聲樂演唱中情緒的重要性

摘要：辯證法告訴我們，物質決定意識，意識是物質的直觀反映。對于樂曲和情緒這一對來說，也是辯證的關系，樂決定了情的意識，而情又是樂的直觀反映。所以說，在聲樂演唱中，聲和情就是相輔相成、密不可分的兩個重要部分。有聲才有樂，美好的情感和想象都必須建立在美好的聲音基礎上，但同時又制約和影響著聲音的發揮。情是聲的靈魂和生命，聲是歌唱藝術表現的物質基礎和技術保障，一名優秀的歌唱者，應該具備理性調控這二者關系的能力，在樂曲演唱表演中，要注意情緒的把握，同時，又要表達出樂曲本身所具備的情感，在此基礎上適當的拓展自己的情感，將自己融入于演唱中。

關鍵詞：聲樂演唱；情緒；聲樂教學；調控

在表演藝術創作中，情緒也影響著最佳生理狀態的發揮。首先歌唱聲音的形成是各個發聲器官協調工作產生的生理現象，是氣息運動和聲帶振動形成的物理現象，但歌唱發聲與說話的日常發聲不一樣，它是我們大腦主觀意識調節，并進行各種思想感情表達的藝術實踐的有意識的行為，因此它更是一種心理行為。要想順利地克服本能的發聲狀態，首先要調動歌唱的生理，心理狀態的高度積極性，這就要求我們必須運用“以情帶聲”的方法，努力在音樂體驗中喚起心中的感觸，由此引發出的情感再反作用于歌唱活動，歌唱活動本身才具有審美價值。

一、演唱情緒是聲、形表現的靈魂和生命

（一）情緒在聲音技巧上的作用

歌唱運動是一個系統的運動。人的發聲器官等諸方面運動都是通過高級神經系統控制協調的，因此直接受高級神經系統控制下的“情緒”則直接影響到人體的各器官發揮效果，而且能夠保持一個與角色相對應的情緒狀態，可以使我們的演唱既輕松又富有感染力和生命力。而在聲樂教學中，并不是每一位教師和學生都能對此有充分的認識。一些沒有經驗的老師在給學生練聲時“不動聲色”，機械式地給學生由低而高地過一遍，這種走形式地發聲練習實際上并沒有起到其該有的作用，反而養成了學生歌唱情緒狀態的惰性，不利于歌曲的演唱和藝術表現。

1.情緒能使發聲器官積極配合運作

演唱者的情緒直接影響著演唱者的臨場發揮，演唱者在表演過程，其“喜、怒、哀、樂”都一一寫在臉上，這些表情也會帶給觀眾不同的感覺，如果你是歡喜的，那么觀眾也能感受到這種喜悅，而如果你是哀愁的，那么觀眾也同樣能夠受到這種情緒的感染。一名歌唱者，如果其內心感覺體驗不對，那么其外在動作的表現也必然會不對，口腔與面部肌肉的協調也就不正確。出現這種情況，正是因為情緒對肌體的直接影響，情緒會引起肌體的自然律動變化，聲音也屬于是肌體的一部分，所以聲音也會發生變化。當人的心境處于消極低調情緒時，其肌肉活動往往處于緊張僵硬狀態，易使聲音共鳴腔體受阻或關閉，。反之當人處于積極狀態情緒高昂時，其肌肉活動處于興奮狀態，易使面部共鳴腔體充分打開，并與其他聲音共鳴腔體協調統一，形成利于歌唱的良好狀態。例如，興奮的情緒會使人較容易的找到“打哈欠”狀，準確捕捉到“打開喉嚨”的感覺，能使喉頭下降和軟胯興奮抬起。有一個好的情緒可以間接地幫助我們把握發聲狀態。這樣一來，既可以讓我們拓展自己的音域，還可以美化音色，讓我們更好的去表達音樂。

