【摘 要】面對科學技術的發展,尤其是網絡的發展,還有經濟全球化的趨勢,在我國帶來機遇的同時,也給我國的思想政治教育帶來問題,如:思想多元化、不夠團結等等。在了解了日本的思想政治教育經驗之后,我們借鑒日本的經驗,來解決我國目前所面臨的思想政治教育的問題,以實現全中國人民的大團結。
【關鍵詞】思想政治教育;問題;日本經驗;解決措施
1.前言
當今社會,正處于第三次科技革命的浪潮中,科學技術與創新突飛猛進,日新月異,每天都有一個新氣象。而從世界的角度來看,政治多極化,經濟全球化的趨勢已經是世界不可阻擋的,任何力量都阻止不了。所以我們應該積極應對科技的創新與經濟全球化。
科技的創新,尤其是網絡技術的發展與經濟全球化給我國的思想政治教育教育帶來了機遇。高校思想政治教育過程從某種意義上講就是信息的獲取、選擇和傳播的過程,也就是用正確、豐富、生動的信息,影響、熏陶大學生的思想觀念、價值觀念和精神世界的過程。計算機、數據庫以及日用電子產品于一體的電子信息交換系統,它能使每個人隨時隨地地將文本、聲音、圖像、電視信息傳遞給設有終端設備的任何地方,任何個人。我們可以借鑒其他國家的建設經驗,使它為我國服務。
但是,對于我國的思想政治教育來說,科技的創新,尤其是網絡技術的發展與經濟全球化也給我國的思想政治教育教育帶來了問題。
網絡技術與經濟全球化使得人們接受到不同的思想觀念。在過去,人們能接受到的信息只能通過報紙,電報,還有黑白電視等等。但是現在科學技術的發達,使網絡成為了傳播時間最短,傳播范圍最廣,最受大家喜愛的大眾媒體。在網絡上我們可以接受到各種各樣的信息,當然也就包括很多關于社會的負面信息。經濟全球化的發展,我國也順應時代發展,實行了改革開放。改革開放確實給我國帶來了許多飛益處,它使得我國經濟飛速發展,在短暫的幾十年中就經歷了西方資本主義國家幾百年的歷史,使我國的經濟總量已經躍居世界第二。但是任何事物都是兩面的。改革開放,在打開國門的同時,魚龍混雜的各種事物也都進入了我國。于是,人們的思想也有了多元化。西方的一些文化滲透進入了人們的思想。腐朽思想與落后思想披上了新的外衣,繼續侵蝕人們的思想。
綜合各種新情況,也就出現了新問題。有時候我們覺得似乎只有在重大災難面前,才能將全中國人民團結在一起,而其他情況中國人則像一盤散沙,沒有團結力,不夠愛國。有的人評論:一個日本人像一條蟲,而三個日本人就是一條龍。那中國人呢?一個中國人是一條龍,三個中國人反而成為了一條蟲。這句話極具有諷刺意味。我們作為中國人,聽了不自覺會臉紅,會心痛。但是這就是現實。我們需要正視,去解決。
楊柏在《丑陋的中國人》寫中國這是一種醬缸文化,好內斗,這是中國人從古到今的本質。這種性格的形成與客觀的地理環境分不開,與我國特定的歷史發展軌跡分不開,但是我們不能任其發展,不能因為它有它存在的原因就干脆放手不管。這就更需要我們思想政治教育發揮作用,要教導中國人團結一致,培養高度的愛國情操,用實際行動去愛國,而不僅僅只是說在嘴上,寫在紙上。
2.我國思想政治教育目前存在的問題
我國思想政治教育形式過于單一,以學校的課堂教學為主。這種教學從小學一直上到大學,學習的內容差別并不似很大,所以讓同學們早已產生了厭倦的情緒,基本上到高中的時候,同學們就已經不想再上思想政治教育課,不管教師實際教授哪些內容,教師到底講得好不好,學生都會很自然地產生抵觸情緒,上課不會認真聽講,就只是自己低著頭做自己的事情。在這種情況下,思想政治教育怎么可能有良好的教育效果呢?至于大學的思想政治教育,以通識必修課,例如思想政治修養,馬克思主義原理等公共課程的學習為主。而這種課給大家的感覺就是無聊,逃課率非常高。平時根本不會有人聽課,只是到了期末,為了成績才會去死記硬背。表面上看大家的卷面成績還是比較樂觀的,但是僅僅是卷面成績而已,考試之后學生們就什么都不記得了,更不會按照它的要求去做。
