民族特色與小學音樂教學的融合

摘要：布里亞特蒙古族是呼倫貝爾草原上的一顆明珠，她的文化與風土人情無不流淌著藝術的氣息。作為民族文化的傳承者和接班人，小學音樂教師必須認真思考“如何將民族特色與小學音樂教學更好地融合”這一課題。當然，這需要幾代音樂教師的共同努力，需要無數民族音樂愛好者的共同奉獻。

關鍵詞：民族特色 "小學音樂 " "融合

布里亞特蒙古族作為草原上的民族，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊。作為生活在這片熱土上的人，尤其是小學音樂教師，肩負著傳承、發揚民族文化的使命，以及傳播民族文化的職責。那么，如何將布里亞特蒙古族的民族文化與小學音樂教學融合起來呢？筆者認為，作為音樂的引領者和傳承者，需要最大限度地挖掘民族特色與音樂教學的融合點。

一、動手制作具有民族特色的音樂樂器

學生通過自己的發明、創造制作出來的樂器，雖然粗糙、稚嫩，但是卻可以極大地激發學生的積極性和創造性。在講課過程中，教師可以向學生介紹民族樂器的由來，講述發明民族樂器的艱辛歷程，從而激發學生創作民族特色樂器的積極性。如在教學中，筆者就向學生介紹了布里亞特蒙古族樂器問世的故事，引導學生自主制作了有特色的打擊樂器“嘎拉哈”。“嘎拉哈”也稱作“羊嘎拉哈”，又名羊拐，源自滿語gachula，是東北小女孩的玩具，也是布里亞特蒙古族孩子的最愛。筆者將“嘎拉哈”這一具有民族特色的玩具制作成打擊樂器，讓學生們感到十分新奇。它渾厚、清純的聲音也令學生陶醉在民族特色音樂帶來的美的享受中。

二、用民族風土人情烘托音樂蘊含的原生態氣息

布里亞特蒙古族是一個有著濃郁風土人情的民族，流傳著許多膾炙人口的民族故事和傳說，它們都能成為教學的重要元素。教師可以充分利用這些民族故事和傳說，挖掘音樂素材，激發學生對民族音樂和家鄉的熱愛之情。如在引導學生欣賞《敖包相會》之前，筆者動情地給學生講述了“敖包會”的由來：“從前有一個鄂溫克部落，部落被一個女巫搞得雞犬不寧。大家忍無可忍，請來了法力無邊的薩滿大神。在薩滿大神的幫助下，大家齊心協力殺掉了女巫。為了震懾住女巫，以免她再次出來害人，大家將她壓在部落西邊的巖石下，并且每天都有人往巖石上添加石頭。天長日久，就變成了山包，于是人們就把它叫做“敖包”。每年四五月份，人們就會選擇良辰吉日來此祭祀，祈求平安吉祥。祭祀后，人們會載歌載舞。后來，人們就把這種祭祀活動稱為‘敖包會’。”學生們被故事深深地吸引住了，陶醉在濃郁的民族文化氛圍中。

三、穿著民族服飾，感受民族音樂的魅力

蒙古族歷來以游牧、狩獵經濟為主，男女皆喜穿長袍和靴子。以布里亞特民族服飾為例，布里亞特蒙古族的服飾既有一般蒙古族的風格，又有其特色。男子服飾具有粗獷、彪悍的特點，一般春秋兩季身著布袍，夏季時頭戴呢子角帽，冬季戴紅纓角帽，腳穿皮靴;女子服飾高貴典雅，端莊厚重，一般身著女士袍，前胸打褶，也戴帽子，穿靴子，已婚女子著肩部打褶的長袍（肩部是否打褶，是女性已婚或未婚的醒目標志）。冬季時，女性則在長袍外再罩一件皮或棉的坎肩。

現在，民族服飾成為節日的盛裝，也是平日里往往成為壓箱底的服飾。教師可以利用音樂課，鼓勵學生穿著民族服飾，這有利于激發學生學習音樂的興趣，培養學生熱愛民族音樂和民族的美好情感。如每周，筆者都會要求學生穿上民族服飾，上一節地道的民族欣賞音樂課。在課上，學生用歌舞表演的形式，抒發了自己對民族音樂的熱愛之情，極大地激發了學生學習音樂的興趣。

作為音樂教師，可以引導學生制作具有民族特色的音樂器械，在觸摸和感悟中聆聽民族音樂的神秘;可以用民族風土人情烘托音樂中蘊含的原生態氣息;可以鼓勵學生穿著民族服飾，感受民族音樂的魅力，激勵學生載歌載舞，舞動民族音樂的情愫。

參考文獻：

[1]牛麗萍.為小學音樂教學注入活力，全面推進音樂教學改革[J].學周刊，2013，（12）.

[2]郭琳.小學音樂教學中如何實施情境教學[J].新課程·上旬，2013，（12）.

（作者單位：內蒙古自治區呼倫貝爾市鄂溫克族自治旗錫尼河學校）