摘要:為促進學生的全面發展,語文教師必須重視古典詩詞中的審美教育,從音樂美、情感美、圖畫美、哲理美和意境美這五個方面積極引領學生發現詩詞美、感受詩詞美、理解詩詞美、欣賞詩詞美,以此來積淀學生的人文知識,豐富學生的內心世界。
關鍵詞:初中語文 古詩詞 審美教育
隨著語文新課程改革的推進,審美教育在素質教育中所占的比重日趨增大。為促進學生的全面發展,語文教師必須重視古典詩詞中的審美教育,引導學生從古詩詞中發現美、感受美、理解美、欣賞美,通過詩詞中美好的韻律、情感、畫面、哲理和意境,去感染學生、塑造學生,以提高學生的語文綜合素質。
一、音樂美
在古代,古詩詞通常是可以配樂吟唱的,在音律、押韻及對仗方面均有講究。音樂美是詩歌區別于其他文學體裁的特質,朱光潛先生一直把詩歌的音樂性稱為詩歌之靈魂。在初中語文古詩詞的教學中,教師可以通過吟誦涵詠和教師范讀來引導學生感受詩歌的音樂美。
1.吟誦涵詠
只有通過吟誦涵詠,人們才可以深深品味古詩歌的意蘊和情趣。誦讀是一種再創造的過程,它將無聲的詩句化為有聲有色、有情有趣的情境,教師可以引導學生在吟誦中把握詩的韻律、節拍、停頓,把握聲調的輕重緩急、字音的響沉強弱、語速的疾徐曲折,從而把握詩歌的音樂美。
2.教師范讀
從心理學的角度來講,聽覺的感受能力要遠遠大于視覺,有感情地范讀是表現詩歌音樂美最直接有效的方式。教師的真情誦讀能極大地感染學生,聽教師聲情并茂的誦讀,詩歌的精彩片斷和神韻會通過誦讀這個媒介,變成一種時空藝術,使學生忘卻自我,融入作品的意境之中,培養他們的審美情感,從而更好地體會詩詞的音樂美,提高學生感受詩詞音樂美的能力。
二、情感美
詩詞是情感的藝術,《毛詩序》說:“詩者,志之所之也,在心為志,發言為詩,情動于中而形于言?!痹谶M行古詩詞教學時,教師一定要善于引導學生深入挖掘古詩詞的情感之美,提高學生的思想認識、道德修養、文化品位及審美情趣。
1.思鄉之情
故鄉給人一種歷史的延續感,也給人一種親切感和安全感,古詩詞中表達的思鄉之情最真、最美、最動人。初中語文古詩詞中有很多思鄉之作,如李白的《靜夜思》和《渡荊門送別》等。
2.感恩之情
在孟郊的《游子吟》詩中,慈母對游子的牽掛以及游子對母親的感恩之情躍然紙上。在教學中,教師應引導學生把握詩歌感恩母愛的主旨,并由此進行拓展,培養學生感恩社會、感恩祖國的美好情感。
3.戀人之情
愛情詩詞深受古代文人的青睞,如李商隱的《無題·相見時難別亦難》,全詩纏綿悱惻,兒女情長。現在的初中生多處于青春期,他們對愛情的認識還處在懵懂的階段,教師可以通過此類詩歌的教學,正確引導學生對愛情的理性認識,樹立正確的愛情觀。
4.山水之情
杜甫的《望岳》能加深學生對祖國廣袤秀麗山河的認識,激發學生熱愛祖國河山的深沉感情,詩中表現出來的詩人敢于進取、積極向上的人生態度和豪邁情懷也能極大地感染學生。
5.朋友之情
“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”“山中相送罷,日暮掩柴扉”等詩句無不表達了對友人的依依不舍之情。在教學中,教師要讓學生明白同學之間的友誼是純潔的、友好的、珍貴的,從而形成正確的友誼觀。
6.愛國之情
表達愛國之情的古詩詞不勝枚舉,如杜甫的《春望》通過描寫安史之亂中長安的荒涼景象,抒發了詩人憂國思家的感情;辛棄疾的《破陣子·醉里挑燈看劍》表現了詞人渴望殺敵建功,報效國家的豪壯膽氣、雄偉氣魄,縱然壯志未酬,仍心系祖國命運的拳拳之心溢于言表。古詩詞中的愛國之情造就了學生的敏感之心,更熏陶了學生的大方之氣,培養了他們的陽剛之美。
7.進取之情
曹操的《龜雖壽》中“老驥伏櫪,志在千里”表現了老當益壯、志在千里的積極進取精神,這也正是現在勵志青年的寫照。
三、圖畫美
每一首詩詞都是一幅生動優美的圖畫,初中語文教材中稱得上“詩中有畫”的古詩詞俯拾即是。因此,在古詩詞教學中,教師可以引導學生感受作品中的獨特美感,體會古詩詞的圖畫美。
1.天涯游子圖
