
何為“中式”,在紫云軒看來,即為人與自然的和諧。和諧,是中式的靈魂。從道家“道法自然”到儒家“天人合一”無不是提倡人與自然的渾然如一,追求心靈上的寧靜、自然、素樸。中式會所設計即是如此,以元素為媒介,以神韻為觸角,去撥動人們心中最本質的情感。
凡塵多煩擾,覓一清雅之地,幽篁清風,縷縷茶香,在曲調婉轉的氛圍里,約上三兩好友談今論古、漫話家常,亦或是擺上一棋盤,聽黑白子輕輕落下的聲音。
“黃梅時節家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。”宋代趙秀師的《約客》,其意境清新,似乎在江南梅雨季節,水汽氤氳的朦朧中,一席青衫書生,支上油燈一盞,在燈火闌珊的暈影里,看黑白棋子交替更迭。其實,獨自下棋,是難得的大修為,需其心緒平和,淡然寧靜。古人說“慎獨”,“獨”講究的是一份心境,一份涵養。
那些品性高潔的古人早已堙沒于一頁頁泛黃的古籍之中,留下句句名言佳句,供人品鑒瞻仰。誠然,當今的你我,再難體會那樣的閑情逸致,我們為了跟上時代的步伐,攣足了全身氣力去奔波追逐,就像走在鋼索之上,即使精疲力竭也不敢半分懈怠。繁華璀璨的城市,尋一處凈土安置紛亂浮躁的心,讓它歇一歇,靜一靜。不羨美酒歌舞升平,唯羨古人閑情獨具。尋找那份由衷是靜謐,寄予山水,書畫佑情。
給你一份寂靜,在今日的會所。阡陌交通院落,屋檐高閣回廊,雨落絲竹聲聲入耳,風響樓臺,步入其中,似聞古人吟詩作詞,把酒言歡。如今會所,得古時風雅之精髓與當今休閑生活相結合,是人們忙里偷閑,論酒品茶,會友相聚的好去處。
曾與好友去過一家位于鬧市的會所,小隱于野,大隱于市,未曾想過在高樓林立的背后有一座雅致所在,跨過那道古雅的門扉,其中暗含乾坤。
清幽處,空間設計隨形而變,蜿蜒曲折,步移景變。在花臺與廊、墻、漏窗組織的小空間里,種竹布石,室內“尺幅窗”透映“無心畫”,由暗窺明,靈動入畫。沿廊移步,竹枝斜出漏窗,古藤穿石的“石林小院”充分展示了小中見大的趣味,文脈氣韻在一竹一石間流通婉轉,素凈淡雅。中式的空間最為講究文脈氣韻,設計者必定對傳統文化和時代精神有深刻的理解,才能在空間、顏色的變換中勾勒出動人的形式與內容,散發出其空間獨特的魅力,八角亭、竹林等交相輝映,共同勾勒出人文氣息與神韻。
華貴處,北方磅礴大氣與江南細膩文墨相溶,以墨色地板承載萬物,底色為重,層層溢開。紋理清晰,色澤清透的一柱一檐撐起開闊明朗的室內空間。傳統的中式設計,在色彩上經過上千年的沉淀,講求言簡意賅,以純粹之色彰顯意境。中國以黃色為尊,紅色為吉,在會所設計中時常使用,把傳統色彩按照現代設計理念加以重新塑造,彰顯尊貴,獨特,和諧。
美學家王國維曾說:“言氣質,言神韻,不如言境界,有境界本也氣質、神韻,未也。有境界而二者隨之矣。”無論“雅”與“貴”在變換中,一步一景,一景一情提升了會所建筑的空間意境。通過木,石,花草等媒介的特定形態,自然之色,光澤度,表面肌理對空間意境的營造,在有限的空間,勾勒出充滿陽光、空氣,植物和水的環境,藏與露,滲透于層次的交疊,漫步其中的人與景似乎渾然天成,天人合一,呈現“雖有人作,宛自天開”的意境。
中式設計在如此美妙格局變換中一步步的設計都暗藏玄妙,如星羅棋布的黑白之間,逐步抽絲剝繭,表達出一中情景交融、虛實相生、韻律明快的藝術境界。不得不讓人對設計者的匠心獨運贊嘆不已,幾經詢問,此妙作居然出自紫云軒之手。
的確,中式會所設計,估計只有紫云軒才能將“中式”二字解釋得如此貼切,淋漓盡致。對于會所的設計,紫云軒有自己獨到的見解:私密,是會所的主題,藏于鬧市,隱于深山,此為“隱”。其次講究:清,視覺清新;靜,寂靜悠遠;雅,淡雅怡然;幽,精致愜意;貴,大氣尊貴。具備此六點,才初具其形,若要得起精髓,則需空間韻律變幻中巧思妙構,以求達到得其神而忘其形。
何為“中式”,在紫云軒看來,即為人與自然的和諧。和諧,是中式的靈魂。從道家“道法自然”到儒家“天人合一”無不是提倡人與自然的渾然如一,追求心靈上的寧靜、自然、素樸。中式會所設計即是如此,以元素為媒介,以神韻為觸角,去撥動人們心中最本質的情感。
穿梭于車水馬龍的都市,覓一靜處,置身其間,遠離紛擾,啜一口茶,布一棋局,效仿古人來一場靜候友人的意境。