摘 要:《世說新語》在我國的文學發展中占據了重要的歷史地位,它深刻的反映了魏晉時期人們的生活狀態,反映了當時社會現實風貌。魏晉時期特殊的社會現實也形成了獨特的魏晉風度和文化,對于后世的隱士生活等具有重要的影響。通過對《世說新語》中的魏晉風度和文化意蘊進行研究,對于進一步的了解當時的社會生活具有重要的意義。
關鍵詞:魏晉時期;風度;意蘊
《世說新語》反映了魏晉時期士人的性情和思想行為等,他們獨立特行的行為和言談被稱之為魏晉風度。魏晉風度反映了人們對于個性的追求和個體價值的尊重,它是一種令人向往的理想。但是這種特殊的風度和文化和當時的社會現實是分不開的,是對當時黑暗生活的一種表達,是在特殊的歷史背景下發生的。《世說新語》反映了魏晉風度的形態,反映了對于人性自由的追求和表達,對于當今的文學創作仍然具有重要的借鑒意義。
一、《世說新語》簡介
《世說新語》是我國古代志人小說的集大成者,它記錄了漢末到劉宋前后300年間的人物軼事,深刻的反映了魏晉時期的人物生活。世說新語分為三十六個門類,在每個門類中用不同的人物故事來表現出同樣的主題;《世說新語》總共有一千一百三十個小故事組成?!妒勒f新語》中的一些門類有大量的宣揚儒家思想的內容,同時也有崇尚道家、鄙薄儒家的內容。其中有大量的文章記載了魏晉時期一些文人雅士的逸聞事跡,包含了談玄論道的內容。
《世說新語》作為一部志人小說,所以人物是其中的中心,作者借助故事塑造了許多栩栩如生的人物?!妒勒f新語》記載了六百多個人物,其中士人占據了大多數,而這些士人深刻的影響了魏晉時期的社會生活,體現出了具有歷史特色的魏晉風度。同時這些士人受到了良好的社會教育,而且家庭條件優渥,所以在文化創作中也體現出了特殊的意蘊。這些士人雖然官職不高,但是卻在道德以及才學方面受到了人們的推崇,他們在思想和文化方面能夠獨樹一幟。這些人物的言談風貌等都反映出了時代的特征,特別是關于魏晉時期的人物受到了人們的強烈關注。
二、《世說新語》中所體現出的魏晉風度和文化意蘊
(一)《世說新語》中的魏晉風度
魏晉名士出生于動亂之中,有著朝不保夕、抓緊享受生命的緊迫感。同時在嚴苛的政治壓迫下,又不得不明哲保身;又為了了追求自己的人格理想,所以他們走上了玄學的不歸之路。老子和莊子那種處世的態度,遠離是非的主張得到了名士們的大力歡迎。老莊思想中的那種淡泊名利,無名無利的追求符合名士們的內心追求。在黑暗社會的壓迫下,名士為了保全和麻痹自己,常常借助酒的力量,酗酒佯狂,表現出和當世者不合作的態度,他們率性而為,他們行為怪誕不堪,難以被當時的統治者所接受。所以魏晉風度是他們保全自己,同時也是派遣內心痛苦的主要方式。這些名士表面的怪誕不堪,掩飾了他們的真性情,因為在當時的社會中說真話會遭到統治者的殺戮。例如阮籍母親去世之后,借酒消愁,大號一聲而吐血到地,很久都爬不起來。阮籍的這些行為難以被人接受,不符合儒家禮法的要求,但是試問世間的孝子,有多少人可以悲痛至如此?
(二)《世說新語》中的文化意蘊
《世說新語》中的魏晉風度體現了人物個性的重要,體現了對人物個體生命的重視。在魏晉時期社會動蕩不安,人民的生活痛苦不堪。所以對于文人雅士來說首先要面對生命的價值和意義的問題,對于朝不保夕的黑暗現實,人民對于太平盛世中的名利、富貴等都看淡也看開了。魏晉時期的人物風度和社會現實具有密切的關系,人性的覺醒使人們注重當下的生活,將人們從那種虛偽名教的繁瑣生活中解脫開來,重視人的個性表達和人物的才氣、風度等。在《世說新語》中的大量故事,都反映了危機時期已經把人作為一個獨立的審美對象,這對我國后世的美學產生了重要的影響。
魏晉風度反映了士人在動亂時期對于當時社會的不滿和反叛,這些懷有才情的名士之所以做出了一系列怪誕出格的行為,是因為對于社會的無奈,也是對人生無常的屈服。在東漢重視以名教人,在社會上鼓勵讀書人以名來取得社會地位,并且成為了社會上的主流風氣,受到這種因素的影響,不是人鋌而走險弄虛作假、欺世盜名,表面上崇尚仁義,背地里卻做一些虛偽的事情。同時魏晉時期嚴酷的社會現實,名士往往動輒得咎,殺戮名士的行為也屢見不鮮。對于名教的虛偽和政治的鎮壓,以及對于人性的約束,一些名士奮起反抗,所以他們非湯武而薄周禮,從行動上對于欺世盜名的禮教進行了反抗。名士嵇康看到了這種嚴酷的社會現實,所以堅決不和統治者合作。他們借助于酒的力量,一個個放蕩不羈、特立獨行,因此在歷史中射出了獨特的光芒,形成了歷史上所特有的魏晉風度。這些文人名士表面上風風光光、瀟瀟灑灑,實際上內心痛苦不堪,因為他們對于社會現實感到無奈和痛心。
三、結束語
魏晉風度和文化意蘊受到了后世的極大關注,其基因也隨著歷史的發展不斷的流傳。例如當那些文人雅士在官場不如意時,常常會想到這些魏晉時期的人物風貌,常常借助他們來安慰自己,并且走上隱士的道路。《世說新語》深刻的反映出了魏晉時期的黑暗現實,以及在這些嚴酷現實下名士的生活,其美學意義豐富,值得后人研究。魏晉時期名士的思想行為對于后世的影響非常大,它使人們開始關注自己、關注自我,對于人性的覺醒和回歸也具有重要的啟示。
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作者簡介:王衛華(1962-),男,上海人,副教授,本科,主要研究方向:漢語言文學。