美美與共

本場考題

閱讀下面的文字，按要求作文。

各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。

——費(fèi)孝通

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，立意自定，除詩歌外，文體自選，標(biāo)題自擬，不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文，不少于800字。

思路引擎：本文題提供的材料有兩個(gè)層次：第一個(gè)層次為“各美其美，美人之美”，意為欣賞自己的美和欣賞他人的美;第二個(gè)層次為“美美與共，天下大同”，意為將欣賞自己的美和欣賞他人的美結(jié)合起來，就可以達(dá)到天下大同。第一個(gè)層次應(yīng)是基礎(chǔ)，第二個(gè)層次是結(jié)果，寫作的重點(diǎn)應(yīng)放在第二個(gè)層次上。

從立意求深刻的角度看，跳出“各美其美”的自我欣賞、自我肯定，可從文化層面寫出民族自信心;擺脫“美人之美”地欣賞他人、贊美他人，可從文化層面寫欣賞外國優(yōu)秀文化，借鑒接受外來文化;跳出個(gè)體的互相尊重、包容，精神的互相欣賞、融合，可寫多元文化共建和諧社會(huì)。

現(xiàn)場作文一

面朝大海，美之花開

丁益雯

春風(fēng)送暖，筍破土而出，彰顯它的美;突破束縛，蝶破繭而出，彰顯它的美;不畏閃電，海燕搏擊長空，彰顯它的美。誠然，生命時(shí)刻都在彰顯美。我想只要美美與共，天下之大美皆能彰顯。

自然之美彰顯天下大美。梭羅，享受自然之美，在湖畔搭建茅屋，摒除了世間的繁文縟節(jié);陶淵明，享受自然，結(jié)廬在南山，摒棄官場的污濁;徐霞客，一仆一驢，遍游名山大川，看透紅塵紛擾，享受自然之美。有人渴望自然之美，有人破壞自然之美。有人，只身一人，種下萬千樹木;有人，為一己私利，砍下參天大樹;有人，敬畏生命，靜等海棠花開;有人，心狠手辣，采下并蒂牡丹。正如三島由紀(jì)夫所言：“我們汲汲以求生之美的同時(shí)，倘若過于倔強(qiáng)于生，我們須了然我們恰可能背離我們生之大美。”誠哉斯言，我們應(yīng)該敬畏自然之美，而非破壞原有之美，若一味采取掠奪而非敬畏保護(hù)的態(tài)度，天下之美豈不悲哉？

人性之美彰顯天下大美。“發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福。”這是李嘉誠對自己的告誡。他是一個(gè)傳奇的人物，不僅僅在于他的財(cái)富，更在于他對別人的寬容。他面對綁匪威脅時(shí)，反而規(guī)勸其逃走，免得被抓，一生窘迫;碼頭工人對他的不滿，他微笑以對。我想，如果李嘉誠沒有豁達(dá)的胸襟、寬容的心態(tài)，他的事業(yè)是不會(huì)成功的。如果每個(gè)人都彰顯出一種人性美，那么必然美美與共，美之花開。

社會(huì)之美彰顯天下大美。魯迅曾說：“我之所謂生存，并不是茍活，所謂溫飽，并不是奢侈，所謂發(fā)展，也不是放縱。”反觀當(dāng)今，為了求得一方斗室，我們不惜諂媚討好，利益為上;為了求得一時(shí)之榮，我們弄虛作假，攀比腐敗;為了求得經(jīng)濟(jì)效益，不惜弄得烏煙瘴氣，廢水橫流;為了求得一時(shí)安全，我們麻木不仁，平庸冷漠，最應(yīng)彰顯天下大美的社會(huì)之美正在消失。只希望人類徹底覺悟，勿等到社會(huì)之美消失之時(shí)，我們才發(fā)現(xiàn)天下大同早已逝去。

天下大美不僅僅只是各美其美，更應(yīng)是自然、人性、社會(huì)之美，美美與共。我知道，只有面朝大海，美美與共，美之花才能開滿人間。

【教師點(diǎn)評】

本文立意有高度，思想深刻，從自然、人性、社會(huì)之美落筆，視野開闊，見解脫俗。說理內(nèi)容豐富，既有李嘉誠的寬容之美，也有人與自然相融之美、歸隱之趣。文章語言流暢，且綜合運(yùn)用對比、排比等多種修辭手法，富有文采。

【教師亮分】

基礎(chǔ)等級36分+發(fā)展等級16分=52分

現(xiàn)場作文二

求大同之美

馮慧銀

一枝獨(dú)秀固有脫俗孤傲的風(fēng)姿，可它卻顯得單調(diào);而唯有千萬片雪花紛紛飄落，才能構(gòu)筑一個(gè)銀裝素裹的世界。人亦如此，求大同之美，不僅是君子所求，亦為社會(huì)所期盼。

