靜心閱讀，精神內(nèi)守

2014年4月22日，世界讀書日前夕，國務(wù)院總理李克強(qiáng)給北京三聯(lián)書店全體員工回信，肯定了“創(chuàng)建24小時(shí)不打烊書店，為讀者提供‘深夜書房’的創(chuàng)意”，認(rèn)為這項(xiàng)活動(dòng)是對(duì)“全民閱讀”的生動(dòng)踐行。這一新聞，又一次引起了媒體對(duì)全民閱讀的大討論。閱讀的好處不勝枚舉，其中也包括養(yǎng)生。《黃帝內(nèi)經(jīng)》說，“恬淡虛無，真氣從之。精神內(nèi)守，病安何來？”靜心閱讀好書，長此以往，容易達(dá)到“志閑而少欲，心安而不懼”的境界，這正符合“精神內(nèi)守”的養(yǎng)生法則。

漫游書海靜中樂

明代陳公眉說得好，“有書可讀，享世間清福。”今天能讀的書太多了，每年出版的圖書不計(jì)其數(shù)，圖書館和書店的書，堪稱書山書海。不過書多了，大家反而讀得少了。

反倒是書籍缺乏的七八十年代，有很可愛的讀書氛圍。清華大學(xué)中文系教授格非，在一次講座上分享過一個(gè)閱讀的故事：“法國作家安德烈·紀(jì)德，傳說他寫得最好的一本書叫《窄門》，這本書大陸沒有翻譯，所以就借不到。后來上海來了位作家馬原，他手里就拿著一本《窄門》中譯本，臺(tái)灣出版的。這在當(dāng)時(shí)的華東師大成了一件轟動(dòng)的大事，大家全部涌到馬原處要求看那本書。問題是馬原在上海大概只停留20多個(gè)小時(shí)，這怎么分配呢？我們大概十幾個(gè)人，登好記，晚上不睡覺輪流看，每人兩小時(shí)，不管看沒看完，到點(diǎn)就交書，在他上飛機(jī)離開前我們?nèi)驾喠骺赐辍Ｋ阅莻€(gè)年代，好書不易得。”

今天的狀況已經(jīng)完全相反了，書太多，最大的苦惱是不知道如何去選擇，所以出現(xiàn)了很大的問題。我們要有判斷力，判斷哪些書對(duì)自己是有用的，是自我選擇而不是被人控制地去選擇。中國人講究“敏慧”，一本書到了你手里，突然覺得跟你很契合，茫茫人海中找到了一個(gè)與你最切近的作家，被他（她）感動(dòng)為他（她）流淚。所以閱讀其實(shí)是尋找知音的過程。你在無數(shù)的作家中找到一個(gè)幫你說話的人，幫你表達(dá)感情的人，這就是知音。

正在讀這篇文章的你，知道我說了一堆，就是為了說服你多讀點(diǎn)書。那就得來說說讀書的好處，因?yàn)槲覀兪丘B(yǎng)生雜志，尤其得說說對(duì)養(yǎng)生的好處。

讀書使人精神有寄托，漫游書海靜中樂，樂從書中來，所以宋代陳直所著《壽親養(yǎng)老新書》總結(jié)的養(yǎng)生“十樂”中，將“讀義理書”列為第一樂。

乍一聽，肯定有人提出質(zhì)疑：有沒有搞錯(cuò)呀，讀書那么費(fèi)神，那么消耗心血，豈能“養(yǎng)生”？尤其那些為應(yīng)付考試而看書看得焦頭爛額的學(xué)生來說，更是如此。不錯(cuò)，如果要追求“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，而不惜“頭懸梁，錐刺股”，那的確是受盡煎熬，苦不堪言，弄不好會(huì)染上個(gè)失眠癥或高血壓，這當(dāng)然不利于養(yǎng)生。

養(yǎng)生的閱讀，應(yīng)該以讀書為樂，而不帶其他的功利心。無奈世人功利心實(shí)在太重，古人于是弄出句“書中自有黃金屋”來鼓勵(lì)大家多讀書。其實(shí)尋常讀書，不為名，不為利，不為做學(xué)問，不為寫文章，不為做官，不為訓(xùn)人……完全是一種人生的需要，就像植物需要陽光雨露一樣，出自心靈的渴求而讀書，不刻意追求，不牽強(qiáng)附會(huì)，不急功近利。

