笑，你會(huì)嗎？

笑，你會(huì)嗎？

會(huì)，當(dāng)然會(huì)！

每個(gè)人都會(huì)有極為肯定的回答。

見到陌生人我們會(huì)禮貌地一笑，與朋友久別重逢我們會(huì)默契地一笑，和家人相處我們會(huì)溫馨地一笑……但是，你的笑真的是發(fā)自心底最深處的感覺嗎？還是僅僅是習(xí)慣性的嘴角上翹？

在北京大學(xué)心理學(xué)博士、心理專家吳和芳看來，笑，是一種身與心交融的釋放。我們?cè)谛Γ踔廖覀兙毩?xí)笑，有時(shí)候，那只不過是一種自欺欺人的表情而已。

中國的漢字向來具有無與倫比的意義和魅力，它是由象形文字演變而來的兼表音義的意音文字，吳和芳曾經(jīng)以拆字的方法研究過中國漢字，拆開之后，來研究字的深層含義，而“笑”字，在她看來，可以拆分成上下兩部分。

“上面是竹字頭，‘竹’字，下面是夭折的‘夭’，我把它串起來的意思就是竹子不折夭。”吳和芳言道，竹子作為“四君子”之一，有一個(gè)非常顯著的特點(diǎn)，那就是它的內(nèi)部是通透的，所以，我們?cè)谌松?dāng)中能夠活得像竹子上下通透的狀態(tài)，那我們就真的可以笑得很美。不但可以非常筆直地?fù)纹鹞覀兩目臻g和天空，而且，能夠保持我們身心的通透，自然可以笑得很美。

但是如何做到身心通透，這是一個(gè)讓許多人都感到困惑的問題，從生理的角度來說，便是保持身體的健康和注重養(yǎng)生。

“其實(shí)所有的都不復(fù)雜，重要的是你堅(jiān)持，你能把一招或者兩招，你能夠堅(jiān)持十年二十年，成果就有了，但難的是堅(jiān)持。不堅(jiān)持，我們就以為這個(gè)沒效果，然后又去學(xué)，花了很多的時(shí)間精力，但是不一定達(dá)到我們想要的成果。”

吳和芳分享了兩點(diǎn)十分簡單，而且經(jīng)過檢驗(yàn)行之有效的養(yǎng)生方法，第一個(gè)叫做“干濕分吃”，并且保持端坐。干濕分吃就是在吃飯之時(shí)，要么單吃干的，細(xì)嚼慢咽，等吃下之后，再喝稀的，使二者在入口入胃之時(shí)分離開來，而在吃的同時(shí)，要保持脊背的挺直。

第二點(diǎn)就是拍手掌和手背。雙手，是人的末梢神經(jīng)所在之處，如果你在拍的時(shí)候感覺到疼痛，那就說明末梢不通，時(shí)間久了，就會(huì)朝著身體內(nèi)部延伸。

“簡單的兩點(diǎn)，只要能夠堅(jiān)持，3年之后，你的身體就會(huì)好起來。”吳和芳肯定地說道。

情緒和感受影響到人的氣，作為有著七情六欲的人，我們有很多正向和負(fù)向的情緒，正向的情緒都很容易被我們?nèi)ナ褂茫覀儠?huì)把它分享出去，表達(dá)出來，但是負(fù)向的情緒，我們便很難釋放。

情緒是一種能量，而能量要么被使用，要么被轉(zhuǎn)化。如果負(fù)向的情緒不被釋放或者處理掉，即便你淡忘了，情緒對(duì)你的影響依舊存在，不會(huì)無緣無故地消失。所以，作為一個(gè)想笑起來的人，想幸福起來的人，我們一定要懂得情緒管理，要學(xué)會(huì)怎么樣去接納情緒、應(yīng)對(duì)情緒、管理情緒，某種時(shí)候我們還要控制情緒。這樣的話我們才能身心通暢起來，就能夠像竹子一樣，在我們生命的空間中，通透地笑出我們最燦爛的笑容。

在管理數(shù)據(jù)里面有這樣一個(gè)統(tǒng)計(jì)：我們通常一天里面所有的行為加在一起，40%都是慣性行為。這意味著什么？意味著無效，意味著你完全沒有覺察，意味著你做這40%行為的時(shí)候你根本不知道你在做什么。

吳和芳說：“人很容易被慣性牽著走，以至于忘記自己的目標(biāo)。”成功就是不斷地去打破慣性，你一旦完全都被你的慣性包圍的時(shí)候，人會(huì)越來越?jīng)]有覺察意識(shí)，不斷打破我們的慣性，不斷增強(qiáng)我們的覺察，讓我們即便經(jīng)歷的是艱辛和不容易，我們也知道我們最終會(huì)得到生命的綻放，我們就會(huì)笑得像花一樣燦爛。