良好的閱讀習慣,對學生語文素養的形成與發展,乃至其一生,都會產生深遠而積極的影響。正如葉圣陶先生所說:“語文方面許多項目都要經過不斷練習,鍥而不舍,養成習慣,才能變成自己的東西?!币虼?,在閱讀教學的整個過程中,都需要十分重視學生良好閱讀習慣的養成。
《全日制義務教育語文課程標準》指出:“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程?!薄伴喿x是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐?!蔽覀兛梢赃@樣認為:閱讀是一種對話,閱讀教學是這種對話的過程,是在為學生構筑對話的平臺;閱讀教學中培養學生良好的閱讀習慣,就是養成學生與文本之間積極的對話習慣。本文就試圖從對話的視角,探求在對話平臺上幾種對話的主要模型中,培養學生良好閱讀習慣的努力方向。
一、 個體與文本:積極探尋,獨立對話
學生與文本的對話,是閱讀教學的中心。就學生個體與文本對話的過程來看,應該包括:(1)搜集處理信息并把握意義(即讀懂了什么);(2)與作者心心相印,受到情感熏陶,獲得思想啟迪;(3)以自身的生活閱歷進行意義的重構(即創造性地解讀)。要保證在閱讀教學中實現如上積極探尋意義的對話過程,就必須給學生充分讀書的時間,因為這種對話建立在學生正確通讀課文的基礎上,而小學生的語感又尚在形成中,要引導學生邊讀邊想,讀中想象,入情入境,把書讀活,讀出自己的新意來,并且由此逐步養成獨立與文本對話的習慣。
我區孟曉東名師工作室成員施萍一與特級教師吳建英同課異構《如夢令》,課始,兩位老師不約而同就一個問題“讀著這首詞,你仿佛看到了怎樣的畫面、場景”組織學生交流初讀后的感受。學生說到了“溪亭日暮”,說到了“藕花深處”,也說到了“一灘鷗鷺”。之后老師都給了學生將近10分鐘的時間,讓他們用自己喜歡的讀書方式(齊讀、默讀、同桌互讀、小組讀)反復讀這首詞,看看自己讀到了一幅怎樣美麗、有趣的畫面,有什么新的體會。如果說初讀后的交流還僅僅是學生與文本粗淺的對話,那么經過這次充足的讀書、思考,學生與詞、詞作者的對話就比較深入了。這時學生談到了夕陽西下,柔和的金色陽光灑滿了大地,也灑滿了溪亭邊,一行行白鷺在五彩云霞映襯下,自由翱翔;陽光投射在荷花上,顯得更加嬌艷動人;一切都被金色籠罩了,是那么溫馨;這真是酒不醉人人自醉呀!談到了藕花深處,碧波蕩漾,荷葉隨風搖擺著身子,荷花隨風翩翩起舞;荷花競相開放著,有的已經全開了,有的羞答答地半開著,有的只露出一個花骨朵,真是景不醉人人自醉。還有的談到了那一份意外的驚喜,詞人和朋友們很快劃著小船,劃槳聲不小心驚醒了正在棲息的鷗鷺,它們扇動翅膀,撲棱棱地往天上飛,多么興奮、激動。學生精彩的發言,讓我們分明感受到他們已經融入課文,走進了李清照的世界,在對話中探尋這首宋詞的意蘊。
就在這時,幾個學生提出了自己與文本對話時的疑問:酒醉不知歸路而誤入藕花深處,因為爭渡又看到鷗鷺齊飛的美景,醉僅僅是酒醉嗎?或者也是陶醉、心醉?詞人常記什么?為何而常記?面對這些問題,我們聽課的老師頓感欣喜,這恰恰說明了學生真正進入了詞的情境,與詞作者共同品味那一段美好的時光,獨立地探尋文本的意義,積極地與文本對話。試想,如果我們能夠堅持不懈地這樣做,學生不就能放飛自由的心靈,享受閱讀的快樂,并養成獨立地與文本積極對話的習慣了嗎?
