欣賞孫長杰的畫作,可以忘卻“窮途末路”論的呻吟、中西結合派的吶喊、實驗水墨者的紛擾。單是用心品賞,就能領略令人神往的中國畫妙境。
見到孫長杰時他剛剛完成一幅《年年有余》:畫面色彩素淡,沒有斑斕錦鯉,只用濃淡不一的墨色勾勒出幾尾搖頭晃須的鯰魚,其間似有交流,有追逐,左上兩尾身體呈現曲線,似乎自知方向偏離正在調整。畫面只得幾簇水草點綴,也是綠得清淺,卻頗有些橫生趣味。
另一幅《皇賜御酒》也有“魚”,被紅線系住的兩條魚瞪著眼支愣著嘴,模樣可笑,旁邊黃布封口的三壇酒和兩只空碗,赭石色涂抹得隨便,要是仔細追究甚至不對稱,觀者卻陡然生出“太平盛世大碗喝酒”的意氣和一點饑餓感來。
這正是孫長杰希望的結果。他的作品小不及尺,大則盈丈,卻無不觀察和發掘變動著的生活的美,一個筆畫、一叢竹枝、一片殘荷都是他展示美和傾訴心聲的載體,尤其偏愛吉慶祥瑞的題材,似乎畫作本身就是一個幸福的約定。
孫長杰有一份“正常”的履歷,生于安徽,少年在鄉里便有畫名,青年時先后進修于黃山畫院和中國美術學院國畫系。八十年代,作為“特殊人才”的孫長杰被分配到淮北擔任教學工作。
彼時,全國由十年噩夢中蘇醒,繪畫創作與思想討論表達著解放、反思和尋回的主題,中國美術對西方藝術的關注開始進入新的探索階段。那是屬于藝術的躁動年代,危機與新生一體,破壞與創造共存,許多畫者在此間迷失,前不見來路,后沒有歸途。
孫長杰沒有錯過這些討論,卻仍然堅持“墨非蒙養不靈,筆非生活不神”。他跑遍名山大川,在沙漠騎過駱駝,于江南泛過扁舟;為了畫出鯰魚情態,在自家院里養過八年鯰魚,總結養殖經驗無數;也曾數次盤桓吐魯番,或者徜徉農家院,只為對比不同品類葡萄的異同。他對數字和日期極其不敏感,因為要給大腦里儲備知識和靈感“騰個地方”。
他的畫作將“兼收并蓄”這詞兒表現得淋漓盡致,如水乳交融不露痕跡。既敢于引入西洋畫的基本技能,把光影造型、焦點透視、模擬寫實巧妙地藏在謀篇布局中,使人左看右看就是覺得舒服;同時又把中國畫的恣意揮灑、潑墨淋漓、意到筆留、趣味渾成的水墨情趣發揮到極致;細品之下,甚至還有民間壁畫的線條、年畫的色調、版畫的氛圍、書法的筆觸、金石篆刻的刀鋒、工藝畫的精細。
“國畫寫生萬萬不可單單追求畫得像,畫出來一定要有感染力,才能引起共鳴。中國繪畫更講究心理上的感悟,而不是視覺上的原樣復制”,北宋畫家荊浩《筆法記》中的“廢物象而取其真”給了孫長杰很大啟發,他認為,藝術是生活本質上的再升華,要給觀者更大的想象空間,而此間筆墨講究節奏、結構和整體性。
中國美術家協會主席劉大為評論其為“國畫傳統畫法的佼佼者”。中國國畫家協會主席雷正民先生則評價其是“近年來接觸到的為數不多的花鳥、山水畫實力大家之一”,觀其畫,“有齊白石、吳昌碩花鳥的雋秀,雨桂山水的野性,大氣而不失文雅,獨具而不拘一格”。
“當代中國畫處在一個危機與新生、破壞和創造的轉折點,任何東西似乎不‘消解’一遭就會變成舊抹布。”孫長杰坦言自己也不想去挑戰什么,反叛什么,更不想消解什么。這挺符合孫長杰一貫作風:若是論及繪畫他嚴肅認真、一絲不茍,若是聊起生活卻又質樸豁達,童心未泯。正如他的小寫意,既不拘泥于細節,也非過于激烈、大而化之。
畫家簡介:
孫長杰,1948年出生于安徽,現居北京。
早年畢業于黃山畫院,進修于中央美術學院國畫系。現為中國美術家協會會員,中國國家書畫院副院長,中國國畫家協會理事,中國藝術家協會名譽主席,國家一級美術師,文化部第七屆“文華獎”最佳成就獎獲得者,國務院國賓禮特供藝術家,享受國務院特殊津貼專家。