馬致遠的《天凈沙·秋思》中寥寥數筆就勾畫出一幅悲情四溢的“天涯游子圖”,作品以“蒙太奇”的手法呈現了深秋時節的圖景:幾根枯藤纏繞著幾棵凋零了黃葉的禿樹在秋風蕭蕭中顫抖,天空中點點寒鴉聲聲哀鳴,古樸的小橋、潺潺的流水,還有依稀炊煙裊起的農家小院,在蕭瑟的秋風中、在寂寞的古道上,飽嘗鄉愁的游子卻騎著一匹延滯歸期的瘦馬,在沉沉的暮色中向著遠方踽踽而行,腸斷天涯。
2.田園生活圖
田園生活類的詩詞代表人物首推陶淵明,“采菊東籬下,悠然見南山”寫出了詩人沉醉于田園生活,鄙棄官場生活,不愿與統治者同流合污而悠閑自得的心情。此外,孟浩然的“綠樹村邊合,青山郭外斜”、辛棄疾的“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”,都讓我們體會到了田園生活的樂趣和農民的淳樸好客。在教學中,教師應引導學生想象田園生活的圖景,感受田園生活的樂趣,培養學生熱愛勞動、尊重勞動的人生觀和價值觀。
3.自然風光圖
在古代文人的筆下,自然界中煙波浩渺的湖泊、曲折的小溪、遼闊的草原、迷蒙的煙雨、小橋流水、花鳥蟲魚等,無一不向人們展示出一幅幅美麗的圖畫。在教學中,教師要引導學生想象作者描繪的一幅幅圖畫,感受詩詞中描寫的自然景物之美。如楊萬里的《小池》展現了這樣一幅自然風光:泉眼似乎在憐惜涓涓細流的柔弱,樹陰仿佛愛惜著陽光下池水的恬靜柔和,這般相憐相愛,又與蜻蜓、小荷的相依相偎互相映襯,使自然界顯得非常和諧,也讓學生感受到了和諧美。
4.陽剛邊塞圖
邊塞詩以邊塞軍旅生活為主要內容,或描寫奇異的塞外風光,或反映戍邊的艱辛,也有表達戍邊將士的思鄉之情,在其豐富的思想內容中,彌漫著濃郁的異域風情和陽剛之美。如王之渙的《涼州詞》:“黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。”這首雄渾蒼涼、豪邁奔放的邊塞詩,把我們帶到祖國大西北的壯麗山川面前,詩中描寫的西北邊疆之美不同于江南水鄉柔媚明麗之美,它是一種高遠的美、粗獷的美。
四、哲理美
一個真正的詩人會把對社會、人生、自然等方面的洞察與思考融入自己的作品里,寓哲理于美感之中。如陸游的“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”告訴我們在碰到困難時,不能悲觀,要樂觀對待,只要自己努力了,曙光一定就在前面;蘇軾的“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”告訴我們事物的正確答案不止一個,應該從多方面仔細考慮的人生哲理;王灣的“海日生殘夜,江春入舊年”告訴我們新生事物一定會取代舊事物,舊勢力一定抵擋不住新生力量前進的步伐。這些詩句無不顯示出熠熠生輝的哲理,帶給我們以深刻的啟迪,教師除了要求學生充分理解詩句的意思之外,還應引導學生學以致用,用詩句的寓意來指導自己的學習和生活。
五、意境美
王國維在《人間詞話》中寫道:“詞以境界為最上,有境界,自成高格,自有名句?!本辰缂匆饩?,意境是古詩詞的精髓。在引導學生感悟古詩詞的意境之美時,教師應做到以下三點:
1.動情
在教學中,教師應動之以情,并通過自己動情來激發學生動情,使學生得以奏響情感的琴弦,從而使他們進入或歡欣、或傷感、或溫馨、或壓抑的詩詞意境。
2.入情
“入情”必須“披文”,教師應從具體的語言文字出發,啟發學生體會詩中表達的感情。如在教學柳宗元的《江雪》時,教師要引導學生抓住“絕”“滅”“孤”“獨”“寒”等詞語仔細品味,體會詩人的清高孤傲和政治上失意的郁悶之情。
3.悟境
悟境,即領悟意境之美。葉圣陶說:“作者胸有境,入境始覺親?!币饩呈怯勺髡叩闹饔^感受和客觀景象融合而成的,而作為主觀感受的“意”又往往寄寓在客觀景象的“境”中。因此,教師在古詩詞的教學中要引導學生“入其境”,才能使學生“悟其神”“會其意”,從而領悟古詩詞的意境美。
當前,教育改革風起云涌,語文教育也正逐漸回歸理性,誦經典、用經典已經被許多教師大力倡導并積極推行。在古詩詞教學中,教師應積極引領學生徜徉在經典之中,引導學生發現美、感受美、理解美、欣賞美,以此來積淀學生的人文知識,豐富學生的內心世界。
(作者單位:江西農業大學附屬中學)