寧靜養生心神專

早年留學日本的郭沫若先生，由于學習緊張，用腦過度，引起嚴重的神經衰弱，每晚只能入睡三四小時，記憶力極差，而且“心悸亢進，緩步徐行時，胸部也震蕩作痛，幾乎不能容忍。”后來，他學會了寧靜養生，每天早晨靜坐30分鐘，兩星期后，是他痛苦不堪的頑疾竟霍然而愈。

宋代文豪蘇東坡，對養靜還頗有研究。他在《養生說》中寫道：不論白天或夜晚，只要空腹，都可到靜室中去練習，靜坐也好，靜臥也好，悉聽自便，但必須保證身心“入靜”，做到“清凈專一”，“使如木偶”，而且要注意“調息”，使呼吸細微深長，做到“綿綿若存”。他在《蘇沈良方·上張安道養生訣》中還強調不可急于求成，要堅持練習，持之以恒，功到自然成，甚至可以獲得遠勝于藥物的良好效果。他是這樣描述的：“其效初不甚覺，但積累百余日，功用不可量，比之服藥，其效百倍。”

明代的名醫龔居中，在《紅爐點雪》里也專門寫了一節“靜坐功夫”，他說：“遇閑暇則入室盤膝靜坐，心無雜想，一念視中……久久行之，百病不生。”龔氏在這里，也是強調要持之以恒，只有“久久行之”，才能收到“百病不生”的效果。而在練功之中，最重要的是清靜專一，要做到“心無雜想”。如果在練功時，仍然心思妄動，雜念叢生，則毫無效果。《養生四要》說得好：“人之學養生，曰打坐，曰調息，正是主靜功夫。但要打坐調息時，便思要不使其心妄動，妄動則打坐調息都是搬弄，如何成得事。”

那么，怎樣才能做到心無雜想、清靜專一呢？

最簡便的辦法就是：選擇一個清靜的環境，坐在一個舒適的位置，兩手自然地放在膝上，兩眼半閉，用眼視鼻，使自己安靜下來，并放松全身肌肉。然后調勻呼吸，做到細微深長，在呼吸時默念“一”字，把注意力集中在“一”字上，心神也就逐漸歸于清靜專一了。

一旦“入靜”，就會使人產生一種十分舒服的感覺，好像置身于一個虛靜空曠的世界。練功之后，更感神清氣爽，精力充沛。久而久之，有病可以治病，無病可以防病，促進身心健康，有助延年益壽。正如少林寺主持德禪法師所說：“一旦入靜，雜念盡除，從醫理上說，這時氣血調順，心平氣和，呼吸均勻，經絡疏通，自然可達增強體質、防病治病、延年益壽的目的。”