漢語教師志愿者與公共外交

摘 要：鄙人曾作為一名漢語教師志愿者，在德國任教兩年，深感這一職業(yè)與專職漢語教師一樣肩負(fù)著提升中國軟實(shí)力和開展公共外交的重任。但是，作為一個(gè)新興的群體，其對于公共外交的作用和影響并未取得足夠的重視。加之其相關(guān)的制度的不完善以及志愿者水平參差不齊等問題，一定程度上影響了我國公共外交的效果，俗話說：“外交無小事”，公共外交不能“先污染后治理”。故決定以此為題目，試分析志愿者項(xiàng)目對于公共外交的作用與意義。并提出一些個(gè)人的粗淺之見，希望能與其他已經(jīng)歸國和即將赴任的同事們一起共勉，努力為中國之公共外交盡一份綿薄之力。

關(guān)鍵詞：公共外交；漢語教師志愿者；孔子學(xué)院；中國軟實(shí)力

一、漢教志愿者和公共外交的基本定義

漢語教師志愿者項(xiàng)目是由國家漢辦暨孔子學(xué)院總部組織的，目的是向全世界推廣漢語，以及普及中國文化的一項(xiàng)光榮的事業(yè)。派出漢語教師志愿者的目的主要是緩解目前世界各國漢語教師嚴(yán)重短缺的狀況。志愿者主要從所學(xué)專業(yè)為漢語國際教育、對外漢語、外語等專業(yè)的在職教師、在讀研究生、本科以上應(yīng)屆畢業(yè)生中進(jìn)行選拔，經(jīng)培訓(xùn)合格后派出任教。漢語教師志愿者任期一般為一年，表現(xiàn)優(yōu)秀者可續(xù)任，但一般不超過三年。志愿者分為兩種：包括孔子學(xué)院志愿者和普通志愿者。孔子學(xué)院志愿者顧名思義是派往海外孔子學(xué)院工作的志愿者，工作地點(diǎn)絕大多數(shù)是在國外的大學(xué)。而普通志愿者則是被派往還沒有成立孔子學(xué)院的海外國家，在當(dāng)?shù)氐拇髮W(xué)、中學(xué)或者小學(xué)任教的志愿者。

公共外交是指一國政府通過文化交流、信息項(xiàng)目等非官方形式，了解、獲悉情況和影響國外公眾，以提高本國國家形象和國際影響力，進(jìn)而增進(jìn)本國國家利益的外交方式。公共外交的定義很多，但不外乎幾個(gè)特點(diǎn)：首先，公眾的參與性。這也是公共外交與政府外交的根本區(qū)別之一。公共外交可以由政府主動(dòng)和參與，但是最重要的是社會各階層的公眾參與，它既包括政府與公眾的交流與交往，也包括公眾與公眾的交往與交流。其次是方式多樣性，公共外交是以各種傳播和交流手段讓世界了解進(jìn)而理解自己的國家和社會，開展公共外交的渠道、方式是多樣的。

二、公共外交與孔子學(xué)院

眾所周知，一個(gè)國家綜合實(shí)力是由“硬實(shí)力”和“軟實(shí)力”構(gòu)成的。我國目前的經(jīng)濟(jì)騰飛使得我國已經(jīng)具備了相當(dāng)堅(jiān)實(shí)的“硬實(shí)力”。但是與其他主要的西方國家相比我國的“軟實(shí)力”還十分羸弱。而公共外交則是提升我國軟實(shí)力的一個(gè)重要手段。

