文言文,讓學生的思想與文采齊飛

【摘要】對于文言文這一必嘗的“雞肋”，很多學子大多認為“棄之如可惜，食之無所得”，只好“搔首踟躕”，茫然無措，以致收獲甚少。其實，文言文亦可以是豐盛的佳肴，令人垂涎欲滴，流連忘返。關鍵在于，我們怎樣看待和學習文言文。文言文不乏經典和傳世之作，字里行間散發著古人的情思和藝術的光華，我們要多讀，要善于用心靈去體會古人在文中宣揚的思想，與古人對話，拉近距離，聆聽其教誨，以“古”為師，感受其博大精深的文化和極其豐富的思想內蘊，以及那令人賞心悅目的文采，必將收獲匪淺。

【關鍵詞】文言文思想文采遷移

廣東高考滿分作文《赤兔之死》，轟動一時，令人拍案稱奇。以其語言老到，故事新奇為人所稱道，想象力極為豐富，立意相當高遠。通篇運用純熟的古白話，散整錯綜，明白暢曉，文采飛揚，其中 “鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高”，“物猶如此，人何以堪”，抒寫了人生當擇善而從、唯誠信是瞻的志向，不僅使文章的立意更上一層樓，而且語言既凸現文采又老道，有順手拈來之感，實在是一篇難得的美文。當然，我們沒有必要刻意去模仿那種文言文的筆法，但作文的語言是外衣，思想立意是靈魂，要兩者好，作文才佳。那怎樣才能使自己的文章既有思想深度和厚度，又能凸現自己的文采，讓人眼前一亮，在眾多學生的作文中脫穎而出呢？

筆者的觀點是，學精文言文。

品讀文言文能讓學生的思想高遠。文言文承載了古代先賢的思想，歷史的文化和藝術，以及社會的變革發展。“以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失” 通過品讀，學生可以從先哲身上看到人性的光環，感受偉大的心靈、深邃的思想、超凡的智慧，從而蕩滌心靈，提升素養，形成奮發向上的人生態度。

學生從文章發現真、善、美，從而感知作品的思想美。蘇軾的文章文質兼美，其人有才氣，有意氣，有情有義，忠心愛民；其情豪邁灑脫，樂觀大度，處世泰然自若。高中階段，我們接觸過他的幾篇文章，例如其因“烏臺詩案”被扣上誹謗朝廷的罪名，被捕入獄，處于人生政治上失意，行動上不自由，生活困苦，心情極其苦悶的困境時期，貶謫黃州，他寫了《赤壁賦》，傾吐自己對英雄的欽慕，同時也流露了自己治世立業的壯志和傲然獨立的曠達情懷。“蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物于我皆無盡也。而又何羨乎？”“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也。”用短短的幾句話，透過外物，闡釋了關于人生變與不變的哲理，他的思想，越過幾千年后的今天，依舊熠熠生輝。學生在不自覺之中，茅塞頓開。從此不再作無病呻吟的文章，也不再“為賦新詞強說愁”了。

李密的《陳情表》情辭懇切，字字含情，聲聲催淚，感人肺腑。孝情，忠情在此文體現得淋漓盡致。表達忠情時：“且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋。過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀。”，“臣生當隕首，死當結草”，堪稱忠誠的典范。表達孝心時，“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。”“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節于陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養。”讀來令人感動良久，區區幾十個字，卻飽含李密對祖母血濃于水的親情，始終不離不棄的恩情，仿佛呈現在我們眼前的，是一對孤苦伶仃相依為命的祖孫。

文章以情動人，語言又是情的載體，“綴文者情動而辭發，觀文者披文而入情。”其最高的境界就是讓讀者入情入景，產生共鳴。李密的忠孝思想無不滌蕩著學生的靈魂，學生會在不經意的潛移默化之中，把這些已經內化的思想以及精神品質表現在作文中，從而使得文章思想深刻，立意高遠，既有深度也有厚度。而不是整篇堆砌，重重復復，毫無血肉的文章。

文言文不僅思想深刻內蘊豐富，而且語言奇佳，在遣詞造句上非常講究，力求“一字千金”，“一字傳神”，語言極富表現及感染力，字字珠璣，賞心悅目。其言辭簡潔，行文簡練，表達干脆而精煉，造句考究，注重語言的錘煉，文采飛揚，字里行間散發著獨特的魅力。學生在品味文言文優美詞句的同時，亦會在無形中得到熏陶，慢慢提升遣詞煉字的能力。在寫作中，“他山之石，可以攻玉”，可以讓學生在文言文這塊孕育奇葩的土壤上，學著古人錘煉文字的功夫，用自己的智慧，努力地讓自己的文章開出更艷麗的花朵。

李密的《陳情表》：“既無叔伯，終鮮兄弟。門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之童。煢煢孑立，形影相吊。”短短幾句，但作者的孤苦而凄涼的身世就溢于言表，感人肺腑。用詞可謂字字千金，句句用情。

又如《過秦論》：“秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓。”幾句話就把秦國銳不可當的氣勢表現得淋漓盡致。

諸如此類，俯拾即是。學生在學習文言文的過程中，可以學習其精辟的煉字手法，以增添文章的文采。

文言句式講究長短整齊，富于變化，整句與散句的結合錯落有致，給人一種韻律美。如《阿房宮賦》的“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。……五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。”《滕王閣序》的“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風景于崇阿。臨帝子之長洲，得天人之舊館。層臺聳翠，上出重霄；飛閣翔丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。……落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。”

長句和短句的結合，避免了只使用長句的繁復拖沓，使文章語言異彩紛呈，整齊而有氣勢，極具節奏感與韻律感，增強了語言的氣勢和音樂美。

文言文多用比喻、排比、對比等修辭手法，以增強文章的表現力。如《阿房宮賦》的“使負棟之柱，多于南畝之農夫；架梁之椽，多于機上之工女；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；管弦嘔啞，多于市人之言語。”一氣呵成地把秦始皇奢侈浮華的生活形象地展現出來，令人觸目驚心。又如《勸學》的“積土成山，

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作者簡介：李小娟，中學一級教師2002年畢業于華南師范大學中文系漢語言文學教育專業。畢業后一直從事高中語文教學，現就職廣東清遠市清新區第一中學。