默想那“讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除”的味道，而“樂而忘憂，不知老之將至”。全國著名醫(yī)學(xué)專家洪昭光提出了養(yǎng)生的四大基石：合理膳食，適量運(yùn)動(dòng)，戒煙戒酒，心理平衡。這其中，“心理平衡”是最重要的，而讀書正是消浮躁、去雜念，保持心平氣和狀態(tài)的最好途徑。不讀書，滿腦子裝著世俗，一天到晚胡思亂想，七上八下，那是會(huì)傷害身心的。

讀什么樣的書呢？人民網(wǎng)一篇關(guān)于閱讀的文章說得好，“盡管讀史可以明志，讀詩可以明心，讀哲學(xué)可以明思辨，管它哩！興之所致，專揀情趣盎然的書來讀，三教九流，神仙妖怪，飛禽走獸，外星人，超人，皆可接觸。不強(qiáng)求一定要讀什么名著經(jīng)典，讀點(diǎn)閑書也是蠻好的。讀閑書如同會(huì)見閑朋友，不必為利益而結(jié)交，談話也就無高下，閑情所至，流水推舟可以自由自在。”讀點(diǎn)佛教尤其是禪宗的書，更是妙不可言。禪固然是宗教，但它關(guān)懷現(xiàn)實(shí)人生，注重當(dāng)下平凡生活，它是哲學(xué)，更是智慧，也是養(yǎng)心的妙藥，是治療靈魂的靈丹。

怎么讀呢？這就更不拘一格了。等人的時(shí)候，候機(jī)候車的時(shí)候，喝著咖啡隨手拿起一本雜志翻看，說不定就讀到了精彩的文章。臨睡前，拈來一本枕頭邊喜歡的書，看上幾頁，看得入神說不定就不小心看到了半夜，如果太困或者書本乏味，看得入了睡，那至少是催眠劑，何嘗又不好？當(dāng)然最好的享受，當(dāng)然是碰到整天的閑暇，例如假期，沒有什么精神壓力，如果碰到天氣好，那就更是錦上添花，泡杯清茶（當(dāng)然你要喝咖啡喝可樂也沒問題），找本好書，用最舒適的姿勢(shì)坐好或躺好，開看。看得欣然忘我，偶然抬頭看看窗臺(tái)上的花草，陽光明媚地照進(jìn)來，這才叫“現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好”呢。

“要么旅行，要么讀書。身體和靈魂，必須有一個(gè)在路上。”這話很文藝，更像是文藝青年偏執(zhí)的信誓旦旦。但讀書從另一個(gè)角度說，確實(shí)是一場心靈的旅行。打開書本，你必然看到一種風(fēng)景，或風(fēng)和日麗，清新宜人；或狂風(fēng)暴雨，充滿兇險(xiǎn)；或令人耳膜一震，獲得精神力量。

最近看到個(gè)新聞，說是廣西特大傳銷頭目要求參與者每天讀國學(xué)，每天早上都要朗誦《弟子規(guī)》等國學(xué)經(jīng)典。看到了嗎，連干傳銷的都要讀書了，讀的還是高端大氣的國學(xué)，你還敢不讀書？

讓讀書回歸“書”

“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點(diǎn)塵。”明代詩人于謙的《觀書》一詩，大約算是讀書的最高境界了。胸中無塵，這是多少修行者畢生希望達(dá)到的境界，詩人卻在讀書中實(shí)現(xiàn)了。

一本紙質(zhì)的書，是有觸感、有味道、有顏色的，矯情點(diǎn)說，對(duì)于愛書之人，書就是自己的情人，你可以去撫摸她，聞她，閱讀她。就像于謙老先生說的，“書卷多情似故人”，不過電子化閱讀泛濫的今天，這樣的美感蕩然無存。當(dāng)你捧著手機(jī)，你不能說自己在捧著一本書，電腦如果湊近了聞，可能也有味道，但你不能說自己聞到了書香，你更多感覺的恐怕是輻射。

從書本和電子產(chǎn)品的物質(zhì)性感覺來說閱讀，當(dāng)然只是表面的探討，而且你也可以說是少數(shù)愛書分子的偏執(zhí)。從閱讀本身來說，電子化閱讀讓閱讀呈現(xiàn)出碎片化，而書本閱讀則是完整的審美體驗(yàn)。

