淺談中學(xué)政治教學(xué)之語言藝術(shù)

中外許多名家對語言的作用都作了精辟的論述：“一言可以興邦，一言可以喪國”。“三寸不爛之舌，強于百萬之師”等。而關(guān)于語言對教育工作的作用，蘇霍姆林斯基在他的《給教師的一百條建議》中曾這樣說：“語言是率領(lǐng)人們沖鋒陷陣的統(tǒng)帥，是撥動人們心靈琴弦的樂師……語言是爭取人們靈魂的戰(zhàn)士，一切都取決于教師的語言怎樣，有的語言象患呆小癥的人那樣瘦弱難看，有的象枯草的影響那樣沒有力量和感情，有的語言則象永恒的星辰那樣光輝燦爛，永恒不滅，為人類指引道路”。這段論述充分地說明了教師在教育的過程中應(yīng)強化語言修養(yǎng)，提高語言表達(dá)能力，從而提高教學(xué)效果，下邊就教學(xué)中的幾種語言藝術(shù)談?wù)勛约旱臏\見。

首先，用語應(yīng)該準(zhǔn)確、妥貼。政治教師對這點應(yīng)該都深有同感，準(zhǔn)確、妥帖的語言是準(zhǔn)確地表達(dá)一個思想、觀點、見解的關(guān)鍵，特別是對某些敏感性的話題在錯辭上更應(yīng)該注意用詞的準(zhǔn)確。另一方面在涉及到數(shù)字時候的準(zhǔn)確性，用詞的準(zhǔn)確當(dāng)然也有思維的嚴(yán)密性，事實真實性 ，遣詞造句的恰當(dāng)性。例如，在一次記者會上有一位西方記者問周總理：請問總理先生，中國是否有妓女？面對這一不懷好意的提問，周總理看著這位記者，坦然自如地回答：“有”。全場一片騷動，但走總理很從容地補上了一句：“在中國的臺灣省”。話音剛落，全場轉(zhuǎn)而是一片熱烈的掌聲。而數(shù)字化語言的準(zhǔn)確則是指在涉及到有關(guān)數(shù)字的事例時在數(shù)字上不得有誤，不得用或盡量少用“大體上”、“差不多”、“左右”等。用這樣的數(shù)字的說服力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如準(zhǔn)確的數(shù)字。例如，在講到“經(jīng)濟危機”時，其實質(zhì)是“生產(chǎn)過剩”。可以提到二十世紀(jì)三十年代，一個種植棉花的農(nóng)場主將1040萬英畝的棉花統(tǒng)統(tǒng)爛在地里，一個養(yǎng)豬的大戶把600萬頭肥豬全部趕進河里等。這種準(zhǔn)確的頗具說服力的數(shù)字就把資本主義制度下的經(jīng)濟弊端說得一清二楚了。

其次是用語的生動。對于同一個意思，同一個問題，使用語言的生動性不同收到的效果也是大大的不同。生動的語言有利于吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的興趣，活躍課堂的氣氛，提高教學(xué)的效果。這里的生動通過以下幾個方面的語言形式體現(xiàn)出來。

其一是合理地運用修辭手法。政治教學(xué)過程中常常涉及到的修辭手法是排比和比喻，排比可以增強語言的氣勢，吸引學(xué)生的注意力，還可以增強論點的說服力。例如在講到“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”這一節(jié)時為了說明這一論點，在作總結(jié)時可用：從任人宰割的半殖民地半封建時代到東方雄師的覺醒；從“小米加步槍”到大漠升起的“蘑菇云”；從貧窮落后的沿海小鎮(zhèn)到座座高樓拔地而起的東方大都市；從“洋貨”掛帥到“中國制造”再到“中國創(chuàng)造”的流行；從食不果腹、衣不蔽體到胃裝雞鴨魚、身穿“勁柒愛”（名牌服飾勁霸、柒牌和愛登堡）…… 這一氣貫長虹的排比不但充分地說明了我國之所以能“站”起來靠的是中國共產(chǎn)黨，還昭示著我國能夠“富”起來，“強”起來靠的還中國共產(chǎn)黨。而比喻的作用則是使深奧晦澀的道理變得通俗易懂，化繁為簡，變難為易。例如將到“價值規(guī)律的作用”這一節(jié)時，我是這樣概括：第一個作用是調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門的分配流動——指揮作用，可比喻為“棒子”指揮棒；第二個作用刺激各商品生產(chǎn)者改進技術(shù)，改善經(jīng)營管理，提高勞動生產(chǎn)率——刺激作用，可比喻為“鞭子”；第三個作用是使生產(chǎn)者、生產(chǎn)部門、產(chǎn)品優(yōu)勝劣汰——篩選作用，可比喻為“篩子”。用這簡單的六個字就可以使學(xué)生更加清楚的理解價值規(guī)律的三個作用了。

