紅色旅游與思政課社會實踐教學

【摘 要】紅色旅游作為新時期思政課社會實踐教學的有效路徑與重要載體，寓教于游，有助提升實踐教學的實效。高職院校要加強思政課社會實踐教學，積極探索實踐育人的長效機制。

【關鍵詞】紅色旅游 思想政治 社會實踐

紅色旅游作為一種將教育功能與旅游活動有機結合起來的新的旅游產(chǎn)品，它是以革命紀念地、紀念物及其所承載的革命精神為吸引物，組織、接待旅游者進行參觀游覽，實現(xiàn)學習革命歷史知識、接受革命傳統(tǒng)教育和振奮精神、放松身心、增加閱歷目的的旅游活動。而高職思政課社會實踐教學是指在教師的指導下，以課程的教學計劃、目標、內(nèi)容和要求為基礎，組織和引導學生主動參與實際生活和社會實踐、獲得思想道德方面的直接體驗，進而能運用馬克思主義的觀點、立場、方法去思考與分析現(xiàn)實問題為主要內(nèi)容，以提升學生思想道德素質為目的的多種教學方式或環(huán)節(jié)的總和，包含課堂實踐教學、校園實踐教學和社會實踐教學。藉紅色旅游活動方式，使高職學生近距離的接觸歷史事件或人物，學會運用所學理論去感悟史實，在參與社會實踐中接受教育，加深對所學基本理論的理解，培養(yǎng)獨立觀察問題、分析問題和解決問題的能力，提升適應社會的綜合素質，成長為中國特色社會主義事業(yè)建設者和接班人具有現(xiàn)實而重要的意義。

一、紅色旅游：提升高職思政課實踐教學實效之路徑

隨著我國教育事業(yè)的迅猛發(fā)展，高職院校學生將近占到全國在校大學生人數(shù)的一半，切實提升高職思政課實踐教學實效，努力提高高職學生思想道德素質，是中國特色社會主義事業(yè)后繼有人的重要保證。而高職學生與本科學生相比有較大差異，一是較復雜的生源造成的，高職學生要么從中職、職中或技校對口招收而來，少量從初中畢業(yè)生中錄取而來，要么從比本科分數(shù)線低的普高畢業(yè)生中錄取。生源的多樣性決定了高職思政課實踐教學必須針對不同學生的實際情況而開展。二是高職學生較低的自我認同度造成的，當下仍有相當部分人視高職為低水平層次的教育，這也嚴重挫傷了高職學生的自我認同感。三是高職學生對知識的把握和理解力度不如本科學生高造成的，高職學生更傾向從社會生活實踐環(huán)節(jié)中獲取知識。因此，要提升高職思政課的實效性，就有必要把思政的實踐教學作為個突破口。伴隨社會經(jīng)濟與科技的發(fā)展和進步、對外開放的擴大和深化，廣大青年學子增長見聞、感受世界的渠道和方式更加靈活多樣。思想政治教育必須更為貼近生活實際、貼近高職學生，和科學與知識、娛樂與趣味相結合，潛移默化并寓教于樂，才能深入人心，從而取得實效。旅游自古也是人們陶冶性情、增長學識的教育手段，紅色旅游無疑成為提高高職思政課實踐教學實績的有效路徑。

古人常言“讀萬卷書，行萬里路”，若充分利用旅游的趣味和娛樂功能，可將思政課乏味枯燥的學習變成生動豐富的體驗。我國具有發(fā)展旅游業(yè)得天獨厚的地域條件，紅色旅游資源更是數(shù)不勝數(shù)。各地遍布的革命遺址與文物和流傳的故事，詮釋了先賢們的理想追求與崇高價值觀，彰顯了民族的優(yōu)良品德和革命傳統(tǒng)，眾多愛國主義教育基地因此成為關注的熱點，許多旅游新線路的拓展更是將紅色旅游作為宣傳亮點與營銷品牌。譬如嘉興南湖作為黨的誕生地，是全國人民向往的革命圣地，中國紅色旅游之源。每逢“黃金周”、寒暑假與重要紀念日等旅游旺季，井岡山、延安、西柏坡等革命圣地均游人云集。當然，有效的思政課實踐教學方式在提高思政課實效性的同時，亦能令教師深入準確地把握思想政治理論課的內(nèi)容，進而更好的指導思政課實踐教學。馬克思主義理論最根本的原則和方法謂之“不是從觀念出發(fā)來解釋實踐，而是從物質實踐出發(fā)來解釋觀念的東西”。思想政治理論課的主要內(nèi)容涵蓋了馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，通過對這些基本理論、觀點、知識的學習，可幫助高職學生樹立起科學的價值觀、道德觀、人生觀、世界觀。而“實踐觀點就是把握并貫徹活生生的具體的人和現(xiàn)實的人的觀點的一種哲學思維方式”，因此，必須運用馬克思主義哲學這一基本的和首要的觀點，方可真正講清楚并理解毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的精神實質和主要內(nèi)容，進而讓高職學生對改革開放30多年來的成果有更準確到位的認知與體悟。通過紅色旅游這一實踐教學方式的開展，也能使思政課教師于教學過程中準確把握課程體系改革的宗旨，令教學內(nèi)容更加貼近現(xiàn)實，使高職學生真切感受中國特色社會主義的發(fā)展，以實現(xiàn)思政課實踐教學的成效。

