坐看云起時

沏一壺香茗，擁一山秋色；

捻一抹心香，觀一片天光。

俗世紛擾，難得清靜，能擁有一方獨立天地，徜徉于自然之中的居所，成了現代人不約而同的渴望。對于講究靈感與創意的設計師而言，與心靈對話、與自然共舞的寧靜時光，尤其是重要的精神糧食。然而，城市充斥鋼筋、水泥與玻璃帷幕，抬眼仰望，常見一片灰霧籠罩天際，月明星稀的景象早不復見；而人際、工作與家庭等諸多牽掛，也使人顧此失彼，無法行動自如，這番雙重困境，使得親近自然成為多數人可望而不可及的心愿，而偷得浮生的閑情也顯得珍貴異常。

因循反璞歸真，位于臺北市郊的建筑就越顯“奇貨可居”。本案因距離市中心不過四十分鐘卻仿若世外桃源的優越位置，亦有群翠環繞、風飛云涌的悠然景致，能在既定市井框架中展現更多美學可能，成為黃書恒建筑師選擇此處作為住所的首要選項。

混搭即美學 “反”“正”皆雅觀

沿著山道蜿蜒而上，終見一幢西式別墅靜立于蓊郁之間，粉紅櫻樹交互掩映，大幅白色墻面與丹色斜屋頂，使人錯覺身在異鄉。面對眼前自然山景，設計師調整動線、倒反為正，縮小原有正面入口，只余幾扇錯落小窗，允許光線微微射入；建筑原反面處，則以大面落地窗收納景致，供家人閑暇歡聚，亦可遠眺晴雨山色，靜觀四季跌宕，風韻頗似宋代文豪蘇東坡所言：“淡妝濃抹總相宜”。

步入挑高大廳，一盞不規則線條的現代燈具使室內盈滿醉人的淡黃色燈光；富有東方意境的牡丹織毯，以深紫與水藍交織出律動感，讓古典紋理變得活色生香，二者相配，展現東西文化的融通。室內一隅，壁爐溢散出相思木的沉香，緩緩驅散了冬季的濕冷。設計師將現代家具作為景觀端點，以鴿灰色沙發、墨綠色抱枕，無雕飾木桌上置綻開的繁花，呈現靜定、安穩的氛圍。為免空間過于素凈，特以純白壁面與跳色窗簾提升質感，落地窗邊放置兩張古典座椅，金邊雕花、彎曲椅角，上置乳白毛皮，現代風格與貴族古韻融為一體。

物我交流

對設計師而言，“家，不應只是形體的居所，更是儲存靈魂與記憶的空間”，其設計需因人們的生活習慣而變化形式，使室內兼顧理智與情感，使室外允許人與環境的互動，即充分思量“以人為本”，這是本案在混搭美學之外的另一重基調。

自最高處開始探索，以柚木裝修的斜屋頂，體現了英式住宅的古韻，既維持閣樓的挑高感，利用大量木質與純白壁面，消弭幽暗的傳統印象，同時，將兼具小型樂器室的閱讀空間置于建筑最高處，特別利用大面透明玻璃鋪就圍欄，使視覺豁然開朗，上開天窗，憑任日光緩緩灑入，角落里，一張鮮紅沙發呈現設計者的童心，亦服膺空間配置的總體考慮。

順著樓梯下行，設計者將梯廳原有的大窗全數封閉，沉穩的深色壁面只余兩扇小窗，維持獨棟建筑的私密性；鋼鐵支架漸次開展，一如光束。一架精致鋼梯懸吊其間，選用暗紅木色與純自的色彩組合，呈現屋主對于機械美學的高度掌握，亦顯露秾纖合度的現代感。

設計師在受訪時說道，“美好家園的圖像應建構于彈性之上，除了創造美學與機能的生命力，亦需照護每位成員的精神需求，允許人們獨立作業、亦可群聚一堂。”是故，他將地理特性結合個人偏好，將視野最佳之處規劃為佛堂及屋主專用書房，以涵納平心靜氣、人本自然的取向；將n字型空間正對大幅山景，便于收納的挑高木地板與深色木墻相互輝映，既符合機能需求，其靜謐安然的氛圍又足以供人們靜修沉思，獲得源源不絕的靈感。

從佛堂前進幾步，是緊鄰小花園的起居室，只以幾幅簡單畫作點綴墻面，人們得以在無負擔的環境里閱讀、談天、洗手做羹湯。天晴時，家人相偕到戶外，風聲和緩，花草共舞，享受輕松愜意的午后時光。

物我本自然 坐看云起時

作為建筑師自宅，本案欲呈現的不僅是設計師對風格的獨到詮釋，更有抒發情志、彰顯理想的目的，透過文化混搭的軟硬裝設計，呈現空間距離的交融，時間尺度的互會，體現了設計師的留英經驗與思維養成的對話過程；通過持續的自問自答甚或自我說服，讓美學、機能與個人喜好三者終致合流。風云流轉之間，唯人與群山各自凝定，其物我自然、萬化合一的靜美姿態，正如王維那首《終南別業》所吟詠的“興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看云起時。”

