高中作文教學(xué)方法對于周邊內(nèi)容的借鑒與吸收

我們觀察高中語文考試的試卷內(nèi)容，作文分?jǐn)?shù)都是所占比例最大的。所以作文教學(xué)絕對不能為教師所忽視。那么到底該怎樣唱好這出重頭戲呢？我們試問教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師，他們都會給出同樣的答案，那就是作文應(yīng)當(dāng)走向生活，課堂應(yīng)當(dāng)讓位于生活。但現(xiàn)在的問題是，高中生學(xué)習(xí)時間緊、學(xué)習(xí)任務(wù)重，所謂的生活，具體應(yīng)當(dāng)怎樣和作文聯(lián)系起來呢？筆者的看法是：先賢留下的哲學(xué)思想、古典文化、必要的語言與思維訓(xùn)練過程，這些作文周邊內(nèi)容都是生活的提煉與精華，有必要使學(xué)生做更多的接觸。

一、語言與思維訓(xùn)練是作文應(yīng)用能力的基礎(chǔ)

從某種程度上來說，高中作文教學(xué)更加強(qiáng)調(diào)語言及思維的應(yīng)用，而語言與思維，又不獨(dú)作文教學(xué)中才有。因此若想使學(xué)生的作文能力真正提高上去，就一定要站在語言及思維的角度，重點(diǎn)進(jìn)行相關(guān)的涉及寫作技巧訓(xùn)練，讓學(xué)生在接受語言訓(xùn)練時，同時關(guān)注作文生活化的內(nèi)容。比如教師完全可以安排學(xué)生對某篇經(jīng)典文章進(jìn)行摹寫，像學(xué)習(xí)了王勃的名篇《滕王閣序》之后，教師即可安排學(xué)生將第一段視為藍(lán)本，給出自己的獨(dú)立仿寫內(nèi)容。但是仿寫只是過程，而非最終的目的，最終還是要求學(xué)生可以從思維的角度進(jìn)行創(chuàng)新，借以達(dá)到作文水平的提高效果。

除了仿寫以外，合作教學(xué)模式的應(yīng)用，也是語言與思維訓(xùn)練的一種良好方法。在實(shí)際的作文合作教學(xué)模式下，教師可以從下述兩個方面著手進(jìn)行，用于針對性地滿足學(xué)生寫作能力要求，首先，為了增強(qiáng)學(xué)生參與寫作的效果，教師必須要防止合作教學(xué)模式淪為灌輸教學(xué)模式的傀儡，即只是形式上合作，卻并不具備合作模式的精神，而是要始終堅持學(xué)生本位的觀念，采取各種可能的辦法刺激學(xué)生的寫作興趣，增強(qiáng)寫作自主性。比如教師可以利用多媒體教學(xué)手段，給學(xué)生提供有關(guān)的視頻內(nèi)容，以此塑造作文氛圍，引起學(xué)生思想共鳴，使學(xué)生感覺到有話可說。其次，教師要讓學(xué)生在小組中感受到個性差異，使其產(chǎn)生交流與相互學(xué)習(xí)的愿望，借助彼此間的互動與共享，滿足學(xué)生的寫作思維提升客觀要求。