2.對呼吸流暢，氣息的控制起到積極的作用

學習聲樂，掌握正確的呼吸方法非常重要。俗話說：“誰掌握了歌唱的呼吸，誰就學會了歌唱。”呼吸是歌唱得以流暢的前提，就像我們說話一樣，只有呼吸順暢，我們說話才能變得輕松，掌握了正確的呼吸方法，才能夠科學的歌唱發聲，歌聲也就能夠美妙動聽了，正確的呼吸方法是提升歌唱藝術水準的前提。與此同時，正確的呼吸方法也是獲取良好歌唱音色效果的基礎。在呼吸訓練過程中，同樣要遵循循序漸進的原則，首先我們要學會正確的呼吸方法，在反復練習中逐漸掌握呼吸的技巧，然后再慢慢的適應這個過程，最后做到靈活的運用呼吸。雖然，一句一換氣是歌唱的基本規律，但是也未免過于死板。隨著情緒的變化可以打破這一常規，往往能獲得獨特的神韻。如彭麗媛演唱的《報答》中，第一句：“是你把我養大”，她把呼氣發聲和吸氣時的情緒完美的結合起來，飽含深情的情緒體驗使她把這一句演繹的如此動人心弦，揉雜了氣聲，

卻又不虛，恰到好處，一下子就把聽眾帶入了她的情感世界中。

（二）情緒在外部表現上的作用

聲樂演唱的外部表現與音樂的情緒、演唱者的情緒是具有協調一致性的。例如，一首歡快的曲調，其演唱者一定是用比較活潑、動感的肢體語言去表現作品，而對于那些浪漫抒情的作品，演唱者則會表現出羞澀、含蓄的動作和表情。因此作為教師，我們要以美好的聲音和形象的教學語言來準確地表達作品形象，才能夠引起學生內心的感情共鳴，喚起他們歌唱的欲望，使他們處于情緒飽滿和感情充沛的狀態之下，從而激起歌唱的發音器官，呼吸肌肉和身體動作，產生內部和外部表現上的積極運動，這樣聲樂技術的傳授易于被學生接受。

二、演唱情緒是聲樂藝術表現的一把鑰匙

（一）激發內心情感的充分發揮

我們說一首好歌，不僅僅是指它的詞好，更多的是指它的調好，被一個懂它的人所表達了出來。一首歌的詞再好，如果沒有人去將它表現出來，那它也只能是一個沒有生命的空殼，是無聲的，所以它需要有曲去伴，有人去唱。演唱者要靠歌唱的創造性的勞動，才能將它唱活。而演唱者的創造性主要體現在歌唱的情緒情感上，在體會歌曲內容與情緒情感的基礎上進行加工，在歌唱性的文學語言和作曲家的旋律起伏中挖掘出豐富的感情因素，使歌曲具有更強的感染力。激情在聲樂藝術表演中是非常重要的，它可以調動個體的巨大潛能，是歌唱演員對藝術創作的動力源泉。這就好像是有一根拉直了的橡皮筋，情緒是拉力。它使作品形成了一個彈性的力的空間。根據其彈力特點，當樂曲的旋律或曲折委婉或激情澎湃，我們可以在這根已被拉直的皮筋上拉出各種大小的情感張力與豐富的音樂思想相匹配。

