淺談小學主題班會課上的非?，F象

今天的德育工作，隨著時代的發展和變遷，變得更加的復雜和多變。在小學階段，主題班會課已經成為班主任對學生開展道德教育的前沿陣地。

作為一名小學德育教研員，在平時的聽課中，我常常會為一些班會課上精妙的設計、真誠的對話、和諧的氛圍、良好的效果所折服、所感動，但同時也發現其中存在著不少的問題，而這些問題又在很大程度上折射出一些班主任或德育工作者在思想認識上的誤區，折射出當前小學德育實踐活動在方向上存在的偏差，甚至折射出某些社會現象和社會問題。下面，根據自己的實踐和經驗，談一些體會。

一、成人化、空洞化的語言充斥我們的耳朵

學生是班會課的主體，班會課的出發點與落腳點理應關注學生的現實生活。因此，作為教師，要學會把班會課的主動權交給學生，讓他們為自己說話，去說自己的話。但在實際的班會課中，我們經常會看到讓人啼笑皆非的一幕：無論是學生主持人的話語，還是參與學生的話語，都流露出不同尋常的成熟度。比如，有學生主持人這樣說“同學們，讓我們牢記使命，絕不辜負黨和人民對我們的期望，為建設繁榮昌盛的祖國貢獻自己的力量”；有學生則這樣回答“對事業的責任心遠遠超過了對物質的追求，愿化為一粒幸福的種子，讓所有人民都能獲得幸福”。其實，教師也常常利用這種看似充滿煽動性實則空洞的語言來教育學生。如在一節班會課中，教師這樣說：“你們是祖國的花朵，國家的富強靠誰——”“實現民族的偉大復興靠誰——”“讓每個人過上幸福的生活靠誰——”在問每個“靠誰”之后，教師都停頓一下，讓學生回答“靠我”。我們教師想過這樣的假對話，學生的內心是否有感而發，是否有真切體驗嗎？可能沒有。所以，當教師在問第一個“靠誰”時，部分學生回答得很猶豫，我想這可能就是他們內心的真實表達吧。因此，當我們教師要以鏗鏘有力的語調喊出這些口號之前，是否能清醒地反思一下：我們需不需要這樣的口號？倘若，我們的教育僅僅停留在喊口號上，那才是教育最大的悲哀。

二、過多、過于熱鬧的表演弱化了德育的效果

針對小學生的年齡特征開展一些形式多樣的德育實踐活動本無可厚非，但在實際教學中，尤其是在類似競賽的活動中，形式上的熱鬧已被追捧到了無以復加的地步。課堂上學生唱唱跳跳、吹吹打打，盡情地展示自己的才藝，教師則頻頻點頭示好，儼然上成了一節藝術課，似乎這才是真正的師生互動、生生互動。殊不知，這種動其實為身動，而非心動。正如一位基層教師所說：“學生的表演發揮得淋漓盡致，講臺上的學生主持人是演員，下面的學生是參與者?！被顒颖旧頉]有錯，關鍵在于組織者。教師要在活動中引導學生感受和體驗，激發學生的情感，而不是讓學生進行一場又一場的表演秀。同時，我們在設計德育實踐活動時，要思考如何讓活動為我們的德育主題服務，如何才能讓學生在活動中真正有所啟迪、有所收獲。我想，這是我們廣大德育教育工作者都應該經常深思和反思的一個問題。

此外，很多教師為了讓主題班會的開展更加成功，在彩排方面花費了很多時間，大家會發現這個主題班會無論是學生的表演，還是學生在這個過程中的發言、表達自己的情感等，一點錯誤都沒有，可以說是天衣無縫。“水至清則無魚”，維納斯的斷臂無論后人怎么接上去都讓人覺得不好看，這可能就是一種缺憾美吧。我們的課堂總會出現各種各樣的意外、各種各樣的不完美，我覺得這些恰恰是課堂最真實的反映，而那些表演成分過多的班會課卻恰恰削弱了德育的真實性。如本來是一個很嚴肅、讓人很有感觸的話題，在一遍一遍的表演之后，大家就會對它產生另外一種情感體驗，甚至會抵觸這樣一個過程。

