太乙五行七步功

武當山太乙梁九門一無極丹派與本文作者簡介：武當太乙梁九門，系為了紀念老武當山太乙門梁九老道長而創。梁九先生的鐵布衫功與輕功登峰造極。梁道長一生懸壺濟世，解除民眾疾苦無數。至百歲無疾而終，羽化后安葬在祖籍湖北省宣恩縣椒園鄉。

運和道人，武當全真派第24代傳人，武當太乙門梁九道長第6代掌門傳人，道號：運和。旨為追求丹道真訣，通過真修實證，頓悟快速遁入金丹大道之修證次第——依武入道：有為煉丹（主武火）——無為養胎（主文火）——無不為丹道煉己（無極金丹大道）。為“無極丹道”之開宗立派者。在運和道人的努力下，梁九先生失傳已久的“拳、術、醫、道”得以重建，近乎失傳的五行七步丹功之修煉吐納口訣又得以還原而重放光芒，以讓更多的人在最短的時間內快速功力上升，親身體驗道教內丹功帶來的神奇魅力。

運和道人曾在全國多家專業武術刊物發表內丹學術論文公開養生丹法秘籍數篇，并著道家內丹學專著《道家窖藏武功攝生秘籍》（人民體育出版社）度己度人。“道以養性，術方延命”，運和道人決心將內丹術從江湖宗教文化推向“武醫道”學術之殿堂，普渡眾生，造福人類。運和道人的輝煌事跡曾被揚子晚報、現代快報、江蘇電視臺、華人時刊、健康大視野等諸多媒體報道。

引言

鐘祖曰：“苦志行持，終不見功者，非道負人，蓋奉道之人，不知名師，所受非法。依法行持，終不見功者，非道負人，蓋奉道之人，不知時候，所以不成。若遇名師而得法，行大法以依時，何患驗證不有乎？……”

一、太乙梁九門太乙五行七步功

無極丹派之掌門人——運和道人頓悟丹道真諦后，在原梁九道長五步功基礎上，融入了太和門、太乙火攻門、達摩易筋經以及鐵掌大俠顧汝章掌勁秘法之精華于一體，還原修煉吐納口訣，而創出依武入道快速上功之4個次第境界可持續到中高乘的卓越丹法。

本功法以“內煉一口氣，外煉筋骨皮”為主，用意引氣，意到氣至，氣到力達，漸步練至陰平陽秘、意氣通神，營氣內行五勝六腑，衛氣外及四肢百骸，最終達到渾元一體、天人合一的境界。最大特點就是通過“有為”之武火修煉而快速煉氣通經實現道家煉丹之第一種境界“煉己筑基”入門，同時內服本門秘傳的“人元金丹藥漿酒”內壯培元，外用“排打散”活血化瘀強筋壯骨，本門道醫秘宗手法正骨整脊開關展竅、度師外氣環流洗髓伐經，快速打通督脈實現氣通周天，入室弟子一般在15天初功告成，百脈貫通，筋膜騰起，功到病除，先天真力碎石裂碑無堅不摧。

五行七步功，是立足于八卦五行理論，即東（木）西（金）南（火）北（水）中（土）。以呼吸吐納、動作導引、吐故納新、采炁充形、食氣吞津、氣行周身，快速煉氣通經的高級功法。迅速筋膜騰起，貫通經絡血脈，調攝氣機順暢，內實臟腑器官，新陳代謝旺盛。