二、紅色旅游：拓展高職思政課實踐教學內(nèi)容之載體

《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》在“加強和改進大學生思想政治教育的基本原則”中明確提到要“堅持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改進創(chuàng)新相結合”。高職思政課實踐教學主要是配合著《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的理論教學而展開的，實踐教學的內(nèi)容無疑需緊緊地服務于兩門主干課程的理論教學而調(diào)整變化，實踐教學的形式也需與時俱進不斷拓展，因此在一些高職院校涌現(xiàn)了基地教育、案例教學、校園文化、社會實踐等各種形式的實踐教學。但怎樣的載體才是行之有效并可持續(xù)發(fā)展的，也成為擺在思想政治教育工作者面前的一個重要課題。所謂思想政治教育載體，是指在思想政治教育過程中，能夠承載和傳遞思想政治教育的內(nèi)容或信息，能為思想政治教育主體所運用，促使思想政治教育主客體之間相互作用的一種活動形式和物質實體。[1]可以作為思想政治教育載體的，學界一般認為應同時具備兩要素：一是可以承載思想政治教育的目的與原則，任務與內(nèi)容；二是可以聯(lián)系思想政治教育主客體，并使兩者為之互動。而當下紅色旅游這一活動方式無疑充實了高職思政課實踐教學的內(nèi)容，作為新時期新形勢下寓教于游的新課堂，是改進和加強高職學生思想政治教育行之有效的載體。作為思想政治教育創(chuàng)新載體的紅色旅游，符合新時期高職思政課實踐教學的需要。當下的紅色旅游以“緬懷先烈、激勵當代、教育后人”為目的，以中國特色社會主義理論體系為指導，以中央及各級政府的文件精神為方向，以革命年代所遺留的標志物、紀念地及其所承載的革命歷史和精神為基本內(nèi)容，是思政教育工作者和高職學生進行互動交流的絕佳形式。同時，紅色旅游是覆蓋面更廣且便于操作，集當代的傳媒、文化與活動載體的優(yōu)點于一體。因而將革命歷史和精神包括新時期的黨性要求以旅游這一時尚方式傳輸給高職學生，必當會收到事半功倍的效果。

此外，思政課實踐教學采用紅色旅游方式也符合教育心理學規(guī)律。傳統(tǒng)的思想政治教育方式存在諸多問題造成教育對象心理阻抗，如教育觀念陳舊，教育內(nèi)容脫離實際，教育方法單一，師資隊伍建設不力等。故而，必須對思想政治教育的形式與內(nèi)容上加以創(chuàng)新，而紅色旅游這一新型教育形式寓教于樂，結合了思想政治教育與心理學規(guī)律，可以實現(xiàn)游中學、學中游的教育效果。紅色旅游迎合了廣大青年學生的心理特征，以旅游這一高職學生普遍喜歡進行的既時尚又具有文化品位的方式對其進行傳輸，將革命歷史文化資源與旅游經(jīng)濟資源加以整合，將革命傳統(tǒng)教育同愛國主義和集體主義教育等內(nèi)容融會貫通，結合當今社會的多元化、開放性與高職學生張揚個性、追求自我價值的普遍訴求，避免了課堂教育枯燥無味的說教和高職學生對傳統(tǒng)的思想政治教育的心理阻抗，把傳統(tǒng)的泛政治化、抽象化、空洞化的填鴨式教育模式引向了解歷史、認知社會、關注現(xiàn)實、融入生活的體悟式教育模式，充分發(fā)揮旅游深入淺出、生動活潑、潤物無聲的特點，使愛國主義和革命傳統(tǒng)教育融入學生喜聞樂見與樂于參與的活動之中，被賦予了新的時代特色，豐富了革命精神的內(nèi)涵，能使參觀者在潛移默化中自然而然地接受革命傳統(tǒng)和理想信念的教育，使思想政治教育更加生動形象，入耳、入腦、入心。可以說紅色旅游在深度和廣度上拓展了高職思想政治教育的視野與功能，豐富了高職思想政治教育的內(nèi)容和形式，提高了思想政治教育的吸引力，它是時代所賦予高職思政課實踐教學內(nèi)容的重要載體。

