山靈點點酬知己

中國山水畫的藝術形態，最能看出畫家的氣質、修養與胸懷。因為筆墨中的山水意象，不是自然主義的再現，而是畫家心靈和情懷的外化，承載著以技達境、由表及里的審美法則。

四川籍山水畫家張嫻婷，以女性的視角和濃郁的筆墨語言，在作品中盡顯蒼茫深邃的自然生機。在她的一幅幅作品中，生命帶來靈性與詩意，一切都在自然中孕育而生。她的山水畫是與自然的交流與對話，顯示出她對自然界的領悟和升華。

我認識張嫻婷是在六年前，經《中國美術》編輯部主編、藝術評論家徐恩存先生介紹。徐老說，張嫻婷住在風景秀麗的四川青城山下，其父是原國民黨一位將軍，因掩護過中共地下組織，解放后仍在部隊任職，還有丈夫和孩子們都支持她畫畫，張嫻婷癡情畫筆，異常勤奮，將來準有造化！

爾后幾年間，張嫻婷參加了一次次全國畫展并多次獲獎，成為一名知名山水畫家。她也在探索中，找到了一種適合她的方法：用筆繁密，構圖飽滿，畫面蔥郁，蒼茫秀潤，充滿四川籍畫家的地域特色。

大凡行家都知道，作為一名山水畫家，不管你怎樣學古仿今，最終都得找到一種突破的方法。有些人在追求中變來變去，臨摹別人而無定式，殊不知，把自覺萌發的意識，經過提煉而訴諸于藝術表達，才難能可貴。張嫻婷遵循“外師造化、中得心源”的古訓，堅持在自然中獲得創作靈感，以自己的筆墨語言，破譯山水的自然之謎與變化之道，挖掘古老新意中的永恒精神。

自幼生活在蜀山迭翠的自然環境中，厚重的蜀漢文化和良好的家風，啟悟了張嫻婷的靈性，巴蜀山水的秀麗與清雅，構成了她的作品中的鮮明個性，正像郭沫若為四川畫家吳一峰題詩所記“山靈點點酬知己，云白峰青一望中。”她曾經以四川著名女畫家姚思敏為師，終成山林茂密繁雜，又不失筆墨情韻；既貼近傳統精髓，又別具個人畫風。

在張嫻婷的作品中，可以領略一位中年畫家的堅韌追求。從不斷寫生到經年創作，經歷了從“物”到“詩”的提升過程，也完成了從內心言說，到外部主題形態的純化過程。她的畫以“巨幛”式山水為標志，呈現山高水長、林木繁茂、峰回路轉、煙鎖云斷……營造出了幽深虛幻的多樣性，使畫面氣勢恢宏，又不失局部精微，筆墨氤氳，而渾然整體。在有氣勢、重意境的同時，她還汲取畫面空間構成的法則，在干、濕、濃、淡中，兼顧開闊聚散與繁簡疏密的關系，山水氣息與林木靈氣，自然之韻與生命詩意，在此應運而生。

近年來，中國書畫界魚龍混雜，充滿浮華和躁動，污染和淹沒了許多有才華的人。張嫻婷寧靜恬淡，潛心藝術，不慮其余，正如她丈夫所說“不以畫求名”，只求在巴蜀文化的滋養中，在對藝術的追求和向往中，使作品表達的境界逐步走向高遠。

藝術家其實都是社會活動家，一個只注重繪畫技藝，而疏于思考的畫家，是難成大勢的。當代畫壇的時尚與弊病正在于此。張嫻婷能耐住寂寞，堅守心靈的一方凈土，保持了畫作內容和形式的純潔。但她又是一位保持了強烈社會責任感的藝術家。2008年四川汶川地震時，張嫻婷正在北京參加中國美協舉辦的國畫高級研修創作班。災區軍民抗震救災的動人情景，讓她深受感動，她連續幾天創作了一幅以都江堰為主題的山水畫，展示了在全國人民支援下，災區將會展現的美麗新姿。在京學習結束后，她趕回家鄉，即投身到為抗震救災部隊捐贈繪畫活動中。她以激情命筆，冒著炎熱，先后為部隊指戰員畫了三十多幅紙扇。后來，又參加了四川省委、省政府和省文聯組織的“慰問·感恩·采風·創作”活動，向援建災區的兄弟省市捐贈多幅繪畫作品。

（作者為新華社瞭望周刊社副總編輯）