該功法的修煉重點，即是意、炁（qi古同“氣”）、架、藥，即內功修煉的四大要素：煉意、煉炁、做架、攝藥。

二、太乙五行七步功功架

呼吸吐納心法

口訣：一吸便提，氣氣歸臍；一提便咽，水火相見。

方法：龍吟虎嘯（吸則如龍飲水，呼則如虎咆哮）、逆腹式呼吸吐納方法。

要領：足吸盡呼，吞津入丹，吸于口鼻呼于臍，吸則百脈合呼則百脈開。

換息：吸氣之后即嘆氣。這樣吸氣一次、嘆氣一次，術語稱之為一換息。吸氣之時微提上腹，嘆氣之時氣沉丹田。

行前四換息：換息包括吸氣、嘆氣兩部分。吸氣之后即嘆氣。這樣吸氣一次、嘆氣一次，術語稱之為—換息。吸氣的方法是：用鼻子吸，要吸的慢、吸的細、吸的勻、吸的自然。吸氣入內把體內大自然的空氣吸入自身內部后的內氣長度大多在三寸左右，這樣做可以使吸入的氣體能夠貫穿、溝通胸膈部位（人體的胸膈部位，在本門派來說，屬于陰面三關（前胸為陰，背后屬陽）中的第一關（陰面三關分別是，胸膈第一陰面關、臍眼第二陰面關、丹點第三陰面關），如果這一關打通，就為打通第二關、第三關奠定了基礎）。另外，吸氣進入胸膈后，不要使這股內氣留在體內，必須立即把它送出。這種送出內氣的方法就叫做嘆氣。操作者要注意，嘆氣是用鼻子把剛剛吸入的內氣微微用力地噴出，噴的要領是急速，就好像要吧自己體內的雜氣一次全部排出體外。另外，操作者還要注意：吸氣和嘆氣這兩種不同的方法，必須促使它們相輔相成。這是演練內功最重要的一個環節。也就是說，只要吸氣進入人體內部后，就要立即嘆氣。還要指出的是，吸氣和嘆氣各有一個要領，這就是吸氣之時微微提動上腹，嘆氣之時令氣下沉丹田，如此一吸一嘆為一換息，行前四換息就是做四次吸氣、嘆氣。

功理：通過吸氣嘆氣的逆腹式吐納方法，可使吸入的氣體能夠貫穿、溝通胸膈部位第一關（前胸為陰，背后屬陽，陰面三關分別是：胸膈第一陰面關、臍眼第二陰面關、丹點第三陰面關，如果這一關打通，就為打通第二關、第三關奠定了基礎）；通過食氣、吞津、閉氣、還丹等復合式修煉，可陜速煉氣通經。

境界層次：本功法有四個境界練法，即：單操吸嘆吐納、單操閉息后吐納、整操吸嘆吐納以及整操閉息吐納。本文現公開第一層次修煉秘法。

預備勢：早晨面朝東，晚上面朝西，高馬步站立，無極樁靜養三分鐘。頭頂虛懸，虛靈頂勁，沉肩垂肘，含胸拔脊，尾閭微前吊圓襠坐跨，雙腳十趾扣地（見圖1）。

1 煉氣開工

做架：行前四換息后，兩手輕抬至丹田，十指相對，掌心向上，吸氣兩手繼續上抬，兩膝緩緩挺直，同時提起腳跟，兩手至心門穴處停止，腳跟也停止上提；略為停頓，兩手內翻，掌指相對，掌心向下同時嘆氣，腳跟下震地面，兩膝保持直立；腳跟下震至地時提肛，兩手同時降至丹田，后兩手外翻，掌心向上，再吸氣重復以上動作。如此一提一震為一煉氣，開始共做九煉氣（見圖2、圖3、圖4、圖5），注：圖2a、圖3b、圖4c、圖5d為對應老譜圖，供參照。

2 降龍伏虎

接預備式，右腳橫邁雙腿下蹲為馬步站立，腳尖內扣，同時兩掌向兩側平舉至肩平，吸氣至滿，閉氣，收腹，全身繃緊，十趾抓地，提肛收臀，雙腿用力內扣，沉肩，力達指尖，意守丹田。閉氣定勢半分鐘。緩慢以氣催力發聲噴氣，氣盡力盡雙臂下落至體側，全身放松，還原為預備式（見圖6）。

3 青龍探爪

接預備式，做成第二步功架（圖6），閉氣定勢10秒鐘，然后兩掌收至兩肋，掌心向上，停頓5秒鐘，掌心翻下，停頓5秒，力達指尖，平掌向前插出，同時緩慢以氣催力發聲噴氣。力盡氣盡雙臂下落至體側，全身放松，還原為預備式（見圖7、圖8、圖9）。