黃書恒，臺北玄武設計、上海丹鳳建筑主持建筑師、設計總監

英國倫敦大學建筑碩士（榮譽學位）。作品致力于現代科技與東方哲學的完美結合，嫻于鋪陳場景、鍛造細節，創發風格獨具之空間，提供從策劃、設計到陳設一系列完整服務。著作有《In SearchOfEternity》及《風云起》。2013獲得Andrew Martin International Interior Design Award英國安德魯·馬丁室內設計大獎（室內設計奧斯卡）全球百大設計師。

《現代裝飾·家居》對話黃書恒

請介紹下“臺北華城”該案的基本情況。我們是四口之家，偶爾年長雙親來訪。它是一處充滿休閑感的生活居所。并沒有設定特定的風格，完全依照每位家人的生活習慣與需求而定。我大約花了一年時間尋找適合的住所，設計與施工也花了一年左右。

對建筑室內設計師而言，高頻率的工作讓您經常奔走于各個不同的國度甚至區域，那么，到家后最渴望呆的是哪個區域？臺北華城可說是不同時期的渴望的綜合體。雖然一樓大廳通常作為最重要的聚會場所，我們也特意替換了既有的細碎窗花分割，改以大面落地窗收納天光，使戶外景觀能與室內氣氛相互調和，產生豐富變化，并擺置簡約與古典家具，形成奢華的張力效果。但是說到我最常使用的區域，則非禪房莫屬，此處非供眾人使用，所以無須顧慮展示用途，因此我在禪房里供佛讀書，潛心進修，自由自在地享受自己的需求。

在居室中，我們總能找到您個人設計理念的闡發，譬如客廳中選用的牡丹圖紋地毯，圖案鮮明，意象出挑。但它又比您之前設計的樣板房在闡述語匯上加入了更多的隨性恣意的態度。像書房的日式榻榻米，還有英式風格的閣樓等。當時在設計時，您心中是如何思考“家”的定義？最終呈現出的效果是否滿意？

即便都是設計作業，當專業者面對自己的住家時，心境與平時工作絕然有別——是一種“只緣身在此山中”的感覺。所有設計均以生活習慣與愛好為出發點，要與時俱進與不同時期的“自我”和平共處，這份初衷自然無法與一般住宅相提并論，更遑論樣板房等商業空間了。

我認為一個好的住家，必須是蘊含幸福能量的正向空間，它不受特定風格拘束，而是依據客制化的發展細節；它不僅能以線條、色彩彰顯屋主的偏好，也用方位與格局體現屋主對于理想人生的定義；每一方寸，均能準確呼應深埋在民族文化里的精致元素，服膺季節與環境的變遷，使人與自然合而為一，正如中國人常言的“天人合一”，晴朗時可供遠眺、多云時室內沉思，這份和諧雋美的韻律，正是讓生活變得更加深刻的要素。

大致說來，設計成果算是滿意。但我認為過程最可貴之處，在于必須不斷面對自我，持續探索最深層的渴望，這并不容易，所以更顯珍貴。

在起居室的房內，看到照片墻上有您兩位乖巧女兒的照片。隨著她們的成長，您目前預設的一間女兒房是否能滿足她們二人的審美和使用訴求？預計本案在使用多少年后會重新做一些調整？

小孩房的設計原則比較簡單，我們以白色為底，意在保留布置的彈性，而整體活動范圍其實不大，我們希望藉此延長家人共處的時間，比如在書房或起居室寫作業時，可以和其他人分享趣事，創造交流。花的意象在您的居所中表現得非常瑰麗，從戶外的紅櫻至室內的鮮花擺設、地毯圖紋、壁畫色調等，處處皆有花，讓人覺得格外怡人，如置自然一般。您是如何挑選和搭配家私的？

勿庸置疑的，“植物”確實是臺北華城一案的重要主軸，其具備的良好景觀，也是我們當初選擇定居的理由。大體而言，讓色彩與線條配合四季變化的景物相當重要，例如起居室外的戶外空間，初春時擁有漫山遍野的櫻花與桃樹；禪房外，為入秋轉紅的楓葉；客廳外，則是純自素雅的桂花，四季分明的景觀，這些是我們進行空間設定與家私選擇的要旨。

很喜歡樓梯間設置的兩處窗口，既能采光，又添了幾處景致。這種做法算是建筑師的一個獨特視角么？

原本此處安排為大面玻璃，雖然有利采光，卻缺少私密性也較無變化。與其因為重視光線而失去隱私，不如更精確的使用光線，創造空間的戲劇效果，所以我們將窗口縮小，并采用不同高度，隨著行進動線產生如中國園林“一步一景”的框景效果，也像是一處立體的小藝廊，展現隱藏在生活里的微小奧妙。