論中國民族打擊樂器及其實踐運用

引言

打擊樂在中國音樂的發展史上占有重要的地位。她歷史悠久，樂器品種繁多，音樂豐富多彩。幾千年來，她一直伴隨人們生活，成為人們音樂生活中的一個重要組成部份。我們可從浩瀚的文獻資料、出土文物、傳承樂器，以及豐富的表演形式和音樂得到證實。

一、打擊樂器的歷史

打擊樂器在世界上可以說是歷史最悠久的樂器，先古們在學會利用弦線和哨片發出聲音之前，已經懂得在木頭或瓦罐上打出節奏來。在原始社會的整個歷史中都有最簡陋的鼓存在。有一些打擊樂器、如鑼、木琴、鼓和響板等，是從古代東方傳入歐洲的，其中像響板這種樂器，一直被用于歐洲民族的舞蹈音樂中。隨著標題音樂的發展，為了充分揭示作品的情節內容，打擊樂器也廣泛地被采用。打擊樂器的數目最不定規，純粹根據作品內容的需要而定。

二、打擊樂器

打擊樂器也叫“敲擊樂器”擊打樂器，是指敲打樂器本體引起振動而發音的樂器。其中有些是有固定音高的打擊樂器，如云鑼、編鐘方響等；其它還有一些無固定音高的打擊樂器，如拍板、梆子、板鼓、腰鼓、鈴鼓等。若根據打擊樂器不同的發音體來區分，可分為兩類：（1）“革鳴樂器”也叫“膜鳴樂器”，就是通過敲打蒙在樂器上的皮膜或革膜而發聲的樂器，如各種鼓類樂器；（2）“體鳴樂器”，就是通過敲打樂器本體而發聲的，如鐘、木魚、各種鑼、鈸、鈴等。

打擊樂器除少數有固定音高外（如：鐘、磬），其余絕大部分無固定音高，它們主要通過節奏和音色來裝飾和表現音樂，渲染氣氛。使音樂具有風格性。

三、中國的打擊樂器

遠古時期的打擊樂器，從文字記載中看，還是比較多的，歸納起來有以下幾種：

1、鼓、蒙皮革的鼓，比如牛皮鼓，鮮鼓。土鼓、伊耆氏有土制的鼓，用草扎成鼓捶來敲擊。陶制有足的鼓，夏后氏有一種鼓是有足的，時期在黑陶、彩陶文化前后，用土制成了鼓框。為了放置時穩定，為鼓安了足。

2、磬、離磬，磬是石制的樂器，又稱“石”或“鳴球”。傳說中的離磬，是把幾個磬編成一組，可發出不同的音來。《尚書》《益稷》夏擊鳴球“擊石拊石”。

3、鐘，遠古后期出現了鑄銅術，逐鑄鐘。戰國時（公元前475-221）孟子和他的學生高子見到過一個夏禹的鐘，并且議論其鐘紐何以有剝蝕痕跡的問題。《孟子》《盡心》高子曰：“禹之聲尚文王之聲”，孟曰：“何以言之”，曰：“以追蝨”。此外還提到鼗，一種長柄搖鼓。俗稱“撥浪鼓”等打擊樂器。

中國的民族樂器中有許多特有的打擊樂器，這些打擊樂器有的今天還在使用，有的今天已經不使用了。我國打擊樂器具有一定的民族特色，不僅是節奏性樂器，而且每組打擊樂群都能獨立演奏，對襯托音樂內容、戲劇情節和加強音樂的表現力具有非常重要的作用。許多這些傳統的打擊樂器是中國傳統藝術中不可缺少的部分，比如在中國的戲劇中的磬、鼓、鑼、鈸，或者在說書時使用的快板、響板等。民族打擊樂器在我國西洋管弦樂隊中也常使用。

四、中國打擊樂器的分類

（一） 根據其發音不同可分為：

1、皮革，如：定音鼓、大鼓、小鼓、排鼓、板鼓、手鼓、象腳鼓等。

2、響銅，如：大鑼、小鑼、京鑼、芒（加金旁）鑼、云鑼、大釵、小釵，碰鈴等。

3、響木，如：板、梆子、木魚等；

（二）民族打擊樂可分為有固定音高和無固定音高的兩種

有固定音高的如：定音缸鼓、排鼓、云鑼、編鐘等。

無固定音高的如：大、小鼓，大、小鑼，大、小鈸，板、梆、鈴等。

五、民族作品中常用的打擊樂器

打擊樂器在樂隊中除了一般用以增加樂隊音響的光輝和華彩，或者用作聲音模仿的目的之外，主要是從節奏上強化樂隊的音響，它在節奏方面所起的作用和造成的效果，在整個樂隊中沒有一件樂器可以同它相比。因此，打擊樂器的種類、樣式和質地以及發音方法都很不相同，以下便舉幾樣樂隊中常用的打擊樂器。

