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關于中等職業(yè)學校德育教學的思考

2014-04-29 00:00:00曾銀環(huán)
北方文學·中旬 2014年5期

摘 要:中等職業(yè)學校德育教學面臨困境,造成困境的原因有多種,但主要是德育教學手段、教學方法和教學內(nèi)容的落后,加之學生對德育教育未加重視。往往造成學生在個人素質(zhì)等方面存在缺憾,因此加強德育教學工作是必要的。這種必要性體現(xiàn)了社會的需求、抗擊消極思想的需求和學生個人發(fā)展需求。在德育教學工作中,要遵循《教育部關于中等職業(yè)學校德育課課程設置與教學安排的意見》中提出的“貼近實際、貼近生活、貼近學生”三原則,做好德育教學工作。

關鍵詞:德育教學;必要性;三原則

一、中等職業(yè)學校德育教學的困境與原因

當前中等職業(yè)學校的德育課教學現(xiàn)狀并不盡如人意,德育課程教材枯燥乏味,教師缺乏教學的創(chuàng)新性,教學理念和教學手段落后,課堂缺乏良好的師生互動,教學內(nèi)容不切實際并往往與社會現(xiàn)實相悖,這種條件下的德育課程無法調(diào)動學生的積極性和主動性,導致了學生對德育課程的厭倦與排斥,導致了“厭學隊伍日漸擴大,據(jù)對部分學生抽查,近20%的學生不愛學習、不想學習,他們大部分抱有讀書沒用的想法,認為只要有錢便可暢行天下,俗語有云‘學好數(shù)理化,不如有個好老爸’,對老師布置的作業(yè)置之不理,荒廢了學業(yè),缺乏責任意識。”[1]德育教學的這種現(xiàn)狀主要是由于施教者和受教者即教師、學校與學生及社會等其他因素的影響造成的。

教師在德育課程的教學準備、教學過程及課程反思過程一直在遵循著固有的落后教學觀念,在教學中往往采用生硬的灌輸式教學。美國發(fā)展心理學家柯爾伯格指出:“灌輸既不是教授道德的方法,也不是一種道德的教學方法。”道德是靠影響而不是靠灌輸?shù)脕淼摹N覈枷虢缱怨乓詠砭妥裱@種正確的道德教育方式。“學校之中,惟以成德為事,而才能之異,或有長于禮樂,長于政教,長于水土播植者,則就其成德,而因使益精其能于學校之中。”[2]而今天的“道德需要是現(xiàn)代德育的基礎,道德實踐則是道德需要形成和發(fā)展的根源。因此,在學校德育改革中,必須實現(xiàn)將單向灌輸?shù)牡掠J较騾⑴c式道德實踐模式轉(zhuǎn)變。”[3]因此,當前德育教師要積極轉(zhuǎn)變教育理念,更新教學手法,推動德育教學實踐取得良好的效果。

我國的教育一直沒有擺脫功利主義。從古代教育中的“書中自有黃金屋”、“書中自有顏如玉”等教育理念產(chǎn)生開始,到現(xiàn)在的應試教育,功利主義一直都伴隨著學生的整個學習過程。由于中等職業(yè)學校的教育內(nèi)容重點體現(xiàn)在實用性和目的的功利性上,所以德育教學往往處于教育教學的邊緣。學校重視學生的專業(yè)技能培養(yǎng)及語數(shù)英等基礎課的教學,往往忽略了難以量化的德育教學。

從學生的角度來講,由于德育教學所產(chǎn)生的效果并不能立竿見影,學生并不真正懂得德育課程的內(nèi)容及德育教學對他們的真正影響。他們認為“學生在校只需要學習技術,根本沒必要開設德育課,其中的道理他們都懂,因而學習中往往也只是重視專業(yè)基礎課的學習和專業(yè)技能的實訓,而忽視了德育課和其他一般文化課的學習。”[4]這些于升學和就業(yè)無益的課程,使學生主動缺失了德育教育。學生除了認為德育課程于己無關以外,社會等外界因素的影響也使學生不滿意或者不相信德育教育的課程內(nèi)容。當今社會信息發(fā)達,學生經(jīng)常能接觸各種不良信息,這些不良信息對學的影響往往大于其在學校所接受的思想教育。在負面信息的影響下,學生往往容易形成不正確的人生觀和價值觀,使學校和教師無法正面對其進行思想教育。

