“活到老,學(xué)到老。”終生學(xué)習(xí)不但是指一生中不間斷的學(xué)習(xí),而且還指生活中每一個當(dāng)下的用心學(xué)習(xí)。因此,作為教育工作者,如何教育學(xué)生享受學(xué)習(xí)的快樂呢?《品德與社會課程標準》要求:有效的教育必須采用兒童樂于和適于接受的生動活潑的方式,幫助他們解決現(xiàn)實生活中的問題,為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ),幫助學(xué)生在枯燥中感受樂趣,在繁瑣中體會成就,在快樂中學(xué)習(xí)和成長,讓學(xué)生享受品德學(xué)習(xí)的快樂。這是我們?yōu)槿藥熣撸趥鞯馈⑹跇I(yè)、解惑之前必須解決的問題。
一、導(dǎo)入有方,激發(fā)學(xué)習(xí)之樂
清代文學(xué)家李漁說:“開卷之初,當(dāng)以奇句奪目,使之一見而驚。”這句話是說文章開頭要用一個奇妙的句子,一下子抓住讀者的注意力,攥住讀者的心。李漁講的雖是寫好文章開頭的方法,但課堂教學(xué)又何嘗不是如此。一節(jié)課能否吸引學(xué)生,開頭導(dǎo)入非常重要。如在教學(xué)《路在心上》一課時,上課伊始,我就播放一段視頻,展現(xiàn)了青藏高原奇麗險峻的風(fēng)光和惡劣的工作環(huán)境,一下子就吸引了學(xué)生的好奇心:在這非同尋常的環(huán)境中,會發(fā)生什么樣的故事呢?教學(xué)《當(dāng)火災(zāi)發(fā)生時》一課,我設(shè)計的教學(xué)第一環(huán)節(jié)就是即興表演:當(dāng)火災(zāi)突然發(fā)生時,你們該怎么做?我播放火災(zāi)視頻,只見全班學(xué)生有的往外跑,有的找水桶,有的拉同學(xué),各行其是。這時我請學(xué)生安靜下來,進入今天的新課,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣空前高漲。
二、學(xué)貴有法,充滿探究之樂
《品德與社會課程標準》指出:“探究學(xué)習(xí)主要是通過探索性活動,使學(xué)生獲得探求知識的學(xué)習(xí)方式。對于學(xué)生來說,探討和把握獲得科學(xué)結(jié)果的方法和途徑,比學(xué)習(xí)和記憶知識和結(jié)論更有價值。”
劉勰在《文心雕龍·知音》中有云:“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。”對于知識性較強的課題,教師苦于方法單一,事倍功半,學(xué)生苦于繁瑣枯燥,興味索然。如何使學(xué)習(xí)充滿樂趣呢?在教學(xué)《種子的探索》這一課時,我首先詢問學(xué)生有關(guān)植物生長的問題,學(xué)生的回答五花八門。于是我用一個透明玻璃杯,里面放上營養(yǎng)棉和幾粒種子,然后放在教室里,請學(xué)生每天仔細照料、觀察它,并且每天以種子的語氣寫一句話。學(xué)生一下課就圍著玻璃杯嘰嘰喳喳,寫下了一行行天真可愛的語句:“我是種子寶寶,正在舒適的玻璃杯里安靜地睡覺呢;小主人把我放在窗臺上曬太陽;嘿,小主人,我的根長出來了,快來看呀。”“小主人給我喝水呢。”“瞧!我開始發(fā)芽了我又長高了一點了。”“你瞧我的葉子像什么?你說我漂亮嗎?”……
“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”在這里,學(xué)生的地位變了,真正變成了學(xué)習(xí)的主體;學(xué)生的心態(tài)變了,由跟教師學(xué)變?yōu)樽约簩W(xué),由教師教變?yōu)樽约禾骄俊N矣醚笱鬄浊ё忠参幢啬苷f清的問題,就在學(xué)生對種子的關(guān)心和照料下一目了然了。他們既對種子的生長過程有了科學(xué)的認識,同時又對小苗的健康成長充滿了成就感和快樂感。《品德與社會課程標準》指出:“品德與生活課程旨在培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。”這一句句天真稚嫩的語言,不正折射出兒童美好的內(nèi)心嗎?