（一）鼓類

1、定音鼓

定音鼓在當今最主要的用途是被使用于交響樂團，民族樂團中。它是獨一無二的，因為它是唯一的一種鼓能被調到一個明確的音高。定音鼓是打擊樂的重要組成部分，在樂隊中一般用三至四個，由一個人演奏，效果渾厚有力，一般用于比較高亢激烈的音樂片段。

定音鼓通常是用來強調一首曲子的節奏構造。定音鼓難得也有一小段獨奏，如趙季平的音詩《覓》，韓蘭魁的音詩《絲路斷想》一樂章。

2、大、小鼓

（1）大、小鼓的由來：大鼓也稱“大堂鼓”，是皮膜打擊樂器中最大的，也是鑼鼓樂隊中的主要樂器。小鼓又稱京堂鼓或戰鼓。小鼓構造與大鼓相同，只是體積較小，無固定音高。

（2）演奏形式：演奏大鼓是用兩根較粗的木棰（稱鼓棰），演奏方法分為單擊、雙擊、演奏、頓奏、頓擊、悶擊等。大鼓主要在鑼鼓隊或民族樂隊中使用，可敲擊復雜的花點，起渲染氣氛和激發情緒的作用。小鼓的演奏方法與大鼓基本相同。例如，大鼓在民族打擊樂合奏《龍騰虎躍》中的特殊表現。

3、排鼓

排鼓是鼓類樂器的新品種。出現于本世紀六十年代初，由中央廣播民族樂團蔡惠泉、楊競明等根據民間常用的中型堂鼓和腰鼓改革制作而成，以后又不斷有所改進。

（1）結構：排鼓由五個大小不同、發音有別的鼓組成一套，可發出音高不同的兩個音來，故五個鼓有十個音。

（2）音色及演奏形式：排鼓發音激烈、跳蕩，高音堅實有力，中、低音寬厚宏亮，尤擅于表現熱烈歡騰的情緒，多用于大型器樂合奏及鼓樂，是一種具有色彩性的樂器。在樂曲《西域駝鈴》、《龍騰虎躍》、《漁舟凱歌》中，均有排鼓的獨奏樂段。

4、達卜（手鼓）

（1）由來：達卜是維吾爾族打擊樂器，也稱手鼓。具有悠久的歷史，早在公元四世紀至六世紀間已有。清代列入四部樂。因用手敲擊時發出像“達”、“卜”兩種聲音而得名，是維吾爾、烏孜別克、塔吉克等民族的打擊樂器。

（2）演奏形式：維吾爾族人民能歌善舞，達卜在維吾爾民間器樂合奏及伴奏中占重要的位置，尤其在歌舞中，是主要的伴奏樂器。達卜的發音清脆、響亮，聲音力度變化幅度較大，技巧靈活，可以起到烘托多種不同樂曲情緒的作用。例如，《絲綢之路幻想曲之五“龜茲舞”》中，手鼓的運用體現出作品濃郁的西域風格。

（二）響木類

1、木魚

木魚：木制， 因外形像魚頭而得名。魚形，空心，大小不一，音高不同，用木槌敲擊，大的發音低，小的發音高（并是佛家使用的樂器）。木魚大多用桑木、椿木或檀木、紅木雕刻制成。往往是大小木魚成對使用。木魚發音短促、悅耳，經常在活潑、跳躍的歌（樂）曲中使用。

在竹笛曲《揚鞭催馬運糧忙》中，就有木魚的出現，用后十六的節奏型，模仿馬蹄奔跑時的聲音，效果逼真，風趣幽默。經常運用在有草原風格的曲目中。

2、響板

響板：有兩種，一種是舞蹈演員隨身伴舞使用的，另一種是交響樂隊樂器，兩者外形有所不同。響板也是從東方傳入歐洲的，并且主要成為西班牙伴歌伴舞的一種真正的民間樂器，在交響樂隊首先也是用于西班牙舞曲性伴奏。常配合優美抒情的曲調演奏，是色彩性和節奏性的樂器。

3、梆子（拍板）

梆子（拍板）：為一長方形中空的硬木，兩板相擊發音無固定音高。經常用于吹打樂合奏中，起穩定拍子的作用。

總結

打擊樂自古以來就有“八音領袖”之譽，被人們稱為“金石之聲”，“鐘鼓之樂”。是我國民族音樂寶庫中彌足珍貴的瑰寶。打擊樂器數不勝數，不同的民族，不同的地域都因自己的文化而衍生不同的打擊樂器，在音樂發展的整個過程中，打擊樂占據著須臾不得離開的地位，成為音樂文化中的一個重要現象。在現代作品創作中，很多作曲家都喜歡加入各種各樣的打擊樂器，以豐富作品的感染力。這說明打擊樂器在音樂發展中的作用和地位越來越重要，作為打擊樂家族的一員，祝愿民族打擊樂事業在發展的道路上越走越寬廣。

（作者單位：陜西省廣播電視民族樂團）

【責編/程誠】