近些年來，隨著我國國際地位的不斷提升，國家越來越重視“軟實(shí)力”的發(fā)展。具體表現(xiàn)在我國的國際形象、文化影響力、國際的話語權(quán)等方面。然而，由于我國改革開放之后全力追求硬實(shí)力地發(fā)展，缺乏與世界有效的溝通，以至于在國際輿論中產(chǎn)生了極大的“形象赤字”。世界各國也因?yàn)閷χ袊狈α私猓鴮χ袊难杆購?fù)興而產(chǎn)生了憂慮和誤解，甚至產(chǎn)生了不良的刻板印象。舉例來說，自上世紀(jì)以來，某些國家所拋出的“中國威脅論”至今仍甚囂塵上。并具有了相當(dāng)廣泛的影響。導(dǎo)致我國的“和平崛起”理念不斷地被誤讀、歪曲，總難以被世界廣泛地接受，尤其是周邊國家，都抱著十分警惕的態(tài)度來看待中國的發(fā)展。甚至，我國對于他國的示好也總被當(dāng)做是別有用心。前幾年的哥本哈根氣候大會。我國作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國，以犧牲極大的自身利益為代價(jià)，希望極力促成最終的大會決議，卻由于西方一些主流媒體的扭曲報(bào)道，使我國背上了“綁架大會”的惡名，最終導(dǎo)致了我國在這次大會上的外交失敗。以上的兩個(gè)例子充分暴露出了我國過去幾年的在外交上的種種問題。就像有些外國學(xué)者指出的那樣，我國總是堅(jiān)持自己的話語體系，對于外面的一切誹謗和中傷，我們總是以自己認(rèn)為對的方式進(jìn)行解釋。殊不知，我們的話語體系與西方的認(rèn)知有著極大的斷層。孔子曾說：”因地制宜，因材施教”。要想他人理解我們，就要用他們習(xí)慣的理解方式和話語體系。

也許“師夷長技以制夷”這曾令我們振聾發(fā)聵的老話又再次給了我們方向。美國等西方國家在歷史上都有過類似的情況，在政府外交陷入僵局的時(shí)候，往往以公共外交的形式來打破堅(jiān)冰。我們不禁自問，既然來自來自我們政府的聲音難以被世界他國所接受，那么來自民眾的聲音呢？事實(shí)證明這是一個(gè)很好的突破口。這也給了我國公共外交一個(gè)絕佳的發(fā)揮舞臺。

我國前新聞辦公室主任趙啟正老師就曾說過：“中國的公共外交就是要通過各種渠道和方式在他國公眾中塑造真實(shí)、客觀、正確的中國國家形象，其基本任務(wù)是向世界說明中國，促進(jìn)外國公眾認(rèn)識真實(shí)的中國——包括中國的文化傳統(tǒng)、社會發(fā)展、經(jīng)濟(jì)狀況、政治體制和對內(nèi)、對外政策等等。”我國的公共外交從建國之初就已經(jīng)展開了。尤其實(shí)在近些年，由于國家的大力支持，到目前為止，已經(jīng)取得了相當(dāng)矚目的成就。我國的公共外交活動(dòng)加強(qiáng)了中國與其他國家的相互往來和了解，有助于消除我們與其他國家的誤解和偏見。比如，北京奧運(yùn)會和上海世博會的成功舉辦；在法國、俄國、美國等許多國家進(jìn)行的文化年活動(dòng)。一系列的舉措將中國生動(dòng)、形象、深刻地展現(xiàn)在了世界的面前，并且使越來越多的人了解到了真實(shí)的中國。但是，在這些輝煌的成績背后，我們還必須認(rèn)識到，我國的公共外交還有很多不足需要改進(jìn)，還有很大的發(fā)展空間。比如所進(jìn)行的文化宣傳和交流活動(dòng)如何能更好地被當(dāng)?shù)厝怂邮埽课覀冎两窨赡軐τ谶@兩個(gè)事件記憶猶新，一是我們斥重資在美國紐約時(shí)代廣場宣傳的電影《建國大業(yè)》。當(dāng)時(shí)正值“2011中國電影文化周”，但17日林肯中心Walter Reade劇院電影首演當(dāng)天，票房竟然是一個(gè)觸目驚心的數(shù)字“零”。之后，同樣是在紐約時(shí)代廣場，《中國國家宣傳片》首映，雖然相比建國大業(yè)它取得了一定的成效，但是調(diào)查顯示，美國人對于該片的反響仍然十分冷淡。因此，這也是我們再次意識到，在對于主流傳播手段進(jìn)行改進(jìn)的同時(shí)，還應(yīng)該發(fā)展多元化的公共外交手段。

