新材料作文“磁石”構思演練

文 題

閱讀下面的材料，根據要求作文：

有人問磁石：“為什么那么排斥你的同極？”

“因為我想在同極中找到不同。”

“那你為什么那么吸引異極？”

“因為我想在異極中找到我們共同的東西。”

“你這不是舍近求遠嗎？”

“我并不這么認為。和同極站得遠點兒，我才能通觀全局；和異極挨得近點兒，我就能發掘新的東西。人的思想要求同存異才能有所作為。”磁石說。

要求：自擬題目、自定角度、自選文體（詩歌除外），寫一篇不少于800字的作文。

構 思 導 引

這則材料告訴我們：不一樣的精彩屬于每個人，只要我們葆有清醒的頭腦，善于發現，就能求同存異、有所作為。材料借磁石喻人生、曉道理，可謂匠心獨具、別出心裁。

關鍵是準確理解磁石“同極相斥”“異極相吸”的“磁性”。分析磁石之“磁性”，把握“人的思想要求同存異才能有所作為”一語要義，可以從以下角度構思：

同極相斥角度：磁石“同極相斥”本是自然之理，這里的“同極”我們不妨理解為思想、素養乃至生活習性等相近或相似之人，而所謂站遠之“斥”正是為了保持一點清醒，“通觀全局”。從此角度不妨做如下立意：①清醒，求同時睿智思考；②“斥”之魅力；③仰觀別樣生命風采。

異極相吸角度：“異極相吸”也是磁石自然屬性，這樣，結合“和異極挨得近點兒，我就能發掘新的東西”一語，不妨把“異極”理解為與自己思想、素養抑或生活習性等不同之人，而其所謂“相吸”正為了拉近距離，在學習中“發掘”、提高。從此角度可做以下立意：①牽手，學習中借鑒提高；②俯首美麗人生；③循“異”而動，順勢而為。

綜合角度：綜合磁石的“舍近求遠”之自然磁性，并結合“人的思想要求同存異才能有所作為”，可有以下立意：①“此”同“彼”異；②俯仰生活，吐納人生；③殊途同歸，“心”點未來。④別讓“磁心”亂了步伐。

在寫作中，對這道題的審題構思應該注意避免以下兩個誤區：

1.審題不清，偷換主題。審題落腳點應在磁石的“磁性”上，而不少考生偷換成“低姿態”“和而不同”等，這些關鍵詞語無法與“磁性”關聯起來，所以都偏離了題意，不符合“中心明確”的要求。

2.材料俗套，文體不明。不少考生選材視野狹窄，出現大量撞車的現象，選擇的材料要么是“蘇軾”“陶淵明”，要么是“最美人物”“感動中國人物”等素材，材料重復簡單，沒有新意可言。再者就是文體特征不明——記敘文簡單演繹，議論文信馬由韁，文體不規范。

素 材 金 庫

馬云：真正的榜樣在哪里

馬云小時候在電視中了解到比爾·蓋茨和李嘉誠的事跡后，暗下決心，要以他們為榜樣。

上中學時，馬云第一次“練攤兒”，他滿腦都是李嘉誠和比爾·蓋茨的形象。可現實并不樂觀，一連幾天他都一無所獲，他的同學則收獲頗豐。

馬云垂頭喪氣地回到家，把苦惱告訴了父親。父親聽完建議道：“你可以把你的同學當作榜樣，多向他們學習呀！”“我的榜樣是比爾·蓋茨和李嘉誠，我同學沒資格當我的榜樣。”馬云倔強地回答。父親反問：“可是，你該跟比爾·蓋茨學習什么呢？他能告訴你怎樣可以賣出更多的東西嗎？”這把馬云問住了。之后，馬云便虛心地向同學討教經驗，并暗自觀察他們的言行。幾天后，馬云便掌握了訣竅，東西很快一售而空。后來，馬云又做了很多次創業嘗試，每次他都以身邊做得好的人為榜樣，直至成為著名的企業家，比爾·蓋茨、李嘉誠才成了馬云真正的榜樣。