二、加強德育教學必要性

2008年頒布的《教育部關于中等職業(yè)學校德育課課程設置與教學安排的意見》,將德育課程的部分內(nèi)容做為中等職業(yè)學校的必修課程,這是國家重視中職學生的德育教育體現(xiàn)。針對性地對中職學生開展德育教育是思想教育的主渠道和實施素質(zhì)教育的重要手段。《意見》中提到了國家對中等職業(yè)學校德育教育的目標是“對學生進行思想政治教育、道德教育、法制教育、職業(yè)生涯和職業(yè)理想教育以及心理健康教育,提高學生的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德和法律素質(zhì),促進學生全面發(fā)展和綜合職業(yè)能力形成。”德育課程是一門關系到人才素質(zhì)的、個人成長的必修課,加強德育教育具有必要性。

1.社會對人才需求的要求

相比較于普通高中,中等職業(yè)學校的生源在初中階段的學習成績較差。大量的初級中學在中考前依據(jù)考試成績將學生進行分班教學。這些學困生被分班教學后基本放棄了文化課知識的學習,他們就是中等職業(yè)學校的主要生源。伴隨著文化課知識的放棄,很多孩子隨波逐流,忽略了個人修養(yǎng)及道德素質(zhì)的培養(yǎng)。進入中等職業(yè)學校后,很多學校沒有真正重視德育課程的教學,學生也沒有主動接受良好的道德教育,因此在畢業(yè)就業(yè)后很多單位反映中職學校所提供的人才素質(zhì)不高,“普遍反映他們不僅勞動技能有待提高,而且職業(yè)素養(yǎng)也不達標,這就需要中職學校要認真對待這些社會反饋,對學生的道德教育應常抓不懈”[5]。

2.消解社會負面影響的要求

馬克思主義認為:內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本動力,外因是事務變化發(fā)展的條件,外因通過內(nèi)因起作用。當今社會的政治經(jīng)濟文化大發(fā)展對中職學生的思想道德觀念產(chǎn)生重大的影響,網(wǎng)絡及視頻媒體所宣揚的多元文化價值觀誘導了學生的價值取向,嚴重挑戰(zhàn)了學校正常的德育教學,對德育課程的教學效果造成了巨大的沖擊。學生受到影響的表現(xiàn)是對所接受價值觀念的模仿。模仿“是指人受暗示的刺激發(fā)生的類似行為,也就是人依照一定的榜樣,實施特定行動和行為的過程。模仿的結(jié)果會使所有的人與集體中核心人物行為一致,集合行為的一致性就是通過模仿過程實現(xiàn)的。”[6]中等職業(yè)學校學生的年齡及心理特征決定了其是一個善于且喜歡模仿不良社會思潮的群體,在此種背景下,德育課程消解社會不良思潮的功能被凸顯出來。

3.學生自身發(fā)展的要求

中等職業(yè)學校的學生正處于其人生觀、世界觀、價值觀形成的關鍵時期。但這個時期的他們在心理和道德素質(zhì)的層面上還不夠成熟。同時,這個時期也是他們具有強烈沖動特征,無論是在學習、奮斗、努力等方面的體現(xiàn),還是在不良行為的表現(xiàn)上,都有一種執(zhí)著的意念。因此,此時對學生施以正確有效的德育教育可以使學生樹立崇高的道德品質(zhì),并能將學生的執(zhí)著精神引導到自主學習、刻苦創(chuàng)業(yè)等關乎學生自身發(fā)展的方向上來。所以中等職業(yè)學校的德育教學工作要根據(jù)學生的各方面特征形成一套針對性的關于其思想道德、心理素質(zhì)的教學培訓體系,幫助他們提高自身素質(zhì),助力其個人的自身發(fā)展。

