小學(xué)語文教學(xué)中的人文素質(zhì)培養(yǎng)

摘要：語文教學(xué)對培養(yǎng)人文素養(yǎng)、人文精神具有天然的優(yōu)勢。 要在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，必須更新觀念，創(chuàng)設(shè)民主的氛圍，樹立以人為本的教學(xué)理念；利用好語文教材，仔細(xì)品味，透悟課文的人文內(nèi)涵；開發(fā)語文學(xué)習(xí)資源，在擴(kuò)展閱讀中拓寬學(xué)生視野，發(fā)展學(xué)生語文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教學(xué)；人文素養(yǎng)；培養(yǎng)

人文素養(yǎng)是一個(gè)非常寬泛的概念，不僅包含一個(gè)人對文學(xué)藝術(shù)的欣賞水平、感悟能力，而且還包括一個(gè)人的審美情趣、價(jià)值觀念、內(nèi)在氣質(zhì)和精神境界。語文，作為母語，其中積淀了民族的睿智、文化和精神。因此，語文教學(xué)對培養(yǎng)人文素養(yǎng)、人文精神具有天然的優(yōu)勢。 如何在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)呢？我在實(shí)際教學(xué)中嘗試著從以下幾方面切入：

一、更新觀念，創(chuàng)設(shè)民主的氛圍，樹立以人為本的教學(xué)理念

傳統(tǒng)教育中的“教師中心”、“教材中心”的做法忽略了學(xué)生的主體地位，使學(xué)生學(xué)習(xí)被動，個(gè)性發(fā)展受到壓抑。確立學(xué)生在語文學(xué)習(xí)活動中的主體地位，對于人文素養(yǎng)的培養(yǎng)尤為重要。語文教學(xué)中，教師應(yīng)從人文關(guān)懷出發(fā)，尊重學(xué)生的個(gè)性，努力營造寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，不斷喚醒學(xué)生蟄伏的主體意識，讓學(xué)生盡情地展現(xiàn)自我；師生的交往活動也應(yīng)當(dāng)充滿尊重、寬容與關(guān)愛，只有這樣，學(xué)生才能以輕松、愉悅的心情去欣賞課文，領(lǐng)略課文中作者流露的真情實(shí)感。擺脫了傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，允許學(xué)生對老師的講解和課文說“我不理解”“我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)這樣”，還學(xué)生質(zhì)疑權(quán)和商榷權(quán)，讓學(xué)生有更多的勇氣和膽量發(fā)表自己的看法，要讓學(xué)生有足夠的時(shí)間和空間根據(jù)課文進(jìn)行二度創(chuàng)作，從多個(gè)角度，多個(gè)層次去體悟人文精神。常言道：“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，不要讓學(xué)生變?yōu)楸还噍數(shù)娜萜鳎鴳?yīng)該讓學(xué)生以生活體驗(yàn)來理解文章。建立平等對話教學(xué)，才能使學(xué)生真正地融入到課堂中，才能與教師、與作者產(chǎn)生更多的情感共鳴、精神共鳴，而原來機(jī)械式的學(xué)習(xí)也才能回歸到詩意的、審美的語文教育。

二、利用好語文教材，仔細(xì)品味，透悟課文的人文內(nèi)涵

語文課本中佳作連篇，幾乎每篇中都包含著人文精神，如果在教學(xué)中能有意識地加以引導(dǎo)發(fā)揮，把人文精神挖掘出來，對學(xué)生進(jìn)行有意的熏陶。日積月累，無疑會逐步形成學(xué)生的人文意識，養(yǎng)成良好的人文習(xí)慣。

（一）反復(fù)品味，激活情感體驗(yàn)，透悟課文的人文內(nèi)涵

葉圣陶說過：“辭的情味，可從好幾個(gè)方面去辨認(rèn)，有的應(yīng)從字面去推敲……”可見語言蘊(yùn)含的情味。教材中的人文知識、人文精神，只有在反復(fù)品味中才能體驗(yàn)。

課堂上對美文佳作進(jìn)行講析時(shí)，抓住精彩段落、重點(diǎn)詞句，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟課文的人文內(nèi)涵，只有學(xué)生對課文的內(nèi)容特別是人文性有了感同身受的認(rèn)識后，才會油然而生認(rèn)同心理，進(jìn)而被其中的人文精神所感染。

（二）多讀、熟讀，在聯(lián)系延伸中培養(yǎng)人文素養(yǎng)