二、庸常思維訓(xùn)練是作文應(yīng)用的新型途徑

庸常文學(xué)思維意為讓文學(xué)與大眾相貼合，同時利用生活的表達(dá)展現(xiàn)出生活的理念，也就是說讓文學(xué)的高雅與生活的世俗完美結(jié)合。在文學(xué)作品中庸常思維的應(yīng)用很廣，比如高中階段接觸到的《詩經(jīng)·采薇》里面“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”即為一段非常簡短且又精悍的文字，文字中不加點(diǎn)染，不用任何的夸張修飾，卻生動地再現(xiàn)了出征者惆悵無依的心情。無論由誰來讀，都會產(chǎn)生一種自內(nèi)而外的感動。再比如像李白的很多詩歌，《紅樓夢》中的多處描寫，都是庸常思維的具體體現(xiàn)，從豐富的文學(xué)創(chuàng)作案例中我們可以發(fā)現(xiàn)，庸常思維在作品中的應(yīng)用有兩個特點(diǎn)，其一是世俗化，從生活中來，到生活中去；其二是深刻性，雖庸常，但是卻不平常。由此可以說，庸常文學(xué)正是要求寫作者放下架子去了解生活。因此，我們在高中作文教學(xué)中強(qiáng)調(diào)庸常思維，正是要讓學(xué)生走生活化的路線，首先，教師要給學(xué)生提供觀察生活的機(jī)會。教師可以在作文創(chuàng)作教學(xué)開始之前，給同學(xué)們安排任務(wù)：觀察你身邊的人怎么說話，然后把說話內(nèi)容如實(shí)記錄下來，說話主體內(nèi)容可以是政治家的工作報告、科學(xué)家的訪談錄、父母之間的交流、小販的吆喝、企業(yè)員工的職場演講等。當(dāng)這項(xiàng)任務(wù)完成之后，教師即可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納，讓生活中的說話內(nèi)容在學(xué)生筆下經(jīng)過潤色之后，形成一篇文質(zhì)兼美的文章。應(yīng)當(dāng)說，無論采取什么樣的范例，都能夠體現(xiàn)出庸常思維的良好特點(diǎn)，即消減作文的神秘感，還原作文的本來面目。

三、古典詩詞訓(xùn)練是作文教學(xué)的精神助力

無論是自由創(chuàng)作還是基于應(yīng)試要求的創(chuàng)作，作文的產(chǎn)生過程都應(yīng)當(dāng)是情動于中而發(fā)之于外的。也就是說，一篇優(yōu)秀的作品，應(yīng)當(dāng)是寫作者將內(nèi)心所獨(dú)有的感受借助特定語言表現(xiàn)出來，而這對于高中生來講，還依然有一定難度。針對此問題，教師可以嘗試借助古典詩詞進(jìn)行情境鋪設(shè)，使學(xué)生認(rèn)識到作文與心靈的相互關(guān)照、相互印證之重要意義。至于說為什么一定要借助古典詩詞，原因則很簡單：古典詩歌是華夏民族的文學(xué)之源，對于增強(qiáng)學(xué)生審美感受、培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)趣味方面所起的作用是其他文學(xué)形式所無法取代的，最為關(guān)鍵的是，古典文學(xué)的教學(xué)可操作性與可駕馭性較強(qiáng)。像唐詩素描的辦法即相當(dāng)可行，例如陳陶《隴西行》一詩“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。”該詩的主題是“戰(zhàn)爭與和平”，當(dāng)教師將相關(guān)的主題進(jìn)行深入剖析之后，即可以要求學(xué)生用獨(dú)特的文字對該詩進(jìn)行再次演繹。作為一種全新的作文教學(xué)嘗試，學(xué)生會感覺到很有興趣，在作文當(dāng)中，他們以各具特色的文筆、體裁，把戰(zhàn)爭的殘酷、人性的期待描摹得酣暢淋漓，作文質(zhì)量的提高程度將會大大出乎學(xué)生的自我期待。在這樣的作文之后，學(xué)生會感覺到寫作的快樂，同時也會將這份快樂帶給教師，教師能夠由此再提出更多基于古典詩詞的創(chuàng)作設(shè)想，在探索高中作文教學(xué)的征途中，一次又一次地體味到他山之石、可以攻玉式的周邊內(nèi)容之助力。

語文教學(xué)與母語教學(xué)有著極強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性，一堂成功的語文課堂教學(xué)無疑會讓學(xué)生感受到漢語所具有的獨(dú)特文化魅力。在高中階段的語文教學(xué)過程中，作文是這種感受認(rèn)識的集中體現(xiàn)，教師需要借助與作文息息相關(guān)的周邊內(nèi)容，讓作文教學(xué)更有技巧和方法可用，更有利于學(xué)生的眼界置于寬闊的生活背景中去，以便增加語言的寫作應(yīng)用能力。