我想，求大同之美的第一步便是各美其美。每個(gè)人生下來都是相似的，都有著那份善，那份美。可為何到最后有的人不善不美了呢？人活著的過程就是在不斷追求圓滿的過程。為了它，為了在垂暮之年回憶往事時(shí)能夠無憾，人應(yīng)追逐完美。然而需要注意的是在使自己完美的時(shí)候，切勿為了撿拾別人丟棄的爛果子而丟掉自己口袋里的每粒糖果。如果我們在不斷吸取精華的時(shí)候，又能保持著那份淳樸如初的美善，那么我想這就夠了。

似乎人總有個(gè)惡習(xí)：善妒。妒什么呢？無非是他人的才德、美貌、身份……和諧的人際關(guān)系中，這一點(diǎn)是需要摒棄的。當(dāng)初鮑叔牙向國君推薦管仲，無疑是看重了管仲的才華、治國的才能，才把相位拱手相讓。因此，我們在人生路上，應(yīng)有一顆淡泊寧靜的心，有一種大度的情懷。這樣才可以讓我們的旅途中欣賞到更艷美的風(fēng)光。李嘉誠曾說他不喜歡做老板，希望是做領(lǐng)袖。睿智如他，深諳領(lǐng)袖者的獨(dú)特魅力是能美人之美，而非使對方臣服。讓我們的眼光更睿智些，肯定別人的美，何嘗不是展現(xiàn)自己美的機(jī)會(huì)呢？

大同之美的最高境界便是美美與共了。構(gòu)建和諧社會(huì)便是求大同之美的最好詮釋。當(dāng)我們給路上一個(gè)哭泣的老人遞上一張面紙時(shí)，給公交車上神色冷峻的人一個(gè)微笑時(shí)，給生病的同學(xué)帶一份飯時(shí)……一切皆已在不言之中了。人自出生之日起，便注定了他作為社會(huì)人應(yīng)負(fù)的責(zé)任。我覺得一個(gè)人對于社會(huì)的貢獻(xiàn)可以通過他的工作體現(xiàn)。一個(gè)熱心工作的人，將工作當(dāng)作生活的人，他的美自不用多說。若是每個(gè)人都能將自己的責(zé)任當(dāng)作自己的樂趣，他無疑是幸福的，社會(huì)也無疑會(huì)大同。

攜起手來，為求為大同之美添磚加瓦吧！人生之路，需要我們?yōu)榍蟠笸鴬^進(jìn)！

【教師點(diǎn)評】

本文思路清晰，重點(diǎn)分析如何求得大同之美，先提及各美其美，然后針砭現(xiàn)實(shí)說理，最后點(diǎn)出最高境界之美。本文比興對比開頭，簡明扼要地說理，有較強(qiáng)的吸引力。本文說理方式富有變化，先聯(lián)系自我說理，然后針砭現(xiàn)實(shí)，運(yùn)用假設(shè)論證、正反論證闡述了美人之美的真諦。本文語言表達(dá)富有表現(xiàn)力、感染力，結(jié)尾語意富有感召力。

【教師亮分】

基礎(chǔ)等級36分+發(fā)展等級17分=53分

現(xiàn)場作文三

大美之美

徐琪琪

一朵野花的美麗在于陽光明媚的春天里綻放奪目的光彩;一條河流的美麗在于萬河匯集大海時(shí)激蕩的聲響;一只雄鷹的美麗在于一碧萬頃的天空中展現(xiàn)絕美的風(fēng)姿……

這樣的場景確實(shí)能使人發(fā)出由衷的贊美，但回味之余，我們卻發(fā)現(xiàn)與變化萬千的世界相比，這些個(gè)體的美麗實(shí)在無法承載生命的厚度與價(jià)值。但倘將各美融合，組成自然之美的壯闊與雄渾，那生命之美的意義終會(huì)真正體現(xiàn)。

然而，浮華的物質(zhì)世界卻將人們的內(nèi)心緊緊禁錮。對于美的事物，人們總是小心翼翼地占為己有，唯恐別人奪取而喪失所謂的價(jià)值。就拿收藏者來說吧，他們口口聲聲說是為了保護(hù)傳統(tǒng)文物不受損壞，讓傳統(tǒng)文化得以傳承，但又有哪一個(gè)不是將“文化之美”占為己有，以換取將來更高的拍賣價(jià)值？在我看來，只有那些將收藏品無私奉獻(xiàn)給博物館以讓更多人欣賞到文化之美的人，才是真正懂得“大美之美”的傳承者。