佳作美文，往往滲透著作者不可遏止的感情：或者熱愛祖國；或者熱愛人類；或者熱愛大自然；或者熱愛人類文化與文明……；雖然語言風(fēng)格各不相同，但人文性卻是明曉的。學(xué)生充分理解了課文，懂得了什么是愛，怎樣善待生命，如何關(guān)心他人他物以后，再讓學(xué)生根據(jù)自身的經(jīng)歷談感想，然后形成書面文字，使人文精神深留學(xué)生的腦海中。如學(xué)習(xí)了《藏羚羊的跪拜》后，教者啟發(fā)學(xué)生思考從課文中體會到了什么？結(jié)果學(xué)生們所敘述的都是母羚羊?qū)ψ约汉⒆拥哪笎郏@時(shí)，教者就為學(xué)生揭示了課文更深一層的含義，那就是對“愛”的渴望，不光是母愛，還有對一切自然生命的熱愛。這樣加以引導(dǎo)，學(xué)生很快就會意識到自己認(rèn)識上的欠缺。

三、開發(fā)語文學(xué)習(xí)資源，在擴(kuò)展閱讀中拓寬學(xué)生視野，發(fā)展學(xué)生語文素養(yǎng)

小學(xué)語文教學(xué)中，教師除了充分把握好課堂資源外，更要開發(fā)課外語文學(xué)習(xí)資源。語文是母語教育課程，因此學(xué)習(xí)資源是無處不在、無時(shí)不有的。我們應(yīng)該構(gòu)建開放的語文學(xué)習(xí)體系，樹立大語文教學(xué)觀，拓寬學(xué)習(xí)渠道，開發(fā)和利用生活中豐富的課外資源，如課外書籍、報(bào)刊、電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)告會、演講會、辯論會、研討會、戲劇表演、圖書館、博物館、紀(jì)念館、展覽館、布告欄、各種標(biāo)牌廣告等，以及自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情等，以讓學(xué)生充分地受到文化的熏陶與啟迪。

（一）引導(dǎo)鼓勵學(xué)生課外閱讀

語文的學(xué)習(xí)是一個(gè)長期積累的過程，閱讀教學(xué)要建立一個(gè)開放的，以語文課本為擴(kuò)散點(diǎn)，開展擴(kuò)展性閱讀，讓學(xué)生閱讀更新、更活的大教材。教師要鼓勵學(xué)生進(jìn)行大量的課外閱讀，讓學(xué)生多讀書，讀好書，同時(shí)要加強(qiáng)課外閱讀的組織與指導(dǎo)，提高學(xué)生的感悟能力和鑒賞能力，引導(dǎo)學(xué)生用心去欣賞語言文字運(yùn)用之妙，豐富學(xué)生的知識。在擴(kuò)展性閱讀中，學(xué)生的視野不斷擴(kuò)大，探索能力不斷增強(qiáng)，與此相伴隨相統(tǒng)一的，語言的感受能力，人文精神也必將厚積而薄發(fā)。這樣的學(xué)習(xí)既是我們語文課堂的延伸，又是孩子們培養(yǎng)閱讀習(xí)慣、感受文學(xué)魅力的契機(jī)，與此同時(shí)，學(xué)生的語言能力也在大量閱讀中獲得了發(fā)展。看的東西多了，積累在“肚子”里，能慢慢地發(fā)酵。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，它會自然地通過言語傾吐出來。

（二）鼓勵學(xué)生體驗(yàn)生活，開展豐富多彩的課外活動

教師要鼓勵學(xué)生多到實(shí)際活動中去親身體驗(yàn)，親密接觸課文以外的世界，讓他們走出課堂，走向社會，去發(fā)現(xiàn)、去描寫生活中的人與事，抒發(fā)自己的情與感。如編演課本劇，敘寫故事，開展辯論演講比賽，把一些詩文配樂、演唱等等。通過這些活動，激活學(xué)生思維，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，促發(fā)其創(chuàng)造力。又如在班中開展《我長大了》、《我是父母的好幫手》、成語接龍、故事會等活動，讓學(xué)生在這些活動中發(fā)現(xiàn)自我，珍惜自我。讓他們的才能和創(chuàng)造性在活動中得到充分的發(fā)揮，讓他們都能在學(xué)校找到展示自己才華的舞臺，讓不同層次的學(xué)生在各種不同的榮譽(yù)中發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值，找到自尊和自信，讓他們在形式多樣的活動中積淀自己的人文素養(yǎng)。

總之，良好的人文素養(yǎng)是人發(fā)展的最本質(zhì)的源泉，最持久的動力，是生命核心的潛能。我們在語文教學(xué)中，要通過各篇課文，各種語文活動，培養(yǎng)學(xué)生對真善美的辨別，對人類、自然、宇宙的關(guān)懷，對未知事物的好奇心，并由此煥發(fā)出內(nèi)在外在的激情、生命的活力、堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志力、永不停息的探索精神，使他們以后無論遇到怎樣的艱難曲折，經(jīng)歷怎樣的人文精神危機(jī)都能從容應(yīng)對，始終保持積極向上的精神態(tài)勢。