在屁股下面休息，一頭牛微閉著雙眼，咀嚼著農事。

阿遲巴很冷，任何一塊帶著幻想的石頭，都只能沉默。有羊在山上吃草，游走的羊，實際是阿遲巴的冬裝，溫暖的羊毛游走在山上，風吹起來，但草不低。

冬天，羊群流淌得很慢，幾近凍僵的放羊人，用烈酒點燃歌喉，引吭高歌。

地上的母親

你每一次躬身，我都把你誤讀成熟透的谷穗，而你每一次抬頭，我都覺到身上溫暖的注目。

七十七歲的老人，在老家的土地，哪一棵麥子敢說比你年長！在我的故鄉，又是哪一道農事的程序，躲得過你？

你扶著父親上山，還要摟著生活下地，誰關心過你因操心而白的頭發，你帶血的咳嗽又會有誰掛念得夜不能寐？

你伺候著一季又一季莊稼，我就是你伺候下，來到城市找不著北的土豆。你身邊只有一個精神失常的兒子，每一天的活做完，還得給他喂水喂飯。我想起那一年大旱，也是你的一瓢水與一碗飯，才讓我們兄妹六人的腸胃不至于干癟。

你老了，我們沒能讓你閑下來，這是多么悲哀的事情。

我在城里打拼了半生，也沒能讓你坐在一小塊陽光上，與幸福作短暫的交談。

你老了，作為你年輕力壯的兒女，不能把你接到城里，安頓好你的一日三餐，每天下班之后叫一聲娘。

蘆笙

簡單的毛竹折斷，再用火塘的炊煙熏染，喊山的嗓音走一遍，便可以聽高原的心音。

這還不夠，還需要流水一樣的月色浸泡；這還不夠，還需要苞谷釀造的烈酒浣洗……

勞動的手指有點笨拙，按住音孔，就都變成翩躚的鳥羽；喊山的嗓音是有些狂野，通過響篾，便知道高原的萬物神性俱全。

山高，水也長，路遠，愛卻很近。

就因為這十五的笙歌，穿過古老的寨門。

彝鄉的每一張臉，都被笙牽引，向著古老的音樂，你可以找到幸福的大體方位。每一個男人，都擁有一支蘆笙，因為盛產石頭與大風的山坳，需要音樂安慰。

我曾經擁有一把蘆笙，悄悄在夜晚與往事談心，記得離開村子的時候，這只我用青春的十指撥動的弦，一直在我的記憶里耳語。

折一支竹，做一把蘆笙，在喧囂的城市，怎樣吹奏都是雜音。

小中甸草原

站在草甸，草蜂擁而至，揪一把，就是綠色的鮮香。

這是九月，小中甸的草，都沒有回家的想法，草還在瘋長，就像面對小中甸，我的詩，也沒有枯萎的打算。

石塊一樣的牦牛，一身鉛灰，在草地上移動，緩緩地移動。時間在牛身上疾飛，牛很好，幸福的原因是不知道光陰似箭。

落霞般的狼毒花，開成藏女臉上多情的笑容，鞭響的地方，民歌潮涌。一只藏獒守著它的領地，風吹的時候咬一聲，人來的時候咬一聲，之后享受著小中甸美得讓人微醉的安謐。

土豆已經收完，還在地里勞作的藏民，正悉心扶助著準備遠行的苦蕎，大鷹舉著云霓前來祝福+經幡獵獵，拉開雪域圣潔的帷幕。

一場雪就要落下，拾牛糞的小女孩，正為一家的溫暖忙碌。策馬的男人，拉開弩弦，正射一地蒼茫。

扯一片云墊坐，天高地闊，突然想唱一首歌。

《魂系高原》創作手記

生在高原，我常常行走在高原的千山萬水之間，用腳步記下熱愛，用散文詩的形式表達敏重，不用刻意雕刻，就是一章好散文詩。我不喜歡拖泥帶水，用干凈的詞記錄高原，高原的天就會在紙上更高，我喜歡用詩的韻律檢視高原的軟與暖，高原就在我的詩里顯得寬廣與厚重。我最大的好處是會自我安慰，你有你的前程似錦，我有我的天高地闊，因此，我不能把我的散文詩寫得小家子氣與缺少骨頭?！痘晗蹈咴肪褪沁@其中一組。學會屏蔽與放下，然后回到散文詩該有的形式上，《魂系高原》不是一氣呵成那種，篇幅雖短，卻是我十多年來一直尋求的結果。用語言的利器抓住高原生活一瞬即逝的美麗，讓思想的羽毛豐腴想象的天宮，留下真，方能蓄起噴薄欲出的情感潮汐。當我展開了被庸常生活揉皺了的靈魂，才發現散文詩表面上看是小家子氣的文體，卻完全可以詮釋高原大地，感悟大地上的歷史與文化，解讀象征性意味很濃的高原，懷念高原或貧或富的生活。