就是因為只有學校課堂的教學,而沒有實踐,也沒有其他方式進行教育所以教育效果及其不好。雖然國家的出發點是好的,也耗費了大量的人力、物力、財力,但是我們不得不說思想政治教育還是存在很大問題。
3.日本的愛國教育
日本的愛國教育,具有他本國的特征。他們從小就被教育,要尊重長輩,尤其是父親,所以在家即使是吃飯這樣的家常事情也都必須按照尊卑禮儀來。他們的家庭在其中起了至關重要的作用。他們要忠于天皇,不論在任何情況下,都不能出賣天皇,因為天皇是不會犯錯的。因此,在抗日戰爭時期,許多日本士兵在被俘之后,寧愿選擇切腹自盡,也不會做俘虜。在他們戰敗投降后,他們依然認為這不是天皇的錯,最后國際法庭也沒有給日本天皇定罪。日本天皇就是日本人民心中的神。所以,日本人民的心是一致的,他們都是為了效忠天皇。
日本的教育縱然也有他們弊端,他們的思想政治教育帶有森嚴的等級制度,不利于民主平等;他們的思想政治教育帶有嚴重的舉國主義思想,不利于世界的和諧發展。但是我們必須也要看到他們教育的成功之處。他們團結了全國人民。
4.我國的借鑒
首先,家庭應該在思想政治教育中發揮其應有的作用。父母是孩子的第一任教師。孩子在上學前的6、7年中都是在家庭里生活。孩子小時候所受的教育會對他的一生都產生非常重要的影響。所以家庭應該擔當其重任。日本的家庭管教非常嚴格,每一件小事斗必須按照規范來做,否則將受到嚴厲的懲罰。我國的家庭教育不一定要像日本那樣嚴格,那樣區分尊卑等級,但是要在孩子還很小的時候就教育他要學會團結,學會愛國,也許這對于他來說還不能理解,但是從小在他腦海中留下的記憶不會消失。
其次,就是對思想政治教育課程進行改革??梢栽黾由鐣嵺`部分。社會實踐可以是由社會組織的,也可以是由學校的思想政治教育課演化而來,不再只是單純的理論學習,也進入社會進行實際的體驗。單純的理論學習,從小學一直學到大學,不管是誰都會產生厭煩情緒的。我們在改革思想政治教育課程的形式的同時,也應該對其內容進行改革。在內容上做出調整,不再從小學到大學學的知識都差不多。其實我們要學習的關于思想政治的知識有很多,不僅僅是我們目前書本上學過的那些基礎知識,也有很多知識都很有趣。我們也可以將這一部分知識納入思想政治教育課程的學習體系當中,這不僅可以激發學生的學習興趣,還可以提高他們的思想素質。
再次,將思想政治教育融入生活的方方面面。要想真正提高我國人民的思想政治教育不能只有在大家學習的時候才能學到,而是應該從人們的生活的方方面面都能感受的到。這樣受益的就不僅僅是學生,而是全體中國人民。這樣當人們遇到問題的時候,就能夠自然而然地知道自己該怎么做。
5.結語
思想政治教育是一項有難度但是又非常重要的工作,我們應該客觀認識目前我國存在的問題,然后根據別國思想政治教育的經驗,進行比較,取其精華、去其糟粕,然后轉變為我國的思想政治教育方法,最后使我國成為一個團結的大中國,共同實現中華民族的偉大復興。
【參考文獻】
[1]王瑞蓀.比較思想政治教育學[M].高等教育出版社,2012.
[2]楊柏.丑陋的中國人[M].人民文學出版社,2010.
[3]魯思·本尼迪克特.菊與刀[M].商務印書館,2005.