而孔子學(xué)院就是中國多元化公共外交的一項(xiàng)重要舉措。自從2004年第一所孔子學(xué)院在韓國首爾成立以來，截至2013年年底，全球已建立440所孔子學(xué)院和646個(gè)孔子課堂，分布在120個(gè)國家（地區(qū)）。這些分布在全球各地的孔子學(xué)院（課堂）所進(jìn)行的豐富多樣的活動(dòng)，在公共外交中發(fā)揮了重要的作用，并產(chǎn)生了重要影響。如今，孔子學(xué)院往往成為中國領(lǐng)導(dǎo)人出國訪問的重要日程之一，不僅為兩國學(xué)生、民眾交流提供了機(jī)會，也增加了我國領(lǐng)導(dǎo)人與外國民眾交流的機(jī)會，可以看出，孔子學(xué)院的設(shè)立的確拓展了中國的外交空間。

三、漢語教師志愿者是孔子學(xué)院的重要補(bǔ)充

漢語教師志愿者作為孔子學(xué)院重要的組成部分和補(bǔ)充力量，在各國的孔子學(xué)院建設(shè)和運(yùn)作中發(fā)揮了舉足輕重的作用。在每所孔子學(xué)院背后，在教學(xué)的最前沿都有漢語教師志愿者的身影；在那些沒有孔子學(xué)院和任何漢語推廣經(jīng)驗(yàn)的國家和地區(qū)，同樣能看到漢語志愿者的足跡。可以說漢語教師志愿者項(xiàng)目是對孔子學(xué)院的重要補(bǔ)充，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

首先，孔子學(xué)院的數(shù)量在全世界快速增長。一方面，各個(gè)國家要求建立孔子學(xué)院的愿望越來越強(qiáng)烈，申請者絡(luò)繹不絕；另一方面，許多國家也始終對孔院保持著警惕，因?yàn)樗麄儾幌嘈趴鬃訉W(xué)院是完全的非官方機(jī)構(gòu)，對于孔子學(xué)院進(jìn)行所謂“文化侵略”的擔(dān)憂也始終沒有消除。以至于孔子學(xué)院在海外的活動(dòng)也往往受到監(jiān)視和限制。例如，發(fā)生在今年的美國孔子學(xué)院教師簽證鬧劇就是一個(gè)例子。但是，對于漢語教師志愿者，海外絕大部分地區(qū)和國家還是樂于接受的。因?yàn)橹驹刚咦鳛橐粋€(gè)個(gè)體進(jìn)行漢語教學(xué)和文化傳播往往不易觸動(dòng)政治上的敏感神經(jīng)。這種形式更像是不同國家大學(xué)間文化交流，所以可以被當(dāng)?shù)孛癖姾驼邮堋?/p>

其次，絕大多數(shù)的孔子學(xué)院都是與海外的大學(xué)進(jìn)行合作，主要建立在大學(xué)之中，教學(xué)對象也多針對于成人。但是，對于中小學(xué)教育往往難以顧及，近年來，隨著全球漢語熱的高漲，海外漢語教學(xué)也開始普及到中小學(xué)教育中。而且發(fā)展速度十分迅猛。但是隨之而來的問題就是漢語教師的需求缺口十分巨大。因?yàn)橹行W(xué)的學(xué)生對于中國和漢語更多是簡單的興趣和好奇，所以他們需要一個(gè)窗口去了解中國，而這份工作本土教師往往難以勝任。國家漢辦針對這個(gè)問題，在各國開設(shè)了孔子課堂，對于漢語教師志愿者來說，這些就是一個(gè)絕佳的舞臺，在獲得充分了解當(dāng)?shù)亓?xí)俗文化的同時(shí)也能宣傳中國語言和文化。