那么，何謂“大美”呢？

“大美”，即不禁錮于個(gè)體的美麗，將美分享于大眾甚至世界，使個(gè)體之美相互交流、融合而求同存異。

自私的“個(gè)體之美”固然常見，但世界上還是不乏懂得“大美之美”的智者。總結(jié)出三大定律的牛頓并沒有將其束之高閣，而是“詔告天下”，使得物理進(jìn)程不斷加快;研究出高產(chǎn)的雜交水稻的袁隆平并沒有自私地搞“專利”，而是將育種方法告知全球，使飽受饑餓的人解決了溫飽問題;而七下大西洋的鄭和更是將我國的文化之美傳播，使得世界的文化交流愈加繁盛……他們都是心懷“大美”之人，因?yàn)槎妹乐蝗诘闹匾裕麄兊撵`魂也閃耀著美的光輝！

“美美與共，天下大同。”該是多么智慧的人生之道啊！個(gè)體因?yàn)椤按竺馈倍郏鐣?huì)因?yàn)椤按竺馈倍M(jìn)步，國家因?yàn)椤按竺馈倍笔ⅲ澜缫驗(yàn)椤按竺馈倍篮悖?/p>

收起“可憐”的私心吧！讓美美融合，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)更美的風(fēng)景！

【教師點(diǎn)評】

本文比興開頭，形象生動(dòng)，富有意境，由自然之美過渡到自然與生命之美相融。接著，針砭現(xiàn)實(shí)，一些人將文化之美據(jù)為己有，然后運(yùn)用內(nèi)涵分析法，揭示“大美”的內(nèi)涵，并排比闡述“大美”對滋養(yǎng)靈魂的意義。本文說理方式多樣化，事例鋪排展開，覆蓋面廣，既有科學(xué)，又有農(nóng)業(yè)、文化，從不同層面闡述了大美的價(jià)值。

【教師亮分】

基礎(chǔ)等級37分+發(fā)展等級17分=54分

延伸訓(xùn)練

閱讀下面的文字，按要求作文。

幾只氣球，就剩下最后一只沒有賣出去。

“為什么顧主看上了它們，而沒有看上我呢？”剩下的那只氣球不解地問。

“我在給你充氣時(shí)，誰叫你不肯多充一點(diǎn)呢？在你們幾只氣球中，就數(shù)你個(gè)頭最小，顧主又怎么會(huì)看上你呢？”主人說。

“充氣，是一件多么危險(xiǎn)的事呀。弄不好，就會(huì)球破身亡。”氣球膽怯地說。

“不充氣，更安全，但作為一只氣球，如果一點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)都不敢去承擔(dān)，那么，又如何去贏得顧主的青睞呢？”

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，立意自定，除詩歌外，文體自選，標(biāo)題自擬，不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文，不少于800字。

思路引擎：針對本文題，我們可以按以下步驟進(jìn)行審題。分析現(xiàn)象：最后一只氣球因?yàn)榕鲁錃舛闪耸Ｇ颍春翢o價(jià)值的廢球。為什么怕充氣？因?yàn)榕挛ｋU(xiǎn)。探究本質(zhì)：怕充氣的球隱喻著怕風(fēng)險(xiǎn)的一類人，這類人懦弱，猶豫，患得患失，躲避了風(fēng)險(xiǎn)，也失去了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的機(jī)遇。“充氣”意味著“開拓人生新的領(lǐng)域”“提升人生的價(jià)值”或“獲得人生新的機(jī)遇”，但不能忽略“充氣”同時(shí)意味著“冒險(xiǎn)”，故“充氣”具有雙重含義。

針對本文題，我們可以從正反兩方面立意。正面立意：“敢于直面風(fēng)險(xiǎn)，追求人生價(jià)值或?qū)で笕松鷻C(jī)遇”為最佳立意。“冒險(xiǎn)”固然切題，但非莽夫的無畏之險(xiǎn)，也非毒夫的私利之險(xiǎn)，這里提倡的是凸顯“價(jià)值追求”的敢闖敢為，乃至舍生取義、殺身成仁也在所不辭。反面立意：批判懦弱的“自我保全者”，不敢為個(gè)人理想、社會(huì)道義而果敢采取行動(dòng)，生怕遭遇不測。

在具體寫作時(shí)，我們可以按以下思路進(jìn)行構(gòu)思。開頭應(yīng)在簡潔引述材料的基礎(chǔ)上亮出觀點(diǎn)——要敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。主體部分應(yīng)著重論述“為什么”，即敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)對社會(huì)對人生的意義，或反面探究“不敢承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的原因及危害”，如人性的懦弱，國民的封閉性等;也可以結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)形象闡述“是什么”，即承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的內(nèi)涵——種種社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義，而不是脫離了生活，空洞地談冒險(xiǎn)。“怎么做”不宜作為寫作重點(diǎn)，可以寫作其中一小部分，如“冒險(xiǎn)要有度有法”。