二、 學生與學生:實現共享,充分對話
在現有班級授課制的背景下,學生與文本的積極對話往往需要把個體與文本的對話、學生和學生的對話聯系在一起。閱讀教學中,一個人交流了看法,其他人就是一種吸收,學生之間的對話無處不在,可以讓學生個體與文本的對話走向全面、深刻。因此,閱讀教學的過程中,需要我們引導學生與學生之間的對話,讓他們通過合作相互溝通,相互啟發,相互喚醒,從而實現個體對話中經驗、意義、情感的共享,以期養成學生與文本充分對話的習慣。
《我不是最弱小的》是蘇霍姆林斯基所寫的一篇文章,作者通過一個簡短、生動的故事告訴我們:在生活中要保護弱小,要不甘心做弱小。學生個體與文本對話時,往往會呈現多種意義。就課題來說,“我不是最弱小的”是文中主人公薩沙表達的意義,是爸爸、媽媽、托利亞所要表達的意義,通過學生的合作交流,學生就會悟到,其實每一個人都在表達著“我不是最弱小的”,在生活中我們不要甘心做弱小的道理。這樣,學生與文本的對話就顯得全面、充分,有了新的意義創造的基礎。經常讓學生之間相互展現自己的看法,參與討論與爭辯,學生與文本充分對話的習慣就會形成。
三、 教師與學生:促進生成,深刻對話
閱讀教學中,讓學生養成與文本積極對話的習慣,師生間的對話是關鍵。教師與學生的對話,除了要引領學生與文本獨立、充分的對話外,更重要的是促成學生與文本對話話題的不斷生成,讓學生與文本的對話不斷走向深入,深刻而有創造性地展開對話過程。這是因為,相對于學生而言,教師是“聞道在先”,具有豐富的教學理論素養、人生閱歷與良好的閱讀習慣。強調這是閱讀教學過程的關鍵,乃是倡導教師更多地要充當學生的向導,成為學生與文本對話的同路人,以真誠的信任、巧妙的引導、耐心的期待、滿腔激情的鼓勵及榜樣的示范,促進學生與文本對話的創造靈氣,深刻地與文本進行對話。
比如前面提到的《如夢令》一課,吳建英老師這樣引導學生:這首詞,僅僅用了33個字就寫出了如此豐富精美的畫面,給人以美的享受,有人評價這首詞——“以尋常語繪精美圖”。你們看,詞中語言看起來的確尋常,明白如話,但這些“尋常語”真的尋常嗎?學生自然再次走進文本,品味“爭”“驚”“醉”“常記”等不尋常的意味。精準的述說、樸實的話語,讓學生與文本對話不斷深入,對宋詞的認識也就自然得以升華。還有一位老師在教學古詩《江畔獨步尋花》時,學生在不經意間提出了一個大家感興趣的話題:詩中的花到底是什么花?教師因勢利導,根據學生的需要引出一個又一個話題:(1)詩中的“花”可能是什么花?(2)這些花在詩中組成了怎樣一幅畫面?(3)為什么作者要獨步尋花?這些問題把學生與文本的對話層層推向深入。從這些生動的閱讀教學例子中我們不難發現,學生與文本進行深刻的對話,離不開教師的示范與引導。
四、 學生與自我的對話:反思與完善
培養學生與文本獨立、充分、深刻的對話習慣,在上述三種對話模型中,雖各有側重,但又是相互聯系、融為一體。考慮到良好習慣的養成是一個長期漸進的過程,我們就必須關注閱讀教學過程中學生與自我這一對話模型。自我對話就是人對自身的反省審視,反映在閱讀教學中,就是學生經常問自己:我充分讀書了嗎?我與同學真正交流了自己的看法并參與討論了嗎?我讀出了自己創造性的見解嗎?以此反思自己與文本對話的行為,不斷完善、逐步養成自己與文本獨立、充分、深刻對話的習慣。
印象最深的是著名特級教師孫雙金在教學《鞋匠的兒子》時,孫老師總是對學生說:“老師期待著你們精彩的發言!”“我可以等待,你們可不要等待喲!”……以閱讀期待激勵學生去自我對話,學生的良好閱讀行為便可一步步內化為習慣。
習慣的力量是巨大的。當學生養成了良好的閱讀習慣,閱讀教學這一對話過程就可以積極展開,學生語文素養的提高也就會成為現實。
作者簡介:江蘇省無錫市錫山區教育局教研室副主任,中學高級教師。