淺談人物畫與陶瓷的結(jié)合

現(xiàn)代人隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高，人們?cè)跐M足于物質(zhì)條件外，更加注重精神需求，對(duì)生活品質(zhì)的要求也越來越高，對(duì)藝術(shù)的追求也逐漸上升，本文主要講述人物畫與陶瓷的結(jié)合。

一、陶瓷彩釉的出現(xiàn)

早在公元前的新石器時(shí)代我們的祖先就發(fā)明了陶瓷。人類自從開始懂得制作陶瓷，各方面都發(fā)生了深刻的變化。中國(guó)人發(fā)明了瓷器，瓷器的發(fā)明不僅解決了人們的生活問題，還提供了藝術(shù)方面的享受。在現(xiàn)代生活中陶瓷得到了更多人的追捧，現(xiàn)代的流行因素也為陶瓷創(chuàng)作者提供了更多的創(chuàng)作靈感。

陶瓷的種類繁多，不同的種類顯示出不同的內(nèi)涵，現(xiàn)代陶瓷有粉彩、新彩、顏色釉、釉里紅、斗彩、青花、釉下五彩、綜合彩等多種表現(xiàn)形式，每一種形式都有獨(dú)特的韻味。在制作陶瓷作品的過程中，我比較青睞于粉彩工藝。粉彩是在古彩的基礎(chǔ)上，受琺瑯彩制作工藝的影響而創(chuàng)造的一種釉上彩的新品種。由于粉彩的顏料滲入 “粉質(zhì)”產(chǎn)生一種柔和感，而且粉彩的燒成溫度比古彩低（一般為700℃而古彩為800℃左右），畫面燒出來后尤其在色彩感覺上比古彩要顯得柔軟，所以粉彩又有“軟彩”之稱。隨著時(shí)間的發(fā)展粉彩工藝也日趨走向工致秀麗，柔和淡雅逐步形成了自己特有的風(fēng)格。在我的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中，我喜歡將繪畫與陶瓷粉彩藝術(shù)相融合，這樣的陶瓷作品就被賦予了全新生命力。

二、人物畫的出現(xiàn)

人物畫，繪畫的種類之一。是以人物形象為主體的繪畫通稱。中國(guó)的人物畫，簡(jiǎn)稱“人物”，是中國(guó)畫中的一大畫科，出現(xiàn)較山水畫、花鳥畫等為早；大體分為道釋畫、仕女畫、肖像畫、風(fēng)俗畫、歷史故事畫等。人物畫力求人物個(gè)性刻畫得逼真?zhèn)魃瘢瑲忭嵣鷦?dòng)、形神兼?zhèn)洹Ｆ鋫魃裰ǎ０褜?duì)人物性格的表現(xiàn)，寓于環(huán)境、氣氛、身段和動(dòng)態(tài)的渲染之中。故中國(guó)畫論上又稱人物畫為“傳神”。

在我國(guó)的人物畫中，對(duì)五官及神態(tài)的描繪更加突出，大都細(xì)致地描繪了當(dāng)時(shí)他們所表現(xiàn)的情感，記錄了最真實(shí)情感抒發(fā)的瞬間。在繪畫的同時(shí)，畫家大都會(huì)增添一些裝飾色彩，用色彩來襯托背景，渲染氛圍，這樣會(huì)使繪畫更加具有真實(shí)感和逼真感，繪畫的同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了個(gè)性化的色彩認(rèn)識(shí)與感受，加強(qiáng)色彩的設(shè)計(jì)感和認(rèn)識(shí)意義。這樣的比例搭配突出人物情感，由此繪畫作品更加深入人心。

