議論文審題立意技巧例談

[摘 要]審題立意是寫作文的第一步，觀點(diǎn)的提煉，至關(guān)重要。教師針對高中學(xué)生寫作難的現(xiàn)狀，應(yīng)從常見的寫作現(xiàn)象和問題切入，從立意指津、實(shí)踐演練、佳作展示三個方面指導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用審題立意的技巧，吃透題意，緊扣材料，快速鎖定寫作的范圍和重點(diǎn)，確立一個既準(zhǔn)確又有新意、深意的觀點(diǎn)。

[關(guān)鍵詞]審題立意；技巧；寫作思路

“一招不慎，滿盤皆輸”，用來形容作文審題立意再恰當(dāng)不過了。審題立意是寫作的關(guān)鍵，也是寫作的難點(diǎn)，不少學(xué)生在面對一道作文題時無從下手，問題往往就是出在審題立意上。

一、立意指津

以作文題“誠信”為例，可從以下幾個方面確定寫作的思路：

1.評價：守信與不守信的好與壞、利與弊，古有“人無信不立”，講究誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德?，F(xiàn)代社會，競爭激烈，誠信更應(yīng)是盛開在人們心中的美德之花。反向思考，生活有時需要一點(diǎn)善意的謊言，不誠不信不為過；戰(zhàn)場上講究兵不厭詐，對敵人講誠信就是愚蠢和犯罪。

2.表現(xiàn)：講述生活中人們謹(jǐn)守誠信或不守誠信的事情。如：有人代人購彩票中大獎，自己誠實(shí)守信，不生貪念，受人敬仰；慈善組織按照捐贈者的愿望讓受贈者真正得到幫助。

3.結(jié)果：說明堅守誠信和違背誠信會給人帶來的是積極的意義還是消極的影響。從小的方面講，誠信關(guān)乎一個人人格、道德的建設(shè)，關(guān)乎事業(yè)的發(fā)展、人生的走向；從大的方面講，不講誠信會導(dǎo)致整個社會道德滑坡、集體失明。

4.時間：比較不同的時代人們對誠信的態(tài)度。“誠信”是我國古代做人的基本準(zhǔn)則，但如今誠信卻被越來越多的人丟棄。

5.空間：中國、外國、特定領(lǐng)域如何講誠信，比如商業(yè)上，許多商家用各種手段蒙騙消費(fèi)者，消費(fèi)者的權(quán)益得不到保障。

6.對象：不同年齡階段的人如“成熟”的大人和單純的孩子對待誠信的態(tài)度不同，大人的“成熟”更多的時候表現(xiàn)為誠信的缺失；不同階層的人對待誠信的態(tài)度也不同，誠信這種高貴的品質(zhì)往往存在于最卑微的人群中。

7.原因：分析為什么不同的時代、不同的地域、不同的民族，不同的人群，人們都必須講究誠信。

二、實(shí)踐演練

閱讀下面材料，按要求作文：“擠”是一種狀態(tài)，無數(shù)人擠在紛擾的城市，擠在人口日漸膨脹的世界；“擠”也是一種行為，摩肩接踵是一種“擠”，競爭進(jìn)取也是一種“擠”。有人說，中國的“90后”無法回避一個“擠”字。“擠”既讓人感到窘迫、窒息，又激勵人爭先恐后、不斷奮斗。你對“擠”有怎樣的見解呢？請以“擠”為題寫一篇不少于700字的議論文。

1.評價：“擠”是一種狀態(tài)，無數(shù)人擠在紛擾的城市，擠在狹窄的路上，擠在人口日漸膨脹的世界（據(jù)此立意則較淺）?！皵D”也是一種行為，摩肩接踵是一種“擠”，競爭進(jìn)取也是一種“擠”（據(jù)此立意則較深）。

2.表現(xiàn)：坐公交車排隊買票，到風(fēng)景區(qū)游玩，災(zāi)難來臨時的逃生，往往表現(xiàn)為一種無序狀態(tài)，這是一種無奈的“擠”，也是一種低素質(zhì)的表現(xiàn)，“擠”的本質(zhì)是自私；高考則是千軍萬馬過獨(dú)木橋，是一種積極意義的“擠”，體現(xiàn)了青年學(xué)生的進(jìn)取精神。地震中救援隊爭先恐后地“擠”到災(zāi)區(qū)，給災(zāi)區(qū)人民帶來了生的希望，帶來了重建家園的信心。陶淵明不愿意“擠”身官場，到不需要“擠”的鄉(xiāng)間過一種閑適自然的生活。

3.原因：為什么要“擠”？為了利益，為了夢想，為了幫助別人，為了心愿的實(shí)現(xiàn)，為了自己身體上的舒適，為了解決生活中的困難，為了孩子入學(xué)，為了老人看病等等

4.時間：不同的時代“擠”的目的、狀態(tài)不同?！疤煜挛跷?，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”這是古人的“擠”，“擠”出了經(jīng)濟(jì)的繁榮；現(xiàn)代人不顧場合地“擠”，“擠”出的是利欲熏心。

5.空間：在特定的空間，能不能“擠”，“擠”的目的、狀態(tài)如何。人類妄想把其他生物“擠”出地球，這是不是明智的選擇？

6.對象：中國的“90后”必須“擠”。敢擠、愿擠，體現(xiàn)了挑戰(zhàn)困難的勇氣，不斷奮斗的銳氣，敢為天下先的精神。

7.結(jié)果：“擠”可以帶來經(jīng)濟(jì)的繁榮、社會的進(jìn)步；陶淵明不愿“擠”，體現(xiàn)了古代文人雅士的高尚節(jié)操；如今，某些場合某些人不顧一切地“擠”則擠出了國人道德上的缺失。

責(zé)任編輯 周正旺