翟正勤
《普通初中語文課程標準(實驗)》中明確規定:要“學習中國古代優秀作品,為形成一定的傳統文化底蘊奠定基礎。”還要求“誦讀古代詩詞和文言文,背誦一定數量的名篇。”由此可見,文言文教學的地位越來越突出。
在當前新課程改革背景之下,文言文教學改革卻要滯后得多。傳統文言文教學長時期以來形成了一個特定的模式:老師逐字逐句串講,學生們忙于記詞義、記用法、記譯文。教學目的是應對考試,追求現成的、確定的知識,以字詞句意義的讀背為終極目標。這種“字字落實,句句清楚”的教法使得文言文教學課堂枯燥沉悶。它既束縛了學生的思維,又窒息了學生學習文言文的生氣與活力。這樣文言名篇成了一種營養價值極高,但學生卻不愿吃并且不易消化的營養品。因此,筆者建議應該從以下方面著手,改革文言文教學。
一、重誦讀,輕講授
誦讀是我國古代文言文教學的重要方法。從字、詞、句到段、篇,從文字到語音、語義,從表層意思到深層含義、潛在情味的全面感知。學生在反復誦讀之中潛心涵詠,認知文字,感受聲律,疏通文脈,明悟作品的思想感情,領略作品的韻味意境。久之,就會積累大量的語言材料獲得豐富的感性認識,形成靈敏的文言語感。在實際的教學中,教師可根據學生的實際情況,采取多種形式朗讀,激發學生的朗讀興趣。故事性強又有人物對話的,可讓學生分角色朗讀,如《唐雎不辱使命》、《孫權勸學》等;抒情色彩濃而蘊意深刻的散文,可讓學生反復朗讀,如《小石潭記》。處理好全班或小組齊聲朗讀與學生個別朗讀的關系,齊聲朗讀聲音洪亮、氣勢盛大,但要克服節奏失調、語速過快或過慢、語調不明、個別學生濫竽充數等缺點。要在讀準字音、節奏的基礎上,讀出文言文的抑揚頓挫,讀出文言文的韻味,進而讀出文言文的意思,讀出文言文的美。
二、重欣賞,輕翻譯
在文言文教學活動中,教師只注重對作品的翻譯。有的教師甚至以試題為依據,解釋重點字詞,并不引導學生對作品進行鑒賞評價,對學生的文化熏陶更是談不上。而學生也對文言文學習缺乏興趣,為了應付考試,依靠翻譯參考書,看著譯文學習文言,實際上是在變相地學習現代文。眾所周知,選入課文的文言文都是文質兼美的名篇佳作,其深刻的思想、精妙的構思需細細品味才能有所領悟,才能有助于學生審美能力、創新精神和健全人格的培養。讓學生品味作品中的人文情懷,汲取祖國傳統文化的精華,在欣賞品味中培養審美能力,提高語文素養。如學習范仲淹的《岳陽樓記》,重點要引導學生理解文中作者情感,探究作者的感情是怎樣由遷客騷人悲與喜引發出來的。
三、兼重課內外
初中文言文教學相對現代文教學來說,課內課外嚴重分離,必須改變這種重課內,輕課外的做法。教師應將課內外結合,有計劃、有步驟地向課外延伸,在“大語文”框架下學好文言文。在課外閱讀中學習文言文就是一種很好的途徑。教師有計劃地找一些符合學生閱讀心理的、與課文深淺程度相當的、有注釋的文言作品作為課外閱讀材料要求學生閱讀,使學生在不知不覺中迷上文言文。教師可推薦給學生一些書目:如《古文觀止》《聊齋志異》《三國演義》等。教師還須在關鍵的地方給以點撥,使學生把在課堂上學過的文言詞語和句式運用到閱讀實踐中,并且在運用中鞏固、加深、熟練,這樣文言文的閱讀能力就能逐步提高,閱讀文言文的能力就能真正形成。
四、重積累重遷移
積累知識是能力提高的基礎,有計劃地進行積累,不僅可以豐富學生的古漢語的語言材料和知識,使之形成系統知識,而且也能轉化為能力,提高文言文的閱讀水平。可是,現行文言文教學走向積累的極端,課堂上從不放過或忽略一個知識點。教師把大量精力用在積累上,而忽視了知識的遷移,讓文言文淪為了“第二外語”。“課文無非是一個例子”,葉圣陶先生的這句話揭示了課文的本質屬性,我們的課內閱讀教學是為學生的課外自主閱讀服務的。學生的課堂所學的知識得到鞏固、得以延伸、拓展,并形成能力,才算是學會了學習。因此,注重課后的遷移拓展尤為重要。結合以前所學的課文,及時歸納總結有規律性的東西,溫故而知新,使學生獲得一些學習文言文的方法。例如,文言文教學中讓學生掌握常見的實詞和虛詞的解釋,實詞解釋時要兼顧到通假現象、詞類活用現象,虛詞理解不僅要知道它的意義,還要弄清它的用法(詞性)。教師精挑細選出名篇配合課文使用,使學生在比較閱讀中受益。以上只筆者在文言文教學實踐中的一些反思。相信在新課程改革下,只要我們用心探索,大膽創新,初中文言文教學定能走出“山重水復疑無路”的困境,達到“柳暗花明又一村”的新境界。
(責任編校:合歡)