三、紅色旅游方式下高職思政課實踐育人形式探討

中宣部、教育部在《關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》中提出：“要加強實踐教學。高等學校思想政治理論課所有課程都要加強實踐環(huán)節(jié)。要建立和完善實踐教學保障機制，探索實踐育人的長效機制。圍繞教學目標，制定大綱，規(guī)定學時，提供必要經(jīng)費。”因此，高職院校對學生的能力培養(yǎng)不僅限于完成具體崗位工作的操作技能，更需提高學生思想政治素質和觀察分析社會現(xiàn)象的能力。紅色旅游無疑將有助于提升高職思政課實踐教學的實效。當然，所有的高職院校都采取實地考察開展紅色之旅的方式也是不切實際的，畢竟學生管理、路途遠近、出行安全、經(jīng)費保障都是實踐教學中不可回避的問題，必須實事求是、因地制宜的開展這一活動。如何開展好思政各門課程的實踐教學，無疑是一項重大而艱巨的課題，仍需思政課教師去破解。思政課實踐教學應根據(jù)新時期高職學生的思想心理狀態(tài)、情緒波動特點、行為模式特征開展有成效的實踐活動，以配合理論教學，將思政課的內(nèi)容真正融入到高職學生的生活、學習和工作實踐中，做到知與行之統(tǒng)一。

要善用紅色旅游資源，根據(jù)資源多寡及有無，結合實際情況開展思政課實踐教學，筆者建議可采用如下三種方式選擇開展。一是全體學生實地考察式。如廣州地區(qū)高職院根據(jù)教學目標安排選取農(nóng)民運動講習所舊址、廣州起義紀念館或烈士陵園作目的地時，可嘗試先布置思考題目或者讓學生課余去收集一些史料，學生通過收集、處理、組織資料了解并從中形成自己的初步認知；在參觀過程中通過聆聽解說員的講解與教師的補充介紹，帶著疑問“游中學”，教師引導思辨，討論此前初步的認識有無錯漏；參觀歸來后利用一定的時間組織討論反思，讓學生體悟。二是部分學生假期考察式。如廣州地區(qū)高職院如開展赴外省紅色之旅時，可采取海選或推薦形式，確定假期每班赴相關景點考察的學生名單，根據(jù)經(jīng)費安排調(diào)控好人數(shù)，采用如前所述方法引導學生做準備及參與，返校后在課堂上每班參游者做圖文并茂的介紹，使其他同學感知這紅色之旅。三是課堂場景再現(xiàn)式。如課堂開展重走紅軍長征路導游活動時，讓學生進行角色扮演，根據(jù)需要將學生分成若干組并選出組長，分配每組負責的線路；每組都要撰寫導游詞并找到相關圖片以及當年紅軍發(fā)生的故事；課堂中教師負責線路間的銜接過渡介紹，每組一位同學作為導游介紹所負責線路現(xiàn)在和紅軍有關的遺址和旅游資源，可以小品的形式再現(xiàn)紅軍的故事；每組還要有同學負責所負責線路的配圖與影音資料播放。活動結束由每組派出同學評選出優(yōu)秀團隊與最佳導游。簡而言之，無論采用哪種實踐教學方式，知識都不是由教師灌輸形成，而是由學生通過不斷體驗與感悟、小結與提煉的學習在潛移默化中獲取。如此，不但增強了學生革命歷史知識的學習能力，還培養(yǎng)了學生在自主與合作學習、信息與交流表達等方面的能力，使思想政治教育教學目標得以落實和升華。

當然，這些設想需要不斷實踐去完善，為開展好思政課實踐教學，始終要做到兩點。一要科學規(guī)劃實踐教學的形式和內(nèi)容。每門思政課課程都應有準確的定位和基本教學目標，應依據(jù)教學任務確定實踐教學的具體內(nèi)容。作為理論教學的延伸和拓展，為達到理論與實踐相統(tǒng)一，在設計實踐教學方案時應避免內(nèi)容泛化，使實踐教學流于形式，并在實施實踐教學方案時密切關注學生的活動情況對其進行適當?shù)闹笇Ш团嘤枺皶r發(fā)現(xiàn)并解決問題，令學生由此掌握一定的與社會實踐相關的知識和技能，并進行交流和總結以切實鞏固教學效果。二要構建合理的實踐教學評價和保障機制。根據(jù)各門課程的教學要求，科學界定評價標準，堅持過程與結果、動態(tài)與靜態(tài)評價、教師評價與學生自評相結合，對學生在品德修養(yǎng)、團隊精神、創(chuàng)新能力等方面做出綜合評價，力求做到考核的全面客觀公正，激發(fā)學生的學習積極性以發(fā)揮實踐教學的優(yōu)勢。誠然，思政課實踐教學要取得預期效果，保障機制必不可少。各院校應定期研究實踐教學計劃，指導檢查實踐教學的開展情況；按照學分和學生人數(shù)確定經(jīng)費投入比例并切實予以保證；條件允許時還可根據(jù)自身特點建設思政課實踐教學基地；要把思政課教師隊伍建設納入高職院校教學名師、學術帶頭人和學術新人工程，大力支持思政課教師接受全面培訓，從而確保實踐教學長期有效和持之以恒。

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