竹器編織

一、《竹器編織》課例設(shè)計(jì)思路

這是義務(wù)教育嶺南版小學(xué)美術(shù)第九冊的第六單元的內(nèi)容，本單元主題——我們的家鄉(xiāng)，是美術(shù)與人文環(huán)境、美術(shù)與科技、美術(shù)與民間美術(shù)取向的綜合課程，內(nèi)容涉及建筑、雕塑、繪畫、民俗等方面的內(nèi)容，表現(xiàn)了深厚的歷史文化底蘊(yùn)、濃郁的生活氣息和精湛的民間工藝，有力地促進(jìn)學(xué)生提高文化素質(zhì)和藝術(shù)素養(yǎng)。

本單元屬“傳統(tǒng)和創(chuàng)新”的相結(jié)合的課題，學(xué)習(xí)領(lǐng)域?qū)拸V，既有第14課《開平碉樓》——“欣賞·評述”、又有 第15課《門畫》——“造型·表現(xiàn)”、還有 第16課《石獅》——“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”、最后 第17課《家鄉(xiāng)的橋》——“綜合·探索”和第18課《家鄉(xiāng)的節(jié)日》——“綜合·探索”。范圍雖廣，但都離不開“我們的家鄉(xiāng)”這個鮮明的主題。

珠海市斗門區(qū)位于珠江三角洲西南端，地處珠海、中山、江門三市交匯處。斗門區(qū)是著名僑鄉(xiāng)，有海外僑胞、港澳臺同胞16.6萬人，涌現(xiàn)了美國歷史上首位華裔參議員鄺友良先生等一批知名華僑。斗門作為地處南海之濱的“水果之鄉(xiāng)”、“海鮮之鄉(xiāng)”，是國家食品安全示范區(qū)和中國農(nóng)學(xué)會國內(nèi)首個授牌的“都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)”。“斗門沙蝦”、“五山青蟹”、“白蕉海鱸”、“鶴洲蓮藕”、“白藤湖西芹”、“鄉(xiāng)意濃有機(jī)米”等綠色農(nóng)產(chǎn)品暢銷海內(nèi)外，區(qū)內(nèi)山、田、河、海相擁的大沙田水鄉(xiāng)風(fēng)光旖旎，御溫泉、黃楊山、金臺寺、斗門明清古街、接霞莊、黃氏大宗祠等成為深受歡迎的文化民俗和生態(tài)旅游好去處。與中國科學(xué)院近代物理研究所和中山大學(xué)等簽訂合作發(fā)展框架協(xié)議，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景廣闊。

我們的家鄉(xiāng)——斗門具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)、濃郁的生活氣息和精湛的民間工藝，這些都是很好的校本課程資源。在強(qiáng)大的信息時代，斗門這種人文景象慢慢被淹沒，年輕一代很少人繼承，教育者有責(zé)任在傳統(tǒng)文明和現(xiàn)代文明之間發(fā)揮紐帶作用，讓后一代本人知道家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文明，使學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)。因此本人嘗試開發(fā)校本課程資源，把第17課課題《家鄉(xiāng)的橋》換成《竹器編織》。

1.創(chuàng)設(shè)濃濃的人文情景。⑴本課例以入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄——“裝泥魚”為切入點(diǎn)，以“斗門水上婚嫁”——井岸鎮(zhèn)一小2012年獲得珠海市少兒花會金獎舞蹈視頻導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)情景。⑵老師通過尋訪，邀請到當(dāng)?shù)匾粚戏蚱拊谡n堂現(xiàn)場為學(xué)生示范編織泥魚籠和筲箕，這兩位老人是水上人，是當(dāng)年編織好手，他們穿上傳統(tǒng)的大襟服裝，戴著漁民竹帽，從開竹、開篾、削篾，再到開始編織，有序地進(jìn)行。此種場景會給學(xué)生一種真實(shí)的氛圍，我們家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)是如此的真切，又在創(chuàng)設(shè)另外一個情景。⑶隨著課堂的深入，現(xiàn)場編織的女師傅一邊編織一邊演唱咸水歌，把課堂帶入高潮，學(xué)生更是興趣盎然，余興未盡。

2.設(shè)計(jì)探究的問題。⑴通過造型（形狀）、用途、類型等探索竹器編織的實(shí)用性。⑵通過材料（大、小、厚、薄）、編織方法、類型等探索竹器編織的美觀性。⑶現(xiàn)場提問，鍛煉學(xué)生對問題思考的獨(dú)立性。⑷課后拓展延伸。