四、漢語教師志愿者可成為我國公共外交的一支重要力量

每一位漢語教師志愿者都是公共外交的使者。每個(gè)人都代表著中國的形象，是外國學(xué)生認(rèn)識中國的一個(gè)窗口。因此，每一個(gè)人都是公共外交的重要組成部分。

無論是孔子學(xué)院志愿者們還是普通的漢語課堂志愿者，他們接觸到的對象大多是當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生群體，在幾年后或者是十幾年后，他們將逐漸成為國家的中堅(jiān)力量。那時(shí)他們對于中國的看法會成為國家的主流思想，以至于影響整個(gè)國家對于中國的外交策略。歷史也能證明，以德國為例，現(xiàn)如今的德國主流一代對中國的偏見頗多，默克爾總理就是一個(gè)典型，她曾三次會見達(dá)賴?yán)铮偸窃谌藱?quán)方面抨擊中國。究其原因，就是因?yàn)樗齻兡且淮牡聡藢τ谥袊涣嫉挠∠笏斐傻摹．?dāng)年蘇聯(lián)在東德的統(tǒng)治，對當(dāng)時(shí)的東德人民實(shí)行高度的人身監(jiān)控，和高壓政策，每一個(gè)公民的人權(quán)都受到了嚴(yán)重的威脅。因此，無論是西德還是東德都產(chǎn)生了嚴(yán)重的社會主義仇視情緒。以至于“恨屋及烏”，對于同為社會主義國家的中國，當(dāng)面對達(dá)賴?yán)飩紊泼婵紫碌年P(guān)于人權(quán)的虛假言辭時(shí)，他們本能的選擇相信達(dá)賴，而譴責(zé)中國。總之，在那個(gè)時(shí)代，從政客到民眾，兩國之間交流太少。如果有了交流，他們就會了解到，中國的社會主義不再是蘇聯(lián)模式的思想控制和閉塞式的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。他們就會意識到中國的崛起對他們帶來的是互惠互利的經(jīng)濟(jì)利益，而不是一個(gè)即將到來的威脅。如今，我們有著這樣一個(gè)機(jī)會可以讓國外的年輕人通過志愿者了解真正的中國。我們作為一個(gè)跟他們一樣的普通人走近他們，共同對話。成為他們認(rèn)識中國的橋梁。

但是，我們也不能忽略漢語教師志愿者項(xiàng)目存在許多的問題。由于國外對于志愿者的需求十分巨大，每年國家都要向外派出數(shù)萬名志愿者，所以志愿者的能力參差不齊，許多人由于缺乏跨文化交際知識或是作為漢語教師的基本素質(zhì)，在志愿服務(wù)期間在當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生了消極的影響，反而讓當(dāng)?shù)厝藢χ袊a(chǎn)生了負(fù)面的印象，其結(jié)果就是，國家花費(fèi)了大量的資金和人力支持的志愿者項(xiàng)目，不僅沒有收到積極的效果，反而使當(dāng)?shù)厝藢τ谥袊a(chǎn)生了負(fù)面情緒。而且這種負(fù)面的影響是短時(shí)間內(nèi)很難消除的。任何一件偉大的事情的成功無不是由點(diǎn)點(diǎn)滴滴的個(gè)人努力匯聚而成，我們國家的公共外交也是如此。如果我們要改善我們在國際上的形象，就必須從每一個(gè)人做起。

