摘要:面對意識形態領域敵對勢力“西化”“分化”圖謀,對策之一就是加強中國特色社會主義公民文化建設,將社會主義核心價值體系融入公民文化建設的全過程。而加強公民文化建設,必須以社會主義核心價值體系為統領。
關鍵詞:社會主義;核心價值體系;公民文化
黨的十八大指出:“要深入開展社會主義核心價值體系學習教育,用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識。”為此,必須找到進行社會主義核心價值體系教育的有效途徑,而加強公民文化建設就是一條有效途徑。進行公民文化建設是發展社會主義民主政治的內在要求,這需要在馬克思主義指導下培育公民良好的政治文化心理,增強公民的思想道德素質和科學文化素質,從而形成社會主義核心價值體系與公民文化建設相互促進的良性循環格局。我國的公民文化建設,要以社會主義核心價值體系為指導,教育公民樹立科學信仰、共同理想、民族精神、時代精神、正確的榮辱觀。
一、要教育公民樹立馬克思主義的科學信仰
加強公民文化建設,首先必須弄清文化和公民文化的概念。文化是一個內涵十分豐富的范疇。廣義的文化指人類有目的的活動的結果,即人類在其物質活動和精神活動中所創造的一切成果,既包括物質文化,也包括精神文化。狹義的文化指精神文化或觀念形態,僅包括與精神生產直接有關的現象,如政治法律、道德、藝術、哲學、宗教等的思想觀念的生產活動及其產品。從公民文化的內涵和外延來看,“公民文化是在民主制度的框架下,在法治文明的基礎上形成的體現公民特性、相對穩定和獨立的社會文化價值體系,它包括信仰、公民意識、價值觀、態度、情感、道德、法治意識等多方面的內容”。我國公民文化應以建設富強、民主、文明、和諧國家為目標,以追求自由、平等、公正、法治為價值取向,以踐行愛國、敬業、誠信、友善為行為準則,融理想目標、思想觀念、思維方式、行為規范、社會風尚、生活習慣為一體,在主要內容和價值取向上應是社會主義核心價值體系在公民意識中的具體體現。
我國的公民文化是社會主義核心價值體系在公民意識中的具體體現。因此,我國的公民文化建設必須以馬克思主義為指導,不能搞指導思想多元化。如果我們不樹立馬克思主義的科學信仰,各種錯誤思潮就會泛濫,公民文化建設就不能保持正確的方向,社會主義文化事業就不能健康發展。
鄧小平指出:“對馬克思主義的信仰,是中國革命勝利的一種精神動力。”列寧指出:“對社會主義思想體系的任何輕視和任何脫離,都意味著資產階級思想體系的加強。”能否樹立馬克思主義的科學信仰,是決定我國公民文化性質的一個大問題。
當代中國的公民文化是中國特色的社會主義公民文化,這一文化的顯著特征是確立了馬克思主義的科學信仰。列寧指出:馬克思主義之所以能夠得出科學的結論,“是因為馬克思依靠了人類在資本主義制度下所獲得的那些知識的堅固基礎……借助于充分領會以往的科學所提供的全部知識而證實了這個結論。凡是人類社會所創造的一切,他都重新探討過、批判過,在工人運動中檢驗過”。毛澤東在回顧中國近代百年史時說,從鴉片戰爭到五四運動的70多年中,中國人沒有什么思想武器可以抵御帝國主義。只有共產黨以馬克思主義為指導,在根本解決了中國社會政治問題的基礎上,以先進理論為指導,喚起四萬萬五千萬同胞的偉大覺醒,最終突破“三千年未有之變局”,億萬人民得解放,中華文化的振興終于有了實現的可能。馬克思主義在今天仍然代表著人類先進文化的發展方向。我國公民文化建設有了馬克思主義指導,才能使自身的發展有正確的方向。
二、要教育公民樹立中國特色社會主義共同理想
中國特色社會主義共同理想全面體現了人類社會向著“富強、民主、文明、和諧”方向發展的正確趨勢。“富強是文明的物質保障,民主是文明的政治保障,和諧是文明的社會表現和內在要求”。當今中國,要發展和進步,要擰成一股繩,要齊心協力,要凝聚各行各業的智慧和力量,就必須有共同理想,這樣才能心往一處想,勁往一處使。只有堅定理想信念,才能筑牢思想道德的防線。理想信念的動搖是最危險的動搖。鄧小平在改革開放之初就提出這樣一個問題:像我們這么大一個國家,怎樣才能使全國各族人民團結起來聚精會神搞建設、一心一意謀發展?鄧小平指出,“一靠理想,二靠紀律,才能使全國人民團結起來”。這個理想就是中國特色社會主義共同理想。公民文化建設要教育公民始終保持對馬克思主義的科學信仰、對中國特色社會主義、對實現中華民族偉大復興的堅定信念,這樣才會有堅定正確的政治方向,從而為社會主義現代化建設、實現全面建設小康社會而努力奮斗。
三、要教育公民弘揚民族精神和時代精神
民族精神和時代精神是激勵中華民族奮發圖強、振興中華、實現“中國夢”的強大精神動力。我們的國家在近代從積貧積弱到重新崛起于世界民族之林,靠的就是自強不息的民族精神,發揚的就是與時俱進的時代精神。民族精神和時代精神是實現中國夢的精神動力。當今世界,在激烈的綜合國力競爭中,文化力的地位和作用越來越凸顯。文化力主要表現為一個國家的民族凝聚力、國民士氣、國民的思想道德素質和教育科學文化素質等。國家的民族凝聚力、國民士氣必然包含有民族精神和時代精神。美國中央情報局拋出的旨在顛覆中國的《十二條戒令》明確提出:“要瓦解中國,就必須要瓦解中國的民族氣節、民族精神。”對此,我們必須針鋒相對,在公民教育中加強民族精神和時代精神培育,大力培育自強不息、艱苦奮斗、吃苦耐勞的民族精神。
