初中語文教學中對話型教學模式的有效應用

在語言教學過程中，“獨自型”的教學方式一直是處于主導地位的，而想要在其中摻雜“對話型”的新型教學模式還存在某些方面的困難，它需要教學過程中的教師與學生這兩個主體，在傳統(tǒng)的教學模式的觀念進行徹底的轉(zhuǎn)變，充分認識在教學過程中“對話”的重要性。

一、對話型教學的基礎(chǔ)要素

弗萊雷認為，對話對于人類的基本現(xiàn)象，不僅僅只是用于談話與交流，它的主要精髓所在就是構(gòu)成對話的元素，也稱之為反思與行動。這兩者之間是相互作用的，缺一不可。如果人們在進行反思的過程中沒有采取實際的行動，那么它也就只能成為了“空口白話”。而同樣的，如果行動時缺少反思的話，那么這樣的行動也是沖動的，也就是人們常說的行動主義者。

開啟興趣之門、撩撥對話激情、創(chuàng)建和諧情境、營造對話氛圍是對話型的最基本的要求。想要學好語文，首先就是要具有學習興趣，只有擁有了興趣，才能在語文課堂教學中，激發(fā)出學生的對于對話的欲望。在對話式教學中，對于每位學生的興趣、愛好、以及經(jīng)驗都是尊重的看待的，對于學生的生活需要、學習動機以及學習興趣始終擺在首要位置。老師也要通過各種方法，努力的激發(fā)出學生對于學習的興趣，從而達到激發(fā)學生的表現(xiàn)欲與表達欲，而學生、老師、以及文本三者之間可以進行自由的對話與交流，自然真實的流露出對于文本的看法，充分調(diào)動學生的課堂積極性，做到在對話中學習，在學習中對話的學習方式，如此才能充分的調(diào)動學生的好奇心，而在好奇心的驅(qū)使之下，就會促使學生向老師、自己或是在文章中詢問“為什么”，而這時，老師只要給予其適當?shù)囊龑В寣W生主動的發(fā)現(xiàn)知識，體會學習的樂趣，從而達到自我發(fā)展與自我提升的目的。

對話教學是一種民主、平等的教學模式，而原來習慣性的采用專制的態(tài)度教學的老師，嘗試改變后也能夠充分的激發(fā)出學生在課堂對對話的熱情。原先本能的害怕老師的學生也能自由輕松的在課堂上發(fā)表自己的言論。老師在課堂上要努力為學生營造出民主、平等以及相互信任的對話氛圍，首先在學生的座位安排上，可以采取圓形或中半圓形的方式，這樣在空間與師生之間的距離上，便保持了平等的關(guān)系，并且對于課堂活動與師生之間的互動也是非常有效的；其次對于對話的行為也要進行規(guī)范性，要堅持“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”的原則，對于以往的以個別優(yōu)等生具有課堂話語權(quán)的機制要撤除，使得在課堂中，做到人人平等，自由言論。并且?guī)熒g，學生與學生之間的交流與溝通也要做到真誠，互相尊重的氛圍。

二、設(shè)置恰當話題.促進學生發(fā)展

在語文課堂教學中，對話往往是圍繞著某一話題而展開的，而對于話題的選擇往往決定著學生是否能夠積極地參與到對話活動中來，這也是對話活動能否深入的開展的關(guān)鍵因素，因此在話題上就要求老師們要做到以下幾點：

1.涵蓋性。話題盡量選擇那種少而且精的。從一、兩個小點散發(fā)全面性的問題，在語文知識與能力以及其他學科知識的互相整合方面要注意，并且對于學生綜合已掌握的知識去解決問題方面的能力要進行加強培養(yǎng)。

2.層次性。根據(jù)學生的水平和能力的不同，可以將學生分為幾個小組，并且設(shè)計出具有針對性的話題。如在學習《海燕》的兩篇文章時，針對優(yōu)等生，可以讓其討論兩篇當中哪一篇更好，或是更加喜歡哪一篇，并說出原由，具體可從文章的意境、取材以及表現(xiàn)手法等方面進行討論；對于中等生可以讓其對兩篇文章的不同之處進行比較并總結(jié)歸納；而對于成績較差的同學則可以讓其討論這兩篇文章中都有哪些表現(xiàn)形式與手法。

3.跳躍性。選擇的話題要緊扣課本的內(nèi)容以及在原文中不能夠找到現(xiàn)成的答案，需要經(jīng)過討論或是思考才能完成。話題要盡量做到讓學生積極的進行聯(lián)想和想像，讓他們在思考與討論的過程中，尋找到正確的答案。如在對于《荒島余生》進行學習時，可以讓學生討論和思考魯濱遜在荒島時，是什么樣的心理；他的精神世界是什么樣的；在現(xiàn)實生活中，這種精神具有什么樣的意義等。

4.生活性。話題的選擇盡量要與學生的現(xiàn)實生活相貼近，讓學生通過對于生活與情感方面所積累的知識去解讀與評價文章，同時，話題要還要體現(xiàn)出現(xiàn)代的特點與意識，通過對話樹立學生正確的人生觀、價值觀與世界觀。

三、對話意識與對話形式

對話教學方式在教學中屬于一種教學形態(tài)，它對于教學的每個過程和環(huán)節(jié)都起著貫穿的作用，不同的只是對于話題的選擇而已。話題式教學中的形式有被動的、主動的、開放的以及封閉的，但是這些形式都或多或少的包含著對話的意識，在學校的教育中，對話的意識主要有以下兩個方面的意義：一是學生的主動操作性大多偏向于邏輯課題的選擇。在對話意識中不一定非要與別人進行語言上的交流，這里主要是對他人的觀念所進行的思考以及分析而得到的理論知識。二是對于觀念與信念的培養(yǎng)要求其無任何批判因素的存在。在聽取他人觀點的同時，也要對于自身的觀點或是錯誤認識進行思考與修正。對于對話型教學的形式可以通過兩個方向進行理解：一是將在課堂教學中以對話的形式展開的教學模式定性為對話型教學模式；二是將在課堂教學中以對話為原則的教學模式定性為對話型教學。更進一步的說，對話型教學模式的主要目的就是追求人性化的教學方法，以及創(chuàng)造性的教學氛圍，對話教學主要是是以對話的形式呈現(xiàn)在課堂教學中的，但是其他的以對話的形式所出現(xiàn)的教學模式也都屬于對話型教學模式。法國作家蒙田曾說過“話語的主要精髓，一半體現(xiàn)在說者，一半體現(xiàn)在聽者身上”。而猶太的哲學家馬丁·布伯也曾說過，對話的主要目的就是“以話語的形式通過一個開放的心靈者看到另外一個開放的心靈者”。由此可見，對話不僅僅只是在各方面所進行的簡單意義上的交流而已，而且是以對話來達到各方所進行的在精神上的互動的意義。對話屬于人類行為中的創(chuàng)造行為，它不應該成為人們控制欲的一種手段，但是在語文教學中，對話不會自然而然的產(chǎn)生，它需要在一定的條件下進行人為的創(chuàng)造。

總之，努力改變以往的學習方式，對于學生的自主創(chuàng)新與實踐能力要進行著重培養(yǎng)，這同時也是新時代新型教學的理念。為了充分落實這一理念，老師們在進行課堂教學的過程中，要運用各種方式，使學生積極的參與到學習中來，并從以往的被動學習形式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷χR進行主動的探究。

【參考文獻】

【1】張光陸.對話教學之研究——解釋學的視域【D】.華東師范大學，2010

【2】黃偉.對話語域下的課堂提問研究【D】.上海師范大學，2008