作家許開禎在回到讀者關(guān)于書本閱讀和電子閱讀的問題時(shí)，給出的答案是，“網(wǎng)絡(luò)成就了閱讀，碎片化閱讀讓人們通過手機(jī)重新找到閱讀的方向，數(shù)字閱讀對(duì)閱讀來說是一種拯救。電子閱讀、碎片化閱讀可以增大信息量，從數(shù)字閱讀中發(fā)掘興趣和愛好，反而會(huì)觸動(dòng)數(shù)字閱讀人群到線下去購買書。數(shù)字閱讀可以幫讀者找到好書去。”

這樣的觀點(diǎn)，實(shí)在讓人不敢茍同。自信息化時(shí)代來臨，現(xiàn)代人在激烈的競爭、紛繁的日常事務(wù)、殘酷的商戰(zhàn)中往往迷失自我，稍不注意就忘記了自己內(nèi)心的需求，被現(xiàn)實(shí)的“主流”所捆綁。君不見，職場人整日忙于案頭事務(wù)，連抬頭看看天的功夫都沒有；在班車上，指尖也不離開網(wǎng)絡(luò)的點(diǎn)擊；在家里，或看電視，或上網(wǎng)購物、聊天、游戲等等，瘋狂地穿梭于迅速更新的網(wǎng)頁之間。加之，現(xiàn)代都市的繁華，在某種程度上吞沒著人們內(nèi)心的寧靜，不少人在對(duì)財(cái)富、機(jī)遇、功名的執(zhí)著追求中瀟灑人生，或躊躇滿志而內(nèi)心空虛，價(jià)值混亂。

這種情景下，安靜地讀一本書，簡直是奢望，而許開禎先生竟然說網(wǎng)絡(luò)成就了閱讀，我看是網(wǎng)絡(luò)讓人們更浮躁吧？微博微信的碎片化閱讀，多數(shù)是新聞資訊、各家理性或不理性的觀點(diǎn)、笑話一類，這樣的閱讀，稱不稱得上閱讀還不一定，更何況大量的信息，只會(huì)讓人更迷茫凌亂，更別提重新找到方向了。

另一位著名作家梁曉聲老師在文章里寫到，“我從沒覺得不上網(wǎng)便會(huì)淪為一個(gè)跟不上時(shí)代的人。我接觸過許許多多沉湎于網(wǎng)絡(luò)的人，給我的印象是他們知道得越多，他們頭腦的獨(dú)立思想能力反而越退化。思想是需要腦空間的。人的腦空間都是有限的。正如一個(gè)整天吞食垃圾食品的人不可能不生胃病。”

從一個(gè)鏈接到另一個(gè)鏈接，碎片化的閱讀讓人思緒割裂，難以保持寧靜，從養(yǎng)生學(xué)上的養(yǎng)神角度來說，則更是弊大于利了。忙碌的、碎片化的生活就像一臺(tái)絞肉機(jī)，把全部的生命統(tǒng)統(tǒng)打碎，攪合在一起，讓人分不清哪些是你想要的生活，哪些是屬于別人的生活。你甚至從中分揀不出屬于自己的思想碎片，所以你再也回不到過去，只能在巨大的慣性下向前滾動(dòng)。

互聯(lián)網(wǎng)閱讀存在幾方面弊端：其一，閱讀變成了標(biāo)題瀏覽式、內(nèi)容跳躍式，呈現(xiàn)出淺顯化的特點(diǎn)；其二，一些人無論讀什么書都喜歡速戰(zhàn)速?zèng)Q，無論讀哪類書，都是淺嘗輒止，不鉆研其內(nèi)涵、不求甚解；其三，人們對(duì)一些所謂有用的功利性書籍趨之若鶩，對(duì)文化內(nèi)涵頗深但實(shí)用價(jià)值不高的著作置之不理。

央視主持人白巖松在接受采訪時(shí)表示：走進(jìn)新華書店，全是一些有用的書，考試類的、健康類的，還有工具書等等。這個(gè)社會(huì)都在倡導(dǎo)有用，但什么叫有用呢，跟錢、權(quán)、名利有關(guān)，就有用？這種風(fēng)氣只會(huì)導(dǎo)致社會(huì)大眾視野越來越狹窄，心態(tài)越來越浮躁，這是一個(gè)非常危險(xiǎn)的信號(hào)。

電子化淺閱讀，使讀者陷入快速、快感、快扔的讀書模式中，不能汲取真正的營養(yǎng)。讀書一定要慢節(jié)奏、慢速度，因?yàn)橹挥性诰徛喿x中，讀者才能從文字里尋覓和感受到樂趣，才能培養(yǎng)人們深刻思考和探索的習(xí)慣。