其二是可以適當(dāng)?shù)匾胗哪驮溨C的事例。這里的幽默和詼諧決不是插科打諢和無聊的搞笑逗樂，而是為教學(xué)目的服務(wù)的，這是高雅、機智、知識和靈感的高度結(jié)合，是駕馭語言的高超藝術(shù)，它可以激發(fā)學(xué)生的興趣，振奮學(xué)生的精神，活躍課堂氣氛。

其三是適時地引用名言警句、詩詞、打油詩流行廣告等。用學(xué)生感興趣的句子更貼近學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，更容易讓學(xué)生接受，從而在輕松的的氛圍中學(xué)到知識，達(dá)到教學(xué)目的。例如在講到農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制時過去是：“上工人喊人，下地人等人，干活人等人，收工人攆人”。而現(xiàn)在是：“一年到頭不敲鐘，從種到收不記工，隊長不再亂點名，農(nóng)民干活滿天星”。這樣一對比學(xué)生便得出農(nóng)村在改革前后農(nóng)民思想的變化。有位教師在批評當(dāng)今有些領(lǐng)導(dǎo)干部的工作作風(fēng)時便引用了李白現(xiàn)代版的《朝發(fā)白帝城》：“朝辭賓館酒樓間，鄉(xiāng)鎮(zhèn)視察一日還，群眾呼聲聽不見，轎車已停舞廳前。這樣一講，學(xué)生不但會產(chǎn)生濃厚的興趣，而且對相關(guān)知識點也有了深刻的認(rèn)識和把握。

再次是政治教學(xué)用語必須表達(dá)鮮明的愛憎情感。政治教學(xué)不光是傳道、授業(yè)、解惑工具，更是要塑造這些祖國花朵的思想，培養(yǎng)他們正確的人生觀、價值觀和世界觀，使他們在今后的生活、工作和學(xué)習(xí)中能分辨是非善惡，并從善而棄惡。這些都需要政治教學(xué)加強對學(xué)生的是非善惡能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生有鮮明的愛憎情感。例如在講到“一國兩制”這節(jié)時可以引用鄧小平同志的一段話，1982年9月鄧小平會見撒切爾夫人時，談到香港問題時說：“如果中國在1997年也就是在中華人民共和國成立四十周年后還不收回香港，任何一個中國領(lǐng)導(dǎo)人都不能向中國人民交代，甚至不能向世界人民交代。如果不能收回，就意味著中國政府是晚清政府，中國領(lǐng)導(dǎo)人是李鴻章！”鄧小平同志的談話表面了鮮明的立場和態(tài)度，從而贏得了世界各國人民的愛戴和尊敬。例如在上學(xué)期某節(jié)課我將到“民族區(qū)域自治”的時候就是在3.14西藏時件發(fā)生和的幾天，這時我對學(xué)生講道：“達(dá)賴?yán)锏倪@種行為是分裂祖國的行為，任何一屆中國政府和領(lǐng)導(dǎo)人都是堅決不同意的，這種行為注定是要失敗的”。

總之。政治教學(xué)不是有些人說的是一潭死水，激不起一點浪花，殊不知只要充分地利用了語言這門藝術(shù)，充分展現(xiàn)語言“化腐朽為神奇”的魅力，這潭“死水”也會生機昂然，這種條件下的政治教學(xué)不再是“山窮水復(fù)疑無路”，而是“柳岸花明又一村”。只要充分地運用了語言藝術(shù)，政治教學(xué)必將是春天般的多姿多彩。