馬云說：“我曾跟所有人一樣，最初的榜樣是比爾·蓋茨和李嘉誠。后來我發現他們不是我的榜樣，他們的企業太強大，無法學習。其實，真正的榜樣永遠在你身邊，強大后，你才可以有更強大的榜樣。”

素 材 點 擊

每個人都羨慕站在金字塔頂端的人，可是他們離我們太遙遠。奮斗的路上，重要的是認清形勢，了解自己眼前需要什么，給自己準確的定位。一步步實現目標，不能期望一步登天。因為，真正的榜樣永遠在你身邊。

馬特斯：發掘機遇，創造財富

上世紀30年代，冰淇淋開始風行于美國紐約街頭。年輕的波蘭移民魯本·馬特斯有一手制作冰淇淋的好手藝，也在自己的作坊里制作、銷售冰淇淋，再加上從不欺市賣假，他漸漸有了名氣。但好景不長，有一些冰淇淋作坊主開始在冰淇淋中加穩定劑和防腐劑，以延長產品的保質期，這些產品往往能用亮麗的外觀和因添加劑而產生的特殊口感，贏得消費者的青睞。這種制作方法，看上去多了一些程序，實際上卻降低了成本。馬特斯作坊里的工人都建議他也跟著市場走，在冰淇淋中加添加劑。如果不這樣做，將很難繼續參與市場競爭，到底是加還是不加呢？他為此傷透了腦筋。

一天，馬特斯和幾位從事冰淇淋業的朋友一起去商店買東西。當時天氣很熱，有幾個窮孩子在商店門口買冰淇淋吃。這時，一對衣著考究的富人夫婦走過，男人提議：“買兩份冰淇淋吧！”女人表示贊同，但看到那幾個正津津有味地吃著冰淇淋的窮孩子后，她說了句“算了”。“怎么會有這種人！窮人在吃，她就不吃了？難道你還想有人為你們富人專門生產一種冰淇淋？”馬特斯的朋友看到這一幕氣憤地說。

說者無心，聽者有意。馬特斯回到作坊，對工人說：“從現有開始，不惜成本，繼續努力提高‘原料’的純度和要求，無論是主料還是輔料，無論是原料還是加工過程！”

“老板，不能這樣做。冰淇淋是人人都能買的便宜貨，花這么高的成本去做，不值啊！”熱心的工人紛紛出言阻止。“是的，所以，目前這個市場缺少的正是一種不是人人都能隨意購買的冰淇淋精品！”馬特斯肯定地說。

馬特斯隨后生產出純天然、高質量、風味絕佳的冰淇淋，搶占高檔冰淇淋的市場空間，主要提供給一些高級餐廳和高級商店，銷售狀況非常好。

不久之后，馬特斯將他的冰淇淋正式命名為“哈根達斯”。它以頂尖奢侈品牌的形象出現在市場上，那動輒幾十甚至上百美元的價位，讓普通冰淇淋相形失色，它的目標消費群是處于金字塔頂層的注重生活品位、追求時尚的年輕人。時至今日，哈根達斯在全球多個國家開設了專賣店，它也因此成為全球性“尊貴品牌”。

多年之后，馬特斯的那些同行朋友問他是怎么想到要生產高檔冰淇淋的，他回答：“很簡單，當時那個女人不肯跟窮人們吃一樣的冰淇淋的神情確實讓人不屑，但你們只看見了鄙夷，我卻看見了創造財富的機會！”

