摘 要 實現馬克思主義大眾化是馬克思中國化的最終目的,實現過程也就是不斷推進馬克思主義的傳播過程。本文沿著“誰化”、“化什么”、“怎么化”、“給誰化”這一思路,就增強馬克思主義大眾化傳播實效性展開了深入的討論。
關鍵詞 馬克思主義大眾化 傳播 實效性
繼黨的十七大報告中提出“開展中國特色社會主義理論體系宣傳普及活動,推動當代中國馬克思主義大眾化”這一戰略任務之后,十八大報告中又進一步強調要“推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化,堅持不解用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民,深入實施馬克思主義理論研究和建設工程。”事實上,馬克思主義中國化的理論成果不斷向大眾傳播普及的過程,就是馬克思主義大眾化的過程。
在推進馬克思大眾化傳播的過程中,首先必須明確“化”的過程,也就是“誰化”、“化什么”、“怎么化”、“給誰化”這四個步驟,即傳播主體、傳播內容、傳播中介、傳播客體。在當前,由于對這四個環節沒有正確把握,馬克思主義大眾化還未徹底普及。因此,有必要對傳播過程中這四個環節進行層層改革,優化大眾化的傳播方式,加快馬克思主義大眾化的“大眾”程度。
一、實現傳播主體“主體間性”
“馬克思大眾化”要想說“大眾話”,首先就是要搞清楚是誰要說“大眾話”,也就是要搞清楚馬克思主義大眾化的傳播主體。當前馬克思主義大眾化的傳播主體主要以黨政機關的各級領導干部隊伍和專家學者,由于這些傳播主體受知識水平、個人素質等方面條件的影響,大眾化程度不夠。因此,要提高馬克思主義大眾化的實效性,傳播主體就必須實現“主體性”到“主體間性”的轉向,傳播主體不僅依靠專家,更依靠普通群眾。通過確立人格平等的人民群眾傳播主體地位,調動基層群眾學習積極性,讓人民群眾不但成為馬克思主義理論的主動學習者,更要成為馬克思主義理論的傳播者、實踐者、創造者。
二、實現傳播內容通俗化
要讓人民群眾成為主動地傳播者,就必須要把馬克思主義理論變得讓人民群眾喜歡聽、看的懂、用的上的理論。這也就是要搞清楚馬克思主義大眾化要“化什么”的問題,也就是傳播視域下的傳播內容。
在馬克思主義理論的傳播過程中,依賴于傳播內容的通俗化。傳播內容的通俗化就是賦予馬克思主義理論內容以大眾化的表現形式,用生動活潑的語言和實例,使理論抽象為具體、化繁瑣為簡要、變死板為生動,使之適合人民大眾的口味。比如在民主革命時期,毛澤東用“槍桿子里面出政權”、“農村包圍城市”、“打土豪,分田地”闡述了中國革命道路;在改革開放之后,鄧小平提出的“小康社會”,到“三個代表”,再到“以人為本”、“和諧社會”,直到現在的“中國夢”。當前群眾路線教育實踐活動的12字方針“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”等這都體現了馬克思主義大眾化的通俗化,也就是傳播內容的通俗化。
三、實現傳播媒介多元化
媒介是馬克思主義大眾化傳播的重要載體,是主客體之間交流互動的橋梁,能夠在很大程度上影響馬克思主義大眾化的廣度與深度。
當前,傳播載體不僅包括報紙、電視、雜志、廣播、書籍、電臺等傳統媒介的基礎上,而且還包括以網絡技術、信息技術、多媒體技術為代表的新媒體技術。新媒體的出現一方面極大地豐富與拓寬了馬克思主義大眾化的傳播渠道,另一方面也給馬克思主義大眾化提出了新的要求。因此,我們應該積極地迎合大眾的接受口味,靈活地運用各種手段把馬克思主義滲透到大眾日常生活中。比如通過藝術形象傳遞價值觀,將馬克思主義理論融入高質量的文學藝術作品、電影和電視劇中,使大眾在欣賞這些作品時潛移默化地認同馬克思主義的立場、觀點和方法。
四、傳播客體層次化
所謂傳播客體也就是傳播行為的接受者,是大眾化理論傳播的目標之所在,是傳播活動的一個重要環節,也是傳播過程得以存在和實現的前提條件,離開了傳播客體,傳播活動也就失去了方向和目的。
因此,在傳播過程中,充分尊重受眾的發展需要,注重受眾的主體選擇,最大限度地調動他們學習和接受馬克思主義理論的積極性。比如在延安時期,針對沒有多少文化的農民和戰士,馬克思主義大眾化主要從啟蒙教育抓起。在各村、各鄉小學校內或小學外,建立民革室、救亡室、俱樂部等一類的文化教育活動中心。而對于“文化人群體”,主要是通過參加革命實踐和開展馬克思主義教育,,開展整風運動進行思想改造。新時期,我們同樣也可以對傳播客體進行分層次教育。對青年學生,可以通過課堂教學與多媒體網絡相結合;對于老人而言,可以通過報紙、廣播、電視等傳統傳播媒介,直觀、實時地報道黨和國家的大政方針,提高傳播的實效性。
在新形勢下,多元意識形態的激烈沖擊,馬克思主義理論受到了嚴重的威脅與挑戰,這關乎社會和諧穩定發展的重要問題,這就要求我們必須普及馬克思主義大眾化的積極作用,使廣大人民群眾在持續教育過程中,不斷提升自己的理論認知水平,真切理解和接受馬克思主義理論,從而擁護黨的領導,支持和諧社會建設,這對穩定國內環境,推動中國特色社會主義的順利發展,實現“中國夢”,具有重大的現實意義。
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