時間:2013年12月22日
地點:合肥中國科技大學禮堂
人物:易中天
2013年12月22日的中國科技大學很熱鬧,在易中天演講的領票處,學生早早排起了長龍。早在2013年5月,易中天的新作《易中天中華史》正式與讀者見面,首發儀式在北大舉行,排場很大,眾多學者都前往助陣。此后,他在武漢大學的演講吸引了超過一萬名聽眾。這種熱鬧,與他對外宣稱的隱居在江南小鎮書寫歷史形成截然相反的映照。
“我高中時最好的科目是物理,而不是歷史。”易中天這樣“交待”,試圖與現場的學生們拉近距離。易中天坦言,自然科學給了他很好的邏輯思維能力,這是他敢以一己之力寫歷史的原因,也是他寫歷史的底氣。易中天稱今天很多的歷史書都不太好看,是因為呈現的歷史缺少溫度,他“希望呈現給大家的是一段有溫度的、有人性的、有人情味的歷史”。
易中天當年憑借《品三國》成名。在演講中,他收到的第一個問題就和三國有關。有人提問為什么《三國演義》不是歷史卻那么多人喜歡看?易中天說,大多數中國人關心的“三國”不是陳壽的《三國志》,而是羅貫中的《三國演義》?!度龂萘x》并不是歷史,它之所以廣受歡迎,是因為它代表著傳統社會中的中國人的三種夢想。
易中天說:“古代人第一個夢就是‘大同夢’,‘大道之行也,天下為公’。公天下指的就是原始氏族社會。古人認為原始氏族社會特點就是財產和權利公有,夜不閉戶,路不拾遺,天下為公,誰也沒有私心雜念,誰也不搞陰謀詭計。但是這個夢破滅了,因為它并不是最好的社會。原始氏族社會雖然財產公有,但只能叫做氏族內財產公有,氏族和氏族之間是私有的,分得很清楚。部落與部落之間也會發生戰爭的,搶糧、搶牲口、搶女人。社會要進步,生產力要發展,科學技術也要進步,這個時代就過去了。”
易中天把古人的第二個夢稱為“小康夢”。他說:“小康時代指的就是西周到東周這個歷史階段,這個階段社會的特點是家天下,就是天下為家,財產和權利歸家族所有?!】祲簟诖呵飼r開始破滅,到戰國時完全破滅。從春秋到戰國是從邦國到帝國的轉折,因此才有了先秦諸子百家爭鳴?!?/p>
進入秦漢以后就進入了帝國時代,開始“治世夢”?!斑@個時候我們的歷史就是一會兒天下大治,一會兒天下大亂。老百姓都盼望著天下大治。也就是說所有老百姓都盼望著太平,天平盛世,不要出亂,不要改朝換代,不要戰爭。這就是治世夢,從秦漢一直做到了明清,這個夢一直在做。”盼圣君、盼清官、盼俠客是這個夢的三個主要內容,也是人們讀《三國演義》的主要原因。易中天說:“劉備代表著圣君,好皇帝,被曹操打得落花流水還帶著老百姓渡江。諸葛亮代表清官,公正廉明,以身作則。關羽和張飛就是俠客。其實當年鞭打督郵的不是張飛,而是劉備,《三國演義》改動了歷史細節,因為劉備不能打人,張飛必須打人才能是俠客。”
“《三國演義》還樹立了一個對立面叫作曹操,他首先是個壞皇帝,其次是個壞官,最后他還是一個不義之人。因此羅貫中強加給了曹操一句話‘寧教我負天下人,休教天下人負我’。這句話曹操沒說過,是羅貫中幫他說的。羅貫中還幫諸葛亮打了很多仗,都是諸葛亮生前沒打過的?!?/p>
演講臨近結束時,易中天說:“我們有時候覺得心里邊是空落落的,不知何去何從……解決這個問題必須弄清楚我們從哪里來,我們走過了一條什么樣的路,我們才知道我們要到哪里去。”他說,弄清楚中華夢、中華根、中華魂,這就是他寫歷史的原因。