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巧用論證方法

2014-04-29 00:00:00郭那何傳躍
作文周刊·高二版 2014年46期

一篇議論文中,鮮明的觀點要有典型的論據來支撐,而觀點和論據的有機結合要靠嚴謹的論證來達到。嚴謹的論證是使議論文內容充實、論證有力的關鍵。所謂論證,就是運用論據來證明論點的過程。議論文常見的論證方法有例證法、引證法、喻證法、對比法、歸謬法等。下面筆者結合例子談談幾種常見的論證方法。

一、列舉事例,典型有力

例證法就是用事實說話,是議論文最常見的論證方法之一。任何觀點都不是孤立存在的,闡明或反駁論點時,往往需要舉出一些有說服力的事實作依據,以此來證明論點的正確性。例證法的關鍵在于如何選擇和運用事例來論證論點。選擇論據并非多多益善,而要做到新穎、典型,以一當十;事例與論點的對接要嚴密,這樣才能對論點產生強有力的支持。運用例證法,一定要對事例進行事理分析,闡明所舉之“例”與所證之“理”之間的內在聯系。如:

面對人生的困境,人們總是在矛盾中選擇正確的人生價值觀,走出人生的低谷,坐看風起云涌。在生活中,有善良如劉麗者。一個瘦弱的姑娘,一副疲憊的肩膀,帶著如山般堅定的信仰,一步一步地行進在播撒大愛的路上。或許物質的貧乏讓生活倍感艱辛,但內心的善良讓她身上有了圣潔的光芒。劉麗的事跡如不滅的火炬,感召著人們克服物質的困難,體會精神高貴的真正幸福。我們要樹立正確的人生價值觀,提升人生境界,不斷實現作為“人”的核心意義。(《窗外風景的境界與格局》)

這段文字論證“選擇正確的人生價值觀”的問題,選取了“最美洗腳妹”劉麗這一人物事件,事例論據與事理分析相結合,事例典型,論述有力。由此可見,例證法是運用歸納推理形式進行論證的一種方法,易于掌握,而且能有效避免議論文內容空洞的弊病。

二、引用名言,權威警策

引證法也叫道理論證,是證明觀點時常用的方法。在議論文寫作中,恰當地引用名人名言、詩詞佳句、箴言俗語等,把深邃思想融于凝練的語言論述中,不僅可以使論據確鑿充分,使論證深刻有力,而且會使文章字里行間閃爍哲理的光華,給人以思想的厚重感。需要注意的是,引用的內容是為論點服務的,是要融入到作者的分析論證中去的,切忌斷章取義,穿鑿附會。如:

追求但不苛求,既有猛虎吟嘯,也任薔薇盛開。雨果曾言:讓自己的內心藏著一條巨龍,既是一種苦刑,也是一種樂趣。而林徽因卻嘆道:真正的平靜不是避開車馬喧囂,而是在心中修籬種菊。我們不能因為一心追夢而忘卻了眼下幸福的珍貴,也不能因適意的享受而拒絕讓自己經受磨礪。巨龍與心籬應一同寄居在心中,彼此安然無恙,共同追尋我們真正向往的生活。《禮記》中有這樣的話:修身,齊家,治國,平天下。追求遠方與活在當下絕非矛盾,而是一種循序漸進的過程,為何非要拆散彼此,而不坦然接納呢!(《心有猛虎,細嗅薔薇》)

這段文字論述“猛虎”和“薔薇”是兼而有之的,不應當排斥,而應以良好的心態坦然接納。文中引用了雨果、林徽因等人的名言,將人物事例與名言名句巧妙結合起來。這些名言富有哲理,言簡意賅,強化了文章的立論和論述。

三、正反對比,是非明晰

所謂對比法,就是將兩種截然相反的情況進行比較,達到否定錯誤觀點,樹立正確論點的目的。這種方法特別能突出一方面的性質,具有很強的論證力量。對比論證有“縱比”與“橫比”之分,“橫比”是把同一時期的兩種性質截然不同的事物進行比較,“縱比”是把同一事物在不同時間的不同情況作比較。運用對比論證,需要注意對比點的確立:一是兩者間必須具有可比性,二是兩者間對比的對應性。否則,就收不到正反鮮明對照的效果。如:

景物并沒有變,變化的只是人的內心。在我們這個時代,有的人站在他的窗前看到的是俗世紅塵,喧囂繁華;有的人站在他的窗前看到的是高雅出塵,清靜淡泊。在我們這個時代,我們既有隨波逐流、跟風炒作的鳳姐、郭美美這樣的低俗之人,又有安靜地活在自己世界里,寵辱不驚、淡然從容的莫言。同樣是一個時代,同樣的現實和情況,在不同的人面前,不同的心境反映出了不同的景象。所以,一切景語皆心語。只要能讓自己的心平靜無波,再喧鬧的世界在我們眼中都會歸于安靜。(《一切景語皆心語》)

這段文字由“景物并沒有變,變化的只是人的內心”領起,先說看到“俗世紅塵,喧囂繁華”的人,看到“高雅出塵,清靜淡泊”的人,兩類人形成對比;又舉出鳳姐、郭美美和莫言的事例,再次形成對比,于對比中突出強調,事理更加鮮明,讓人心服口服。

四、比喻論證,形象生動

用比喻來說明道理的方法叫作“喻證法”,是運用類比推理形式進行論證的一種方法。這一論證方法可以使深奧的道理通俗化,抽象的事理形象化。因此,這一方法也被廣泛地應用于論證中。比喻論證是以虛證實,其特點是借事物、故事、成語等作比,把某些屬性相同的事物拿在一起進行比較,闡明問題,說清道理,以論證觀點。運用喻證法,需要注意的是:用來比喻的事物應該是人們所熟知的,如果用故事作比喻,一般要概述故事的內容,以幫助讀者理解。如:

人生在世,需要有立身之本。何為本?我想,就是我們內心深處的“靈魂”。如果把人生比作一棵大樹,那么靈魂就是深入地下的樹根,有了它,大樹才能茁壯成長;反之,如果我們失去了靈魂,就會像沒有了引力束縛的流星,最終隕落消失。

……

一個人,如果失去了靈魂,亦如顧城先生所說的因為失去地球引力而獲得“自由”的流星一樣,終在天際隕落。唯有讓根深扎地下才會繁盛不衰。守住內心深處的靈魂,為自己保留一片凈土,才能在人生之路上走得更遠。(《守住內心的“靈魂”》)

恰到好處的比喻往往能幫助我們說清道理,文章由“立身之本”引出“靈魂”的問題,把“靈魂”比作“深入地下的樹根”,把沒有“靈魂”的人說成“沒有了引力束縛的流星”,這種比喻說理的方式通俗易懂,生動形象,說理透徹,增強了文章的藝術性和感染力。

不同論證方法的目的都在于使中心論點突出鮮明。只有學會合理使用多種論證方法,才能使議論文內蘊豐厚,論證深刻有力。善于綜合運用多種論證方法,寫出來的議論文一定會內容充實,分析合理,論證有力。

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