素 材 點 擊

干大事不能隨波逐流，看問題換個角度，沒準兒就會變問題為機遇。每一次機會都蘊含著成功的機遇，走進生命，發掘機遇，你會找尋到上帝丟給你的一把打開成功大門的鑰匙！

佳 作 示 例 一

遇 見

郯城第二中學 李菡芮

一直喜歡“我從地獄來，去往天堂，正路過人間”這句話，淺淺的感動外是對平凡世界的無限羈戀。正如每一片脈絡不同的葉，在一縷縷清晰縱橫的脈絡間，觀照彼此的平行或交錯。

一

許多人愛雨，愛戴望舒筆下那寂寥的雨巷，我卻憎之，厭它打濕陽光的心緒。在那個纏綿的雨天，我在滂沱中落荒而逃，有車疾馳而過，濺起的泥水灑落一身，四周是茫茫的雨霧，忽然就看到了街角那輛“面目全非”的小車。車身在五彩的垃圾包裹下看不到原本的面貌，也許那是一個拾荒者的家。天，像一塊浸水的灰布，讓人壓抑。忘了是怎樣走近的，我看見老人捧著書倚坐在車內的那一幕時，這世界忽然就靜了。縱然車外大雨傾盆，風挑釁地撕扯小車，這一切仿佛都與老人無關，唯有書。我一個局外人把這一切看進心里。我們本擁有不同的命運，卻讓我看到了同樣的精彩，那便是對精神世界的渴求。

二

夜深，月光灑進窗子，溫柔了一紙潔白，給我一片遐想的海洋。我不愛唐的雍容華貴，不愛宋的清麗婉約，卻獨鐘情于風云激蕩的民國。我在《傾城之戀》中認識張愛玲，在人間四月中邂逅林徽因，在康橋夕陽下遇見徐志摩。我想，不同的宿命，把我們引向不同的心路，游走于不同的人世間，卻讓我看見了他們同樣的精彩。一直喜歡張愛玲的一張照片，她微揚著眼角，用睥睨的眼神望著外面的世界，旁邊是一行小字：生命是一襲長袍，爬滿了虱子。心，被這樣的畫面所折服。我以一個局外人的眉眼把這一切看進心里。我們本在不同的星空下流浪，卻讓我隔著時間的長河遇見了他們相同的精彩——對文學的執著。

三

秋，就這樣不經意間攻下了夏的城池，鋪天蓋地渲染著悲涼。每一場風起，都是一次葉落的宿命，在蒼涼的光影中，跌落下一次輪回。許久未曾聯系的朋友來信說要在這樹葉脫盡前，去看一眼釣魚臺，去租一椽破屋來數日光，他說，單車，一個人。我想，他和我一樣都中了郁達夫的毒，在《故都的秋》中一醉不醒。他說，我無法改變上帝賜予我們相同的人生，卻可以決定我行走的姿態。這一年，他和我一樣，高中進行時。我卻只敢在葉落時，想一想那椽破屋前的夕陽。這一次，我是局中人。我們擁有同樣的人生軌跡，我卻以一個局外人的眼光看到了不同的精彩——那是對宿命的反叛。

起風了，我還在路上，伴著歲月的波瀾不驚，品讀他們的百味人生，予我不一樣的感動。縱然，下一站是天堂。

點 評

“遇見”是經，“精神”是緯，作者“遇見”的是雨中靜讀的老者，是民國精英流浪的足跡，是秋日樹葉飄落的履痕，而發掘的卻是蘊于其后的對精神世界的渴求、對文學的執著和對宿命的反叛。化大為小，撿拾生活細節入文無疑是本文素材運用的一大特色。驅動思想，作者從生活中過濾細節，從文本中沉淀素材，無論是“雨巷”偶見，還是“故都”秋韻，都源于生活、源于熟悉的教材。作者意縱筆隨，以經典的素材演繹出對本質的深刻闡釋，無論是張愛玲的“傾城之戀”，還是林徽因的“人間四月天”，完美的形式都與高遠的主題巧妙對接，使得文章結構謹嚴、意趣盎然。

