潘小平：站在中國當代小說的潮頭之上

從《第三價值》、《穩(wěn)態(tài)學》等理論專著，到《新時期小說論》、《余華論》等作家作品論，王達敏完成了他“理論與批評一體化”的思考和建構過程。充分的哲學準備，扎實的理論基礎，科學的研究方法，鮮明的批評個性，使王達敏在安徽理論批評界獨樹一幟，一言九鼎。他將《穩(wěn)態(tài)學》的理論，運用于當代小說的批評之中，以生長性、開放性和不確定性為出發(fā)點，賦予文本以最大的解讀空間，充分顯示了他的理論實力和批評能力。《中國當代人道主義文學思潮史》是王達敏對中國當代文學的又一貢獻，以“人道主義”為切入視角和精神視點，他重新梳理了中國當代文學人道主義書寫的歷史，厘清了從啟蒙人道主義向世俗人道主義發(fā)展變化的軌跡。王達敏的小說批評，從作家和文本出發(fā)，有理有據(jù)、有識有見、有針對性，同時富有感性和激情。海量的閱讀和獨到的眼光，使他始終站在中國當代小說的潮頭之上，針對當代小說創(chuàng)作走向和發(fā)展態(tài)勢，發(fā)出理性的聲音。