三、包辦、替代的活動制約學生主體的體驗

我們總是擔心學生這不行或那不行，而不愿放手讓他們去嘗試、去努力。這種過分的擔心，就像是試驗中限制跳蚤跳起的玻璃蓋，最終使學生產生或加劇“習慣性無助”感，進而導致他們的能力停滯不前，甚至衰弱或倒退。能力不是天生就有的，需要他人的教育、引導和扶持，但能力必定有其自主生成的一面，倘若沒有這一面，無論教師再怎么努力、指導，甚至包辦代替，都不能使學生最終生成能力。

課堂教學中，教師常常處于主角位置或者唱獨角戲給學生聽，而在班會課里，教師牢牢地控制課堂流程或讓學生跟著教師走的現象也不少。如在《撐起自我保護傘》的班會課中，教師創設情境：“地震來臨，找一個你認為安全的地方躲起來?！币慌也坏降胤蕉闫饋恚處熢儐枺撋穑骸拔液ε?，不知道躲哪兒?！钡同F場來看，當時該生所站位置旁的桌子底下已經擠滿了人，已經沒有她的容身之地了。又如，在《挑戰挫折，我能行！》的班會課中開展主題為“挫折對我們有益還是有損”的辯論賽，由學生組成的正、反方剛好各是15人，這是巧合，還是教師故意而為之？我們是否尊重了學生自己的選擇？自主課堂完全成了“被自主”，于是為了避嫌，教師轉到幕后，把講臺的權利讓給學生。如在《無以規矩，不成方圓》的主題班會課中，教師一度“垂簾聽政”，但又不愿放手讓學生去探究，于是三度中斷學生主持人的講話，導致學生主持人的領讀環節最后演變成教師領讀、學生主持人的詢問環節最終演變成教師詢問，教師則迅速由“垂簾聽政”變成了“直接干政”。

四、浮躁、遙遠的演繹偏離德育的性質

教育是一項“水磨工夫”，正如著名教育學者張文質有一個被許多人認可并且經常提及的觀點——“教育是慢的藝術”。這說明在教育的問題上，沒有捷徑可走。但在當前急功近利、浮躁的整體社會風氣影響下，我們的許多教育工作者也開始耐不住寂寞，恨不得百年樹人縮短為十年，甚至一年。可以說，它正是當下基礎教育中種種問題的最根本的癥結所在?；蛘哒f，幾乎所有的教育問題、弊病，我們都可以在這里找到源頭。在這樣的背景下，教師在班會課中也有一種“一口吞下一個餅”的躁進心理，希望在一節課里把學生所有的思想品德問題都解決了，“畢其功于一役”。如在《挑戰挫折，我能行！》的班會課中，教師問：“人生路長，路遇挫折，你敢挑戰嗎？”學生大喊口號：“挑戰挫折，我能行！”似乎口號一出，缺乏耐挫力的學生一下子就會變得百折不撓、越挫越勇……我們的德育工作怎么會是這樣的輕松、愜意和易如反掌？換句話說，如果事情真要是這么簡單，那我們要德育工作做什么？德育本身還有什么價值可言？

此外，在班會課中，教師應注意避免過分拔高對學生的道德要求，“以遙遠的成功為目的在道德上是浪費”。湖南師范大學劉鐵芳教授在《守望教育》一書中說過：“在某種意義上，教育并不是讓人變得不平凡，它恰恰就是要以平凡的態勢讓人首先成為一個‘平凡’的人，一個‘普通’的人，一個能像平凡人、普通人那樣生活的‘人’，而不是‘神仙高人’，更不是高智商的‘機器人’。”教師不要期待每一個學生都能成為新時代的楊利偉、莫言、袁隆平，只要他們腳踏實地從現在開始，做一個健康人、快樂人就足夠了。

積善德，育好人，就像登山一樣，一寸一寸、一點一點，歷經艱辛才能到達頂峰。拔苗助長只能是自欺欺人，無助于學生精神人格的發展。只有在日復一日、經年累月“積跬步”的過程中，我們才能成就自身的美德，才能成就德育的美事。

（責編 杜 華）