三、人物畫與陶瓷的結(jié)合

將人物畫與陶瓷結(jié)合是一次大膽的藝術(shù)嘗試。將兩種完全不同的藝術(shù)形式相結(jié)合，不是藝術(shù)的衰亡就是藝術(shù)的改革。事實(shí)證明，這樣的結(jié)合帶來了藝術(shù)的全新風(fēng)暴。在陶瓷最初時(shí)期人們將瓷器作為使用工具，隨著時(shí)代的變遷和發(fā)展，人類的生活越來越豐富，瓷器也不僅僅局限在使用價(jià)值上，陶瓷已逐漸被人們用來作為裝飾用品，這也同時(shí)促進(jìn)了陶瓷的發(fā)展，在這種背景下，陶瓷與人物畫的結(jié)合更加受到人們的追捧，人物畫瓷器在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期迅速發(fā)展鼎盛一時(shí)。人們將自己的精神意蘊(yùn)、生命情絲、審美趣味化為或縱或收、或枯或潤(rùn)、或粗或細(xì)、或剛或柔的線條，并通過這些筆墨線條的枯潤(rùn)、濃淡的個(gè)性因素描繪在陶瓷上，這時(shí)作者的感情就和筆力融合在一起活動(dòng)著，筆所到處，無論是長(zhǎng)線短線，是短到極短的點(diǎn)和由點(diǎn)擴(kuò)大的塊，都成為感情活動(dòng)的痕跡。正因如此，這樣的作品就更加傳神，有靈性，也更受人們歡迎，這也使得藝術(shù)與生活更加融合。

人物畫也講究協(xié)調(diào)統(tǒng)一， 因此在進(jìn)行釉上人物作畫時(shí)也可以適當(dāng)?shù)靥砑右恍﹫?chǎng)景，這樣可以使得陶瓷作品更加生動(dòng)傳神。陶瓷具有裝飾手法的豐富性，因此極大地豐富了陶瓷語言的表現(xiàn)力，這樣可使得在客人有要求時(shí)就可以更好地滿足他的要求，以利于他對(duì)此時(shí)情感的更好抒發(fā)，這樣的繪畫作品在與陶瓷相結(jié)合后就會(huì)成為一個(gè)更完美的作品。從這種創(chuàng)作中，作者獲得對(duì)陶瓷藝術(shù)特征的更深入、更完整的理解，以加強(qiáng)陶瓷的表現(xiàn)性和抒情性，從而創(chuàng)作出更加有審美力度和審美價(jià)值的作品，這樣的陶瓷作品體現(xiàn)了人們對(duì)精神層次的追求，這是一種新的藝術(shù)表達(dá)形式。

陶瓷洋溢著藝術(shù)靈性和詩(shī)情，深得中國(guó)文化精髓的意境學(xué)說，在保持人間詩(shī)意和生命的憧憬、以美儲(chǔ)善、啟迪民智方面，無疑具有深刻的啟迪作用。中國(guó)現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)已經(jīng)成為“蘊(yùn)涵著中國(guó)當(dāng)代心理結(jié)構(gòu)和集體無意識(shí)層面豐富內(nèi)容的‘文本’，成為世紀(jì)末中國(guó)心靈史的一段索引。” 表現(xiàn)現(xiàn)代人對(duì)理想的追求、人性的思索和人生的感悟。當(dāng)我們通過心靈去體驗(yàn)?zāi)切╇[含在具體瓷器中的思想及其發(fā)展軌跡時(shí)，可以深刻地體會(huì)到器物的制造不僅僅是包涵純技術(shù)的成分，人類精神的豐富性恰好在器物里找到了一個(gè)直觀的宣泄口和可靠的棲息地。

21世紀(jì)的中國(guó)，已經(jīng)進(jìn)入了后工業(yè)時(shí)代。大眾文化成為主流，日常生活審美成為潮流，人們的生活不斷在改變，藝術(shù)也在不斷地創(chuàng)新，在創(chuàng)新的過程中我們不斷開拓進(jìn)取，直至尋求到更好的藝術(shù)表示方式。在陶瓷制作工藝上，隨著時(shí)代的發(fā)展也有很大進(jìn)步，不同元素的結(jié)合，賦予了陶瓷新的生命力，使得陶瓷在新的時(shí)代展現(xiàn)了新的魅力。將陶瓷運(yùn)用到設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，是一種全新的文化領(lǐng)域，使的裝飾用品的范圍更加廣泛，更加注重內(nèi)涵，更加深受人們追隨。

藝術(shù)源于生活又高于生活，在一件藝術(shù)作品上可以傳達(dá)出創(chuàng)作人的情感世界，在這過程中可以與他人在情感上達(dá)到共鳴，這是一種上升到靈魂的交流，是現(xiàn)代人一直追求和崇尚的，是對(duì)我們靈魂的洗禮。