三、學(xué)習(xí)結(jié)束,情感升華之樂
“奇句開卷,媚語終篇。”既要讓學(xué)生達到學(xué)習(xí)的美好境界,又要在最華麗之處戛然而止,余音繞梁,三日不絕。如何達到這樣的效果呢?在教學(xué)《走近殘疾人》一課時,學(xué)生體驗了殘疾人在生活中的實際困難,通過學(xué)習(xí)增進了對殘疾人的友愛、尊重之情。學(xué)習(xí)結(jié)束時,我教了學(xué)生幾個手語動作,隨后伴著感人至深的音樂《感恩的心》,全班一起做手語舞蹈,學(xué)生邊唱邊舞,課堂氣氛再掀高潮,感動寫在學(xué)生臉上,溫暖盈于學(xué)生心間。在教學(xué)《路在心上》一課時,在充分了解建設(shè)者的勞動、艱辛及其意義后,學(xué)生闡述了自己的理想,要從小事做起,從平凡崗位做起,早日實現(xiàn)強國富民的中國夢。伴隨著學(xué)生的澎湃激情,宋祖英的《英雄》應(yīng)時而起,英雄群像迭出,如張麗莉、吳斌、徐虎、李素麗、何玥、羅陽……在音樂聲中,學(xué)生起立齊誦:“鞠躬盡瘁為人民,無私奉獻顯真情,實現(xiàn)中華騰飛夢,愿做普通螺絲釘。”這最后的朗讀再次突出了中心,烘托了氣氛,將學(xué)生的情感體驗又一次推向高潮。
四、課后作業(yè),體驗實踐之樂
品德作業(yè)注重的是知識的鞏固、技能的訓(xùn)練和情感的升華。教師應(yīng)合理布置課后作業(yè),既讓作業(yè)體現(xiàn)課堂教學(xué)的宗旨,又讓學(xué)生在生活中體驗,在實踐中學(xué)習(xí)呢。
課堂小世界,生活大舞臺。學(xué)生在學(xué)習(xí)《合理購物ABC》后,我布置了這樣的作業(yè):一是購物時會看說明,了解一些商品知識;二是購物有節(jié)制,有選擇,養(yǎng)成記賬的習(xí)慣。在學(xué)習(xí)《不可丟掉的傳家寶》后,我布置了這樣的作業(yè):一是向家長了解本月用在自己身上的費用有哪些?二是完成教材上“我家每月總的支出”的調(diào)查表,了解家長的辛苦,向家長表達的謝意。三是請家長監(jiān)督自己的零花錢使用情況。很快我就收到了家長的反饋,說學(xué)生變得懂事了,花錢記賬了,不亂買東西了,還向家長了解全家及自己的支出,感謝父母的辛苦付出,這些都讓家長倍感欣慰。
陶行知認為,教育的目的就是“教人生活,教人做人”。人的主體創(chuàng)造性和完整人格的發(fā)展,是兒童教育的價值追求,對社會發(fā)展和個體發(fā)展來說都具有重要意義。我從學(xué)生的現(xiàn)實世界中,尋找最合適的教育點,探尋教育的活水源頭,從生活、實踐中拿來,再指導(dǎo)學(xué)生回到生活的本源中去。
品德課的學(xué)習(xí)本身就是一種體驗,既體驗學(xué)習(xí)過程的艱苦,也體驗學(xué)習(xí)成功的快樂。這種體驗,會增強學(xué)生進一步學(xué)習(xí)的信心,達到學(xué)習(xí)的美好境界。
(責(zé)編 潘 若)