4 霸王擎天

接預備式，做成第二步功架（圖6），閉氣定勢10秒鐘，然后兩掌向前交叉于小腹前，交叉上舉至頭頂（伴隨提會陰收尾間，引氣上行），重心上移，兩掌向兩側外分（伸懶腰狀），同時緩慢以氣催力發聲噴氣，力盡氣盡雙臂下落至體側，全身放松，還原為預備式（見圖10-圖13）。

5 傲龍馱山

接預備式，做成第二步功架（圖6），閉氣定勢10秒鐘，然后兩掌向身后交叉繃緊，氣灌后背，定勢10秒鐘，然后兩臂向兩側外分至肩平，同時緩慢以氣催力發聲噴氣，力盡氣盡雙臂下落至體側，全身放松，還原為預備式（見圖14、圖15）。

6 排山倒海

接預備式，左腳提膝為金雞獨立，同時兩掌提至兩肋，掌心向上，此時吸氣至滿，右腳五趾抓地，提肛，閉氣定勢10秒鐘（見圖16）。左腳前落成左弓步，五趾抓地（見圖17），兩掌蓄勢向前推出，力達兩掌，同時緩慢以氣催力發聲噴氣（見圖18），力盡氣盡，左腳收回雙臂下落至體側，全身放松，還原為預備式。再行右腳，功架同左腳。

7 古樹盤根接預備式，做成第二步功架（見圖6），閉氣定勢10秒鐘，然后兩掌收至兩肋，掌心向上，停頓5秒鐘，兩掌心相對，八指朝下下插，力達指尖，欲入地三尺，十趾抓地，提肛收臀，咬牙瞠目，同時緩慢以氣催力發聲噴氣。力盡氣盡，右腳收雙臂回至體側，全身放松，還原為預備式（見圖19、圖20）。

三、“太乙五行七步”獨門藥酒道具

①內服“人元金丹”藥漿：快速煉氣培元修墻補漏、行氣血通經脈。（配方略）

②外用“排打散”藥酒：活血化瘀，通經活絡，壯筋強骨，增加掌力。（配方略）

③負離子發生器：凈化混濁空氣，釋放負離子（有機真元宇宙能量），助于采氣煉氣。

四、“太乙五行七步”輔助功法

1 循經排打功

行功完畢，抖腕震掌全身循12正經排打。經絡排打順序表1（圖21、圖22、圖23為老譜圖，供參照）：

2 鐵板橋功

人懸空平躺在兩張長條凳中間，深吸一口氣，氣沉丹田，凸小腹，兩手隨氣下沉疊放至小腹。凝神入炁穴，內視內聽肚臍神闕。閉氣一分鐘，兩手提氣緩呼出。如此再行第二換息（見圖24-圖25）。注：圖24a、圖25b為對應老譜圖，供參照。

3 采氣法

高馬步，下腰，兩手成虎爪從兩腳中間開始抓氣，沿足三陰經上行，經過腹胸，伴隨吸氣，快入口時猛吸至滿，然后隨津液吞咽入丹，雙手隨津氣緩緩沉至下丹田，同時鼻勻呼（見圖26-圖31）。

左高仆步，雙手成虎爪狀，右手前虎爪貼于左手腕內側，下腰兩手從前腳內側沿三陰經抓氣，伴隨吸氣，快入口時猛吸至滿，然后隨津液吞咽入丹，而后鼻勻呼；一換息后再轉換成右高仆步，采氣方法同上（見圖32-圖36）。

五、入門行功戒——太乙五行七步功修煉禁忌

①練功以早三點至六點，晚五點至八點為最好，每天早晚各練九遍。

②飯后1小時后再練功，練功前要排盡大小便，過饑過飽均不宜練功。

③習練本功不宜同練他門“命功”功法。同練幾種功法體內氣機互相干擾易出偏差。

④修煉本功要睡眠充足精力充沛，特別禁忌房事后練功，精為氣母，傷精則傷氣。

⑤禁忌酒后練功（酒使氣灑），此時練功，必然傷身和出偏差。

⑥行功后，不宜碰冷水或吹冷風，嚴禁飲用冷茶水，極易風濕內侵，經筋收縮。

⑦嚴重氣虛者不宜行持本功第一層武火功法。