此時(shí)“有”聲勝“無”聲

白居易在《琵琶行》中寫下了“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲”的千古名句。也許，這是詩人當(dāng)時(shí)千言萬語盡在不言中的最好寫照。但有時(shí)，或者說更多的時(shí)候，應(yīng)是有聲旺無聲。

語言是人與人溝通的重要橋梁，它是化解誤會(huì)的有效手段。

高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語言送走了友人，達(dá)到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”，可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語中感受到對(duì)方的關(guān)懷，通過溝通完成了心與心的交流。

我欣賞曹植的那首家喻戶曉的《七步詩》。試想當(dāng)曹植受到兄長故意刁難時(shí)，語言的威力又何其之大！曹丕要曹植七步成詩，難道曹植此時(shí)能“無聲勝有聲”嗎？曹植以驚人的智慧吟出了“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急”的七步詩。這短短的四句詩使曹丕給曹植留下了一條性命，同時(shí)，這也是他倆的一種溝通。

我欽佩春秋戰(zhàn)國時(shí)代的一介草民燭之武。不是欽佩他肯放下私人恩怨為國挺身而出的壯舉，而是他竟然憑三寸不爛之舌喝退來勢(shì)洶洶的秦師。“若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也……”這些話語句句擊中要害，簡(jiǎn)潔而明了，讓秦伯明白亡鄭的害處而放棄攻鄭。

我欣賞冒死進(jìn)諫的觸龍。他用真誠的言語打動(dòng)了趙太后，說服她送自己最心愛的兒子長安君去當(dāng)人質(zhì)，解了國家燃眉之急。觸龍的那句“父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”也成為了千古名言。

我們每個(gè)人都是偶然來到世間，而又必然離去，生命之短促如閃電劃過長空，生命之渺小如滄海一粟。但是我們并不孤獨(dú)，因?yàn)檎Z言是我們表達(dá)感情的紐帶。

（安徽省東至一中601班）

（指導(dǎo)教師 洪峻）