（二）情緒是引起演唱主體與觀眾共鳴的重要促成因素

歌唱表演藝術是為觀眾服務的藝術，是為了滿足觀眾聽覺、的情感體驗傳給他人，視覺審美的需求，演唱者進行二度創作的目的是讓廣大的觀眾能夠喜愛他們所演唱的作品，能夠感受到作品的魅力和藝術的魅力。如果演唱者創造的人物思想和情緒不能引起觀眾的共鳴，那么他只是膚淺的外部表現，也沒有絲毫的意義。例如，在演唱中我們不僅要注意聲音的情緒起伏，而且要在表情和肢體語言上保持與聲音協調統一，準確而充實的表現出其中完整的藝術形象，最大限度地調動觀眾們的情緒，給觀眾們留下深刻的印象。我國有許多優秀的表演藝術家，就是用自己聲情并茂、充滿特色的演唱，征服了廣大觀眾。比如說，著名歌唱家郭頌，他的成名曲正是那首紅遍中國的《烏蘇里船歌》，《烏蘇里船歌》描述了勤勞勇敢的赫哲族人民對熱愛祖國、熱愛家鄉的真情實意，其曲調具有鮮明的民族特征。郭頌在演唱這首作品時，不僅聲音表現的極為豐富，更為重要的是他在演唱過程中增添了自己的情感，將自己對家鄉的熱愛賦予演唱之中，表現出了更為強烈的情感，獲得了廣大觀眾的認可和喜愛，也正因為他對這首歌曲成功的二度創作，讓這首歌成為了民歌珍品。

三、演唱情緒的理性調控

（一）演唱時要保持一個良好的狀態

在演唱時，首先要創造一個愉快的心理狀態，暫時忘記不愉快的事情，發揮情緒的積極功能，才能使我們的身心處于一個良好的演唱或學習的狀態。我們要善于抓住歌曲中的情感層次、詞曲作家的創作意圖、曲調發展的邏輯，在演唱中按歌曲情感的層次一環扣一環地向前發展，步步深入，只有這樣才可以激發我們強烈的歌唱欲望和積極的歌唱情緒。例如，女高音歌曲《我愛你，中國》，歌詞一開始以“百靈鳥從藍天飛過”為引子，把人們帶入了“我愛你中國”的一種特定的情感境界，之后的“我愛你……我愛你…我愛你”連續的排比句，使情感一浪高過一浪，仿佛傾吐了海外赤子對祖國的赤誠之心，最后“我的母親，我的祖國”在高音區上強勁結束，流露出海外兒女噴瀉出的一腔幟熱、真摯的愛國主義情感。如果我們在演唱之前能夠體會到這種飽滿的熱情，調動起我們的真實情緒，就能夠取得較好的演唱效果。

（二）演唱者要主動走進音樂的情境之中

一個優秀的歌唱演員在演唱之前會做很多功課，他們回去了解歌曲創作的背景，去詢問作者創作的意義，在對歌曲有一個全面的認識之后，再慢慢去理解，去感悟，然后再進行二次創作，在演唱過程中，要主動的走進音樂的意境之中，使自己的喜怒哀樂和作品的情緒情感融為一體。

（三）要用一顆熱情的心去進行演唱

歌唱者的聲樂興趣可以直接轉化為動機，成為激發自己進行聲樂活動的推動力。同時可以持久而集中注意力，從而可以保證清晰的感知，周密的思考，牢固的記憶。即使碰到困難，也會努力克服，產生愉快的情感體驗。例如我國著名男高音歌唱家藏玉淡。在十年動亂期間，住過牛栩，在果園勞動，當過會計，也在文化館打過雜，脫離音樂專業達到十四年之久。但是憑著他對聲樂藝術的濃厚興趣和執著追求，使他在滿頭銀發重返舞臺后，讓許多觀眾流下了熱淚。可見一個

立志為聲樂藝術獻身的歌唱者，無論遇到多大的困難和挫折，對聲樂藝術的摯愛，將是他戰勝困難和挫折的力量源泉。

四、結語

音樂是一種情緒的表達藝術，情緒作為人們心理活動的重要組成部分，以獨特的方式影響著人們的聲樂學習和演唱的實踐。不同的演唱者對同一首歌曲的理解是不同的，就像一首《茉莉花》，在被不同地區、不同年齡的人演唱之后，會獲得不同的感受，這正是由于歌唱者對作品的理解程度不同，情緒表達不同。在聲樂藝術的表現中，蘊涵著豐富的生命情緒，給了我們展現藝術美的力，流出動人的情感，體現一顆動人的心。

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