“遇見”與思想輝映，生命于“平行”或“交錯”中碰撞、吸納、升華。作者小點切入，縱深論辯，從類型化寫作中脫穎而出時，也使得立意升至一個峭拔的高度。

佳 作 示 例 二

那邊風景獨好

郯城第二中學 鐘 揚

我希望你能見到其他與你觀點不同的人，我希望你能有值得自豪的一生，如果和你想象的生活不一樣，我希望你能有勇氣，重新啟程。

——題 記

大千世界一片庸碌之景，我們在逐與棄之間一不小心便墮入欲望的洪流，在經歷無數次的失望后挽不回那枯死的希望，被這冷漠的世界殘忍地奪去了一個獨立的人該有的光芒，到最后趨于平凡，麻木地品嘗生命這一杯苦澀的烈酒。

可有些人，出生在寂寂闃靜的長夜，無人問津，卻迎著太陽而死，被舉世所仰。走過了一樣的人生長路，經歷了一樣的悲歡離合，卻站在了人性的另一個高度，在另類人生中欣賞到了不一樣的風景。為何如此，也許許多人都這樣問過自己。

在靜靜的雨天里，細細地讀著村上春樹的《挪威的森林》，不時地凝望著那一片低沉而又灰濁的天幕，將自己全部的思緒都融化在書中那個凄美而又傷感的世界。那個與世隔絕或者說被冷漠的世界所孤立的療養院，住著一群被殘忍而復雜的社會所擊潰的人，他們在那個獨立的空間里建了一個模擬的社會，每個人都好像忙于奔波，卻從他們的眼神里望見那空蕩蕩的生命內核。可他們卻是那樣的與眾不同，那樣的聰穎而沉穩，他們能輕而易舉地找出正常人的弱點與缺憾，云淡風輕地說：“我們的正常之處，就在于我們知道自己的不正常。”

這與身處現實生活中的我們又何嘗不相似？那些被稱為偉人或圣人的人，大多都是背離傳統的人，他們能從這淺薄的俗世中找出獨特的一面，于普通人所共同認可的觀念中發掘出另類的認識，攀登上另一種高度。

周國平說：“每個人都睜著眼睛，但不等于每個人都在看世界，許多人幾乎不用自己的眼睛看，他們只聽別人說，他們看到的世界永遠是別人說的樣子。”可在這世間有一種東西叫磁石，它在同極中找不同，于異極中去尋覓相同的東西。這更像是一種人生態度，與世俗相違，你可以通觀全局，洗禮自己庸俗的精神領域；與逆反相隨，你可以打開一個全新的世界，升華自己淺薄無知的靈魂。

當我把筆尖落在此處時，腦海里漸漸顯現出一個熟悉的身影，熟悉，是可以對全人類來說的，他是一個真正背棄傳統的人，一個命運的反叛者；他將不可思議的構想建在了一個龐大而又堅固的理論體系中，用自己獨特的思維使傳統破碎，顛覆了全世界人們的認知。他的生平不需再去詳細介紹，他就是愛因斯坦。

不要再甘于默默地承受世俗的束縛，凡事都有對立的兩面，既然普通人都選擇了那條相對平坦的通途，為何不背起行囊獨自上路，不用再擔心擁擠的人潮阻礙了前行的步伐，另辟蹊徑，去邂逅那未知的欣喜。

也許，那邊風景獨好。

點 評

“那邊風景獨好”，是作者的獨到見解，也是作者靈感的觸發點。大千世界的庸庸與“另類”生命的思考，作者用“自己的眼”觀察著世界：《挪威的森林》中冷寂的生命、愛因斯坦的顛覆人生……以辯證的視野透視經典，作者著眼事物“對立的兩面”，文字也在“逐與棄”的思考中自然展開。“背起行囊獨自上路”，另辟蹊徑去“邂逅那未知的欣喜”，巧妙地將主題遷移到了不同的人格信仰，把材料引入了作者熟悉的領域，條分縷析時文意層層遞進。

誠然，立意是奇兵，行文為正兵，正奇相間，文章才能帶著一股蓬勃的生機撲面而來，讓人傾倒。