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我們為什么紀念曼德拉

可以說，南非轉型至今仍在路上，絕非簡簡單單“寬恕”“和解”幾個詞語所能涵蓋。其間曼德拉作為一個身負歷史重托的政治領袖，有強烈的道德感而不孤芳自賞，識別歷史大勢而不急于求成，能發動群眾而不濫用領袖魅力，足為后世之表。

一代偉人謝世，總是會引發人們無盡的哀思，而這些哀思所引發的種種評價和慨嘆，又無一不映射著當下的現實。

從人們獻給曼德拉的各種美譽中，不難管窺人們對現實社會政治生活的種種向往、企盼。“非暴力”“寬恕”“民族和解”是種種美譽中的主題詞，這些詞語延續了自20世紀90年代以來的“告別革命”話語風尚，反映了人們希望轉型國家能夠順利化解快速發展中積累的種種社會矛盾，實現社會經濟平穩轉型的心理。

各國政情、文化、傳統和民族性格各不相同，他山之石，往往難以攻玉。然而政治說到底是人的政治，是基于人性的政治，其間總有相通之處可資鏡鑒。

2013年中國發展報告

“面對浩浩蕩蕩的時代潮流，面對人民群眾過上更好生活的殷切期待，我們不能有絲毫自滿，不能有絲毫懈怠，必須再接再厲、一往無前，繼續把中國特色社會主義事業推向前進，繼續為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。”

面對13多億國人，2013年3月17日，在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上，履新國家主席的習近平同志，再一次發出了“全面建成小康社會”和“實現中華民族偉大復興的中國夢”的總動員令；同年11月15日，習近平總書記就十八屆三中全會《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》向全會作說明，強調“要從人民利益出發謀劃改革思路、制定改革措施”，對關系整個黨和人民事業前途命運的改革做出全面深化的總體部署……

在中國特色社會主義的偉大道路上，2013年注定將成為具有開創時代意義的關鍵一年。

朝鮮來客

多年來，朝鮮媳婦鄭金素代表了一個隱秘的群體——非法越境并滯留于中國的朝鮮人生存狀態的縮影。他們在中國擁有的一切，都建立在自我封閉的脆弱基礎上。

從20世紀90年代中期開始，他們陸續從流經中國延邊朝鮮族自治州的圖們江一側越境而來，冒著被遣返、苦役、入獄甚至被槍斃的危險進入中國。韓國統一部2006年的統計稱，當時有10萬～15萬朝鮮籍非法越境者滯留在中國。

他們中有的在短暫停留后，帶著中國親戚的援助悄悄回到了家人身邊；有的則像潑到泥土上的水，悄無聲息地滲入了廣袤的中國城鄉；還有些則在輾轉數千公里后再次偷渡離開中國。

在沒有合法身份、不會說漢語、不知曉路線的多重阻礙下，這些人只能借助外力才能成行。多年來，這在邊境上已經成了一門地下生意。

中國閱讀流行病

盤點新世紀的中國人閱讀史，一個強烈的感覺是：好書太少！

從被無數中國人動來動去的“奶酪”，到窮爸爸、富爸爸，從張悟本的綠豆，到決定成敗的細節……回頭看看才恍然大悟：這個世界上居然有那么多人人皆知卻根本不值得讀的書啊！

有人曾貌似賭氣地說：看，那些無恥的書在暢銷！但在閱讀日趨碎片化、雞湯化、趨同化的時代，看榜讀書依然是大眾最省心的做法。于是出現了越來越惹火的書名，越來越市儈的腰封……

流行的閱讀更像是流行病。

進入新世紀，書價的漲幅當然不能與房價漲幅比肩，但閱讀行為本身同樣變得越來越奢侈：人生苦短，怎可輕擲。當然，好書少不是不讀書的理由，就像食品安全令人憂心，吃貨依然鋪天蓋地。盡情地吃吧，只是期待吃貨們早日離開重口味的黑暗料理。

游戲人生：

從有意義到有意思

人類最沒意思的事就是追求意義，人類最有意義的事就是把各自的人生過得有意思。游戲及游戲精神，能幫助我們把人生過得有意思。

別以為你才是游戲玩家。世人每周花在各種游戲上的時間超過了32億小時。別以為你不是游戲玩家。各種益智的或有樂趣的或有挑戰性的游戲，已深度融入了教育、傳媒、社交、職業培訓、日常生活等。

游戲不再是浪費時間、玩物喪志的代名詞，而是“我們主動選擇且樂在其中的艱苦工作”。游戲培養了規則意識，激發了個體參與，成為社交的助推器，團隊協作的倡導者，創造力的孵化器。《游戲改變世界》的作者簡·麥戈尼格爾說：“當我們不得不面對難以好轉的嚴峻現實時，優秀的游戲能幫助我們更好地應對。”

在游戲中快意人生，在人生中展現游戲精神。玩著玩著，我們就把自己和世界改變了，變得更好、更有意思。

責編：曉 月