三、中等職業(yè)學校的德育教學工作原則

《教育部關于中等職業(yè)學校德育課課程設置與教學安排的意見》中提出了德育教學應遵循:“貼近實際、貼近生活、貼近學生”三原則。《意見》也提出了德育教學工作應該“從學生身心健康發(fā)展的規(guī)律和中等職業(yè)教育培養(yǎng)目標的實際需要出發(fā),注重實踐教育、體驗教育、養(yǎng)成教育,做到知識學習與能力培養(yǎng)和行為養(yǎng)成相統(tǒng)一,切實增強針對性、實效性和時代感。”,德育課教學三原則是指導中等職業(yè)學校教育教學的根本原則。

德育教學落實“三貼近”原則的方式要改變過去傳統(tǒng)的德育教學模式,采用創(chuàng)新型教育教學手段。要“結(jié)合職業(yè)教育的特點,適應中職學生的學習方式和職業(yè)教育培養(yǎng)模式的變化,更多地通過案例教學、情景教學、現(xiàn)場教學、社會調(diào)查、社會實踐等教學方式,以改變過去重知識輕情感,重教師輕學生,重校園輕社會生活的教育方法,把德育與職業(yè)活動、學生活動相結(jié)合,發(fā)揮學生主體作用,強調(diào)學生的主動參與,這就為我們中等職業(yè)學校德育教育教學改革指明了方向。”[7]

“三貼近原則”是指德育教學工作要立足于德育課教學與社會實踐相結(jié)合。“培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他多少道理,使他去遵守多少規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要形成一定的基本的待人做事觀點和思考問題的價值方向。品德教育是一種價值觀的教育,……最有效的方式之一就是依據(jù)不同的教學情景,教師對學生給予不同的引導,在引導過程中相機滲透教師的、成人的、符合社會規(guī)范又獲得社會認同的價值觀念,”[8]這要求德育教學要始終不斷地觀察社會思潮及社會行為規(guī)范的變化,堅持在教學中解放思想,不斷適應變化的社會狀況,將教學內(nèi)容與學生的學習、生活密切銜接,將教育融入到生活中來,準確把握教學內(nèi)容,解決學生在成長中的各種思想困惑。“因此,在進行德育課堂教學中,我們應該運用體驗式、實踐式教學促進課程教學生活化,要求學生從小事做起,從身邊事做起,這樣的教學方式就是要求學生在實踐中感受思想道德建設對自身的影響和作用,進一步要求他們從自身感受到道德力量,為自身今后的發(fā)展提供良好的道德基礎”。[9]這種在做中學的德育教學方法體現(xiàn)了德育教育的創(chuàng)新改革,適應了學校、社會及學生個人對德育教育的要求。

四、結(jié)語

德育教學工作中要重視對影響德育教學的主客觀因素進行分析,準確找出原因,使用有效的教學方法,采用針對性的教學內(nèi)容開展德育教學。認清德育教學在學生成長及發(fā)展中的重要作用及加強德育教學的必要性,遵循正確的教學原則,幫助學生樹立高尚的道德情操,促進學生良好發(fā)展。

注釋:

[1]李海洋.淺議當代中學生德育教育現(xiàn)狀與對策[J].中學課程輔導#8226;教學研究,2009(1)

[2]王守仁(明)撰 吳光等編校.王文成公全書卷二傳習錄#8226;答顧東橋書[M].上海古籍出版社,2011,9

[3]謝登斌.德育新觀念:將單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c式道德實踐[J].廣西師范大學學報:哲學社會科學版,1999(4)

[4]黃曼云.技校德育課堂教學實施的有效策略[J].現(xiàn)代德育,2015(5)

[5]王新燕.淺談如何開展中職德育教學工作[J].教育科學周刊,2014(2)

[6]康樹華 張小虎.犯罪學[M].北京大學出版社,2004,8, p229-232

[7]孟慶勇 鄒麗莉.淺談中職德育課如何貫徹“三貼近原則”[J].教育教學論壇,2011(14)

[8]魯潔.《品德與生活》、《品德與社會》課程標準研制的基本思路[J].人民教育(增刊)2004(5)

[9]于亮.從杜威的教育思想看職教德育的“三貼近”原則[J].太原城市職業(yè)技術學院學報,2013(10)

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