3.嘗試新的課堂形式。⑴利用攝像頭視頻把編織師傅實(shí)況投影到屏幕，給學(xué)生很新穎的感覺。⑵請來師傅現(xiàn)場編織，激起學(xué)生的好奇心，體驗(yàn)親臨其境的感覺。⑶咸水歌的即興演繹，激發(fā)學(xué)生的興趣，營造課堂氣氛。

二、教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)目標(biāo)

知識與技能：⑴了解竹器編織的工序；⑵知道材料不同的處理會編織出不同效果；⑶欣賞評述、探究編織竹器的實(shí)用性和美觀性。

過程與方法：⑴欣賞現(xiàn)場竹器編織，了解竹器編織的工序；⑵通過小組探討開展評述、探究；⑶通過小組設(shè)計(jì)問題對編織師傅采訪。

教學(xué)過程

（一）情景導(dǎo)入

1、觀看視頻《水上婚嫁》，以前有沒有聽過這種歌

《水上婚嫁》曾獲2012年珠海市少兒花會一等獎。這是你們一小創(chuàng)作的一個舞蹈，里面的伴奏音樂，就是取材于咸水歌。誰知道什么是咸水歌呢？（咸水歌是水上人家在勞動中、在生活里、在喜慶節(jié)日里都唱的一種民歌。傍晚在長堤散步時，留意一下，會看到很多人在唱粵曲、咸水歌，由于有這么多人的參與，我們斗門區(qū)也獲得了“中國曲藝之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。）以前水上人家以打魚為生，也種些糧食、蔬菜之類的。為了生活，他們就地取材，親手制作了很多工具，有魚網(wǎng)、魚籠、筲箕、篩子……。2、漁具欣賞3、竹林圖片

（二）欣賞兩位師父現(xiàn)場編織，即拍投影到大屏幕

1、現(xiàn)場開料，老師介紹工序：破竹——開篾——削篾；2、編織欣賞：花魚籠、筲箕；3、了解編織基本方法：經(jīng)緯編織法、交叉編織法，

（三）小組活動，探究學(xué)習(xí)（活動略）

（四）采訪編織師父

1、設(shè)計(jì)問題分發(fā)表格、填寫心中的疑問；2、同學(xué)們舉手發(fā)問，與師父互動。

（五）拓展：1、仔細(xì)觀察編織師傅的手和表情；2、小結(jié)：由于環(huán)境污染，適合野生鳥類、魚類生存的濕地環(huán)境越來越少，我們珠海是一個全國環(huán)保城市，政府已經(jīng)用了很多財(cái)力和物力去再造紅樹林濕地，我們也要盡一份責(zé)任，從自己做起——養(yǎng)成環(huán)保的習(xí)慣，和大自然和諧相處，珠海就會更加美麗，是名副其實(shí)的“碧海藍(lán)天、海上明珠”了；3、回家和爸爸媽媽一起找一找，還可以用那些材料編織？

三、教學(xué)反思

通過教學(xué)使學(xué)生了解竹器編織的工序；知道材料不同的處理會編織出不同效果；學(xué)生通過探究，初步知道編織竹器的實(shí)用性和美觀性。具體如下：

優(yōu)點(diǎn)：

1、創(chuàng)設(shè)家鄉(xiāng)濃濃的人文情景。認(rèn)識國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名（下轉(zhuǎn)第207頁）

（上接第206頁）

錄——“裝泥魚”，“斗門水上婚嫁”，以水上咸水歌為元素的舞蹈視頻導(dǎo)入，使學(xué)生陶醉在家鄉(xiāng)音畫之中，為導(dǎo)入課題創(chuàng)設(shè)情景。

2、設(shè)計(jì)探究的問題。通過造型（形狀）、用途、類型等探索竹器編織的實(shí)用性；通過材料（大、小、厚、薄）、編織方法、類型等探索竹器編織的美觀性。現(xiàn)場提問，也鍛煉學(xué)生對問題思考的獨(dú)立性。課后問題拓展延伸。讓學(xué)生知道美在身邊，美術(shù)來源于生活、來源于勞動；

3、嘗試新的課堂形式。⑴利用攝像頭視頻把編織師傅實(shí)況投影到屏幕，給學(xué)生很新穎的感覺。⑵請來師傅現(xiàn)場編織，激起學(xué)生的好奇心，體驗(yàn)親臨其境的感覺。⑶咸水歌的即興演繹，激發(fā)學(xué)生的興趣，營造課堂氣氛，把課堂推向高潮。