當(dāng)然，客觀來說，手機(jī)閱讀也有其優(yōu)勢(shì)，譬如我們忙碌生活的間隙或上下班的車上，隨手拿出手機(jī)，看看資訊和感興趣的東西，也是好的。不過從傳統(tǒng)意義的閱讀來說，我們還是建議回歸書本，讓讀書回歸“書”，在一本實(shí)實(shí)在在的紙質(zhì)書上，去尋找內(nèi)心的滋養(yǎng)和寧靜。一本好書，除了內(nèi)容外，還包括它用的紙張，裝幀設(shè)計(jì)，排版形式等，這本身就是一種美麗。

西西弗書店，愛書者的天堂

書店是讀書的好地方。但前幾年受閱讀大環(huán)境的影響，加上網(wǎng)絡(luò)的沖擊，許多人文書店紛紛倒閉，讓不少愛書人失落不已。不過在西南地區(qū)，卻有一家人文書店在一片哀鴻遍野中遍地開花，不僅沒有倒閉，還不斷擴(kuò)展，分店越開越多，那就是西西弗書店。

1993年，幾個(gè)抱著“文化精神理想”的愛書人在貴州遵義合作創(chuàng)辦了一個(gè)20平米的小書店，這便是西西弗書店的緣起。西西弗的名稱來源于希臘神話中受永世懲罰的西西弗斯，他每天周而復(fù)始地將大石推向山頂，書店取了西西弗斯自由選擇并永恒向上推動(dòng)的寓意。

1996年，西西弗進(jìn)駐貴陽，冀望在這座城市中開啟充滿人文關(guān)懷、富有文化獨(dú)立精神的精致書房，成為城中書蟲的美好去處。經(jīng)過19年的發(fā)展，如今西西弗在貴州、重慶和成都共擁有20家連鎖書店、15家矢量咖啡館。已成為一家以圖書零售為主，兼營咖啡、創(chuàng)意產(chǎn)品、文化藝術(shù)作品，具有一定行業(yè)和社會(huì)影響力的規(guī)模化現(xiàn)代連鎖民營企業(yè)。

據(jù)西西弗書店成都地區(qū)執(zhí)行總監(jiān)周強(qiáng)介紹，西西弗萬象書店每天的客流量有三四千人，基本每個(gè)時(shí)段到書店里，座位上都坐滿了讀書的人群，手捧一書，恍如無人般安靜閱讀，構(gòu)成一道美麗的人文風(fēng)景線。可見中國國民閱讀習(xí)慣的總體趨勢(shì)是令人樂觀的，喜愛閱讀的大有人在，隨著時(shí)間的推移，大家已經(jīng)開始內(nèi)省和反思。

西西弗書店里，寫著他們的座右銘：“背包太沉，存吧；站著太累，坐吧；買了太貴，抄吧；您有意見，提吧。”這樣人性化的貼心關(guān)懷，也許正是西西弗致勝的法寶。如果不是很專業(yè)的書籍，這里基本能找到；如果不是很有錢，這里可以坐看免費(fèi)的書；如果不是很需要，這里可以抄只需要的內(nèi)容；如果不是很忙，這里可以休閑一天。這樣的地方，誰能不愛呢？

在新開啟的店面，西西弗更實(shí)現(xiàn)了從物理空間到讀者體驗(yàn)感的全面升級(jí)。書店提倡“一切皆可閱讀”，在書店的每一個(gè)角落，店面裝飾和陳列極具匠心，西西弗并不滿足于書頁之中的文化感，更希望在店面的細(xì)節(jié)之處，也能有書業(yè)人的態(tài)度，希望能將自身的文化觀察、人生觀念和哲學(xué)思考融于書店之中。

除此而外，西西弗更獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)出咖啡館的物理空間——矢量咖啡，與書店相互映照。矢量咖啡環(huán)境清幽、氣氛雅致，還有原產(chǎn)的意式咖啡豆，現(xiàn)磨現(xiàn)煮，脂潤可口、醇香悠然。咖啡配好書，無論風(fēng)霜驟雨、酷暑寒冬，讀者都能在西西弗找到寧靜角落，紓解慵懶和疲憊，感受疏朗時(shí)刻，等待與書一見鐘情。在書店里，人們終于放慢了生活節(jié)奏，借著手中的文字，眺望理想中的遠(yuǎn)方。或許有一天，借著文字中的勇氣，讀者會(huì)放下手中的圖書，啟程去看真正的好風(fēng)景。