五、對于漢語教師志愿者的建議：

1. 正確建立民族自尊心和自豪感

季羨林老先生曾經(jīng)說過：“在世界上延續(xù)時(shí)間長、沒有中斷過、真正形成獨(dú)立體系的文化只有四個(gè)———中國文化體系、印度文化體系、阿拉伯伊斯蘭文化體系和從希臘、羅馬起開始的西歐文化體系”，而且中國是四大文明古國中唯一一個(gè)延續(xù)至今的文明古國。在歷史上，中國的文明曾為世界的進(jìn)步作出了突出的貢獻(xiàn)，我們有著獨(dú)立的思想體系，意識形態(tài)，影響著整個(gè)東亞，甚至更廣的地區(qū)。在歷史的長河中，我們的文明長時(shí)間閃耀在世界的東方。而且這些文明一直傳承了下來，我們普通人現(xiàn)在仍能看懂幾千年前的書籍，仍能認(rèn)識那時(shí)的文字。世界上再沒有其他任何一個(gè)國家像中國這樣了。古埃及的楔形文字在上個(gè)世紀(jì)才被破譯，而且普通人完全無法讀懂，古巴比倫和古印度的文明則完全湮沒在歷史的塵埃當(dāng)中，現(xiàn)在只能通過一座座生硬的古跡和其他國家文字的記錄才能了解他們當(dāng)初的輝煌，再也無法通過它們的古文字來體會“活的歷史”了。

但是，民族自尊心不等于民族中心主義，志愿者在傳播中國文化的時(shí)候，一定要注意采用正確的方式，千萬不要為了凸顯我們文明，而貶低其他文明，任何國家的文明都是值得本國民眾自豪和驕傲的、在教學(xué)的時(shí)候，我們必須在充分肯定當(dāng)?shù)匚拿鞯那疤嵯拢榻B我們的文化，避免進(jìn)行針對性的對比。

2. 具備足夠的跨文化交際意識，求同存異學(xué)會文化依附

個(gè)人認(rèn)為，跨文化交際是一門無止境的學(xué)問，因?yàn)槲幕窃诓煌０l(fā)展變化的，跨文化交際的知識也是在不斷更新，我們用本國的思維去進(jìn)行跨文化交際會失敗，我們用對象國過時(shí)的思維去進(jìn)行掛文化交際還是會失敗。所以，我們志愿者一定要具備“和而不同”的意識，提高自身對于任何事的“歧義容忍度”。并且，在需要的情況下，學(xué)會“文化依附”，通俗一點(diǎn)說就是“入鄉(xiāng)隨俗”。不同文化圈的人民在面對異域的文明時(shí)，都會很自然的產(chǎn)生一種距離感，在交流的時(shí)候往往采取很謹(jǐn)慎的態(tài)度，而對于相同文化圈之內(nèi)的人，則會感覺很親切，交際的動(dòng)力也就更強(qiáng)。所以，如果我們有效地適當(dāng)靠近所在國文化，則會減少互相之間的距離感，降低文化抵觸情緒，十分有利于我們教學(xué)。當(dāng)然，文化依附這必須建立在對于對象國文化充分的了解之上。否則，“四不像”式的文化依附毫無疑問的會產(chǎn)生反效果。

3. 建立強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感

“漢語教師志愿者”雖然算不上以一種正式的職業(yè)，但是他們的影響是十分巨大的，很多國家的學(xué)生和漢語學(xué)習(xí)者都是通過志愿者建立者對于中國和漢語的初次印象，志愿者的個(gè)人魅力往往能夠引起學(xué)生們對于漢語和到中國的興趣。而且漢語教師志愿者目前遍布全世界范圍內(nèi)的中小學(xué)和大學(xué)課堂，影響范圍十分廣大。所以，每一個(gè)志愿者都肩負(fù)著在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行公共外交、提升我國文化軟實(shí)力的重任。我們必須充分認(rèn)識到這一點(diǎn)，只有這樣才能承載“中國夢”賦予我們的使命。

總之，不積跬步何以至千里，不積小流無以成江河。希望我們千萬名志愿者一起努力，作為公共外交的使者，成為讓世界了解中國的重要窗口。為我們國家的“中國夢”貢獻(xiàn)出我們的一份力量。我真的十分自豪，因?yàn)槲以?jīng)是漢語教師志愿者的一員。

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[7]漢辦官方網(wǎng)站http：//www.hanban.edu.cn/