閩南小邑石碼鎮,波紋若錦,故稱錦江。“東承西接”廈漳兩地,素稱“海濱鄒魯”。嘉靖初,沿江壘石筑壩,故稱其為石碼。這里美味多多,小吃連連:“正港”的五香、“好料”的蠔煎、“軟路”的雙糕潤、 “煞嘴”的米燒粿、“香見甲”的肉粽、“滑律術”的鹵面;這里區位優越、獨秀一方,處九龍江北溪與西溪之交匯,居漳州平原之要川,望鷺島之繁華,抱紫云之溫美,入畫紫泥水鄉粼粼之網影,放眼海門陣陣之漁帆;這里名勝薈萃、歷史悠久,紫云巖、關帝廟、古林寺、天后宮、宛南亭、甘棠廟、禮拜堂、中山亭、紅軍樓……播育悠悠之文明,拜見先輩智慧之造化。如此福地,必出天籟,居此縣邑,興業安怡。在這小小縣城,林立著百余座廟、觀、亭、臺、橋、榭,綠水碧波回廊而鳴奏,紅墻黃瓦隨夕陽而閃爍。尤其是城區中心有一座家喻戶曉、老幼皆知的閩南古民居——楊氏大夫第,整座建筑古樸典雅、美觀大方、構思巧妙、雕刻精美,是研究我國清代、民國閩南建筑典型的實物見證。
在這里土生土長的我,已數不清有多少次探訪楊氏大院。正值立秋之日,天高云淡、金花爭艷。省文物專家蒞臨,作為向導的我再次走進這座貴氣華麗的民居大院。當我們輕輕地推開虛掩的圍墻大門,一段塵封已久的往事歷歷在目。楊氏大夫第座落在石碼霞庵路92號,始建于清光緒甲辰年(1904)。大夫第始建者楊世泰,又名楊應辰,字星槎,清副貢生、員外郎、書畫家。其父楊秉正,官奉直大夫,故稱為“大夫第”。順著楊氏后人的指引,我們邁進圍墻大門,走上了大厝(閩南一帶對房屋俗稱“厝”)前面的大石埕,開闊的大石埕足以極目舒懷。紅瓦為頂、青石為基,高翹的燕尾脊生動氣派,屋頂的雕飾流光溢彩。
大夫第坐北朝南,總面積1700多平方米,建筑面積666平方米,面闊三間,中間為主厝,東西兩側為護厝,共計有六廳十四房,三進構造,依次為墻門、大埕、前堂、天井、中堂、花園、后堂,整體布局合理,法度謹嚴。前堂大門上橫石匾鐫刻著房主人楊應辰親自手書的“大夫第”三字,大門兩旁皆是靛青石板繪雕,一邊是清朝時著名畫家馬兆麟的翠竹畫,另一邊是楊星槎蘭花畫,還有眾多清代名家的墨寶布滿左右二面壁。
大夫第之美,在于建筑美、花園美、瑞香樹美。庭院的右邊有一棵百年蒼勁老樹,主人介紹說是瑞香樹,俗稱雞蛋樹,對樹花皎潔如雪,清香撲鼻,繁花似錦,競相綻放,點點襯托在片片綠葉之中,這個季節更顯得稀罕,別具一種清純的風情;那樹樹皮皺裂,樹干舒展,樹葉茂密,青翠如蓋,長長的疏枝將一角秀麗的古院落冠擁在懷中,宛如老者說古,微風拂動,一派鶴發童顏的仙人風度。進得大門來到了前堂,前堂的擺設和閩南一帶多數舊式廳堂一樣,照例有方桌和高腳長幾,長幾上供著神龕香爐等,神龕背部緊靠著一堵木屏風,說是木屏風,其實是下至地面上至屋頂的木板墻,在屏風的左右兩側各開有一長方形門洞,做進出之用。于是穿過屏風的門洞,繼續往里走十幾步,邁上了二進大廳堂——中堂。中堂掛一大木匾,刻“述志堂”三字,飄飄灑灑,氣勢不凡,亦出自名家之手。一位中年婦女想是聽到了客人的談話聲,從兩側護厝里屋走了出來,收起晾曬在天井的衣服。見了我們,親切地打個招呼,隨后與我們閑聊開來。
原來,大夫第的建造者楊世泰當年南洋經商獲利,富而歸鄉報國,于鄉有惠,于國有功,受光緒帝欽贈士大夫員外郎副貢生官銜。中西合璧的楊氏大夫第落成后,其規模制式、材料工藝,在閩南實屬罕見,在當時轟動不小。當她說起這段往事時,眼神里面滿是驕傲的神彩,和緩的語速無法掩飾內心的激動。看吧,墻壁上面是各式各樣五顏六色的“洋花磚”(由印尼運回),按類排列,整齊有序;再看吧,屋檐上、棟梁上、門窗上遍布磚雕、木雕、瓷雕、石雕,皆是精雕細刻,匠心獨具,花草蟲魚栩栩如生,飛禽走獸形象逼真,人物故事生動傳神。我們于是或貯足端詳或移步觀賞,不時發出嘖嘖贊嘆聲。夕陽西下,樹花映日,真樂而忘歸。
“尚書門第舊,憑吊話滄桑。”漫步至庭院后,映入眼簾的是那一座后花園,殘破荒敗的亭臺,仿佛在向我們傾訴那消逝的往事。睹物思人,我不禁喟然嘆息世事滄桑、好景不長。誠然自然界的風雨,人世間的興替,使千百年來的人、事、物蕩然無存,但印證了《三國演義》中一句詩“古今多少事,都付笑談中。”
天色漸暗,我們從大院出來,大家余味悠長,建議再走走逛逛。信步來到錦江道,在此憑欄俯瞰,乃見九龍江舟楫穿梭。碧水之旁,兩側高樓棋布,波光閃爍,令人陶醉。尤其是此刻當你放眼東望,月色朦朧,數葉悠悠輕舟,載星徐移,點點漁火,群星燦爛,漁民歸帆,樂意融融。