在“增強國家文化軟實力,弘揚中華文化,努力建設社會主義文化強國”的今天,我們必須使公民樹立一些觀念特別是社會主義核心價值觀,打牢民族精神和時代精神的基礎,因為社會主義核心價值觀蘊含著絕大多數公民的價值共識,深刻影響著絕大多數公民的思想觀念、價值取向、行為模式。這些觀念總體上包括兩大類:一類是對民族國家及其建國理念的認同,另一類是對推動社會進步的核心價值觀的認同。還有,是對二者的有機結合的理想、信念的認同。缺乏核心價值取向的國家是精神荒漠化國家。這樣的國家缺乏維系全體公民的精神紐帶,沒有共同的價值目標,缺乏民族精神和時代精神,缺乏凝聚力,呈現一盤散沙的狀態,是很難團結、很難有統一的意志和行動的,其綜合國力就要大打折扣。因此,加強公民文化建設,弘揚民族精神和時代精神反映了以什么樣的精神風貌和精神狀態去實現中華民族的偉大復興的問題,對提高民族凝聚力和促進國家的發展具有重要的意義。
四、要用社會主義榮辱觀提升公民的道德和法律素養,培育公民的社會責任意識
社會主義榮辱觀是對社會主義主導價值觀的重新整合,是引導廣大公民踐行正確的價值觀的指針。在公民文化建設中,要在公民中廣泛地樹立起自由、平等的觀念和人格獨立的意識,推進社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設。公民文化建設,在本質上要培養公民意識。公民意識就是公民對國家事務的參與意識和政治權利的訴求意識,是當家作主的意識,是民主法治的意識,是追求自由平等、公平正義的意識,是社會責任意識和主人翁意識。
早在1779年,美國《獨立宣言》的起草者杰弗遜就提出,民主共和的治理離不開有良好素質的公民。公民在選舉中選拔國家的治理者,有什么樣素質的公民便會選擇什么樣的治理人才。培養和提升公民素質,必須加強公民文化的培育與熏陶,這是實現現代化不可或缺的要素。“一個國家,只有當它的人民是現代人,它的國民從心理和行為上都轉變為現代的人格,它的現代政治、經濟和文化管理中的工作人員都獲得了某種與現代化發展相適應的現代性,這樣的國家才可被稱為現代化國家。否則,高速穩定的經濟發展和有效的管理,都不會得以實現。即使經濟已經開始起飛,也不會持續長久”。現代社會的發育需要具備公民意識的合格公民,需要制度保障,也需要孕育公民意識的公民文化土壤。
另外,樹立社會主義榮辱觀對正確處理個人、集體、國家三者關系方面也有重要的作用。為此,要培養公民的法治意識和監督意識。公民政治文化建設就是以憲法為依據的公民權利與義務的公民意識、道德意識、法律意識以及與此相關的思想觀念、思維方式、行為規范、社會風尚等一系列相關價值觀念和行為取向的引導與培養,諸如培養公民的仁愛、寬容、誠信的品德,自由、平等、法治、愛國、公平正義、權利、責任的素養,參與選舉、處置糾紛等各個方面與公民社會生活密切相關的能力的培育。
具有社會責任感是社會發展進步對每個人的客觀要求,是培養健康人格的需要。公民責任通過其合理性意識、合法性意識和積極守法精神,不僅為國家和公民社會運作的法律框架、權力制約和權利保障、普通利益和特殊利益沖突與整合提供著價值基礎,而且,還能通過反思理性賦予法律制度和法治秩序以合法性認同和內化,使民主和法治秩序立足于國家和公民社會的有機互動基礎之上。培育公民的社會責任意識需要從理論和實踐的結合上加強社會主義核心價值體系建設。但理論如果不能為廣大公民所接受、所掌握,再好的理論也只能是束之高閣,這就要使社會主義核心價值體系與公民文化建設相結合,貼近群眾、通俗易懂、生動活潑,切實增強理論的說服力和感召力。
以社會主義核心價值體系培育我國公民的社會責任意識,就要以誠實守信為榮,誠信做人,督促公民社會責任感的樹立。以“言必信、行必果”來承擔社會責任。以服務人民、辛勤勞動、艱苦奮斗為榮,樹立正確的價值觀,形成正確的社會責任感。引導廣大公民把強國富民作為自己的奮斗目標,把實現中華民族的偉大復興作為我們的共同使命,正確處理個人、集體與國家的利益關系,自覺樹立對自己、對他人、對集體、對國家的責任意識。以熱愛祖國為榮,用愛國主義情懷和民族精神激發公民社會責任感。公民意識的自覺性和主動性,來源于對祖國的熱愛、對人民的深情。作為中華人民共和國公民,我們要深切關心祖國的前途和命運,充分發揮自己的聰明才智,把力量用于國家富強、民族復興、人民幸福的偉大事業上,用于實現中國夢的偉大事業上。以集體主義為原則,團結互助,培養社會責任感。集體主義能夠培養廣大公民的人生理念,能夠培養集體觀念,在引導公民自覺承擔責任、履行義務過程中,激勵公民的社會責任意識。
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責編:一蕭