摘要:周克芹作為傷痕文學代表人物之一,因其在農村中的親身經歷,1979年他憑借小說《許茂和他的女兒們》聞名中國。本文主要試圖分析此小說中的女性形象,探索周克芹是如何結合自己生活體驗將這些女性描繪得栩栩如生。
關鍵詞:周克芹;女性形象
《許茂和他的女兒們》是周克芹在1978年寫的,榮獲首屆茅盾文學獎。小說以四川一個偏僻農村的社會生活為背景,主要寫老農許茂和他的女兒們發生在七八十年代的生活故事。在這部小說中,周克芹構造了一個“女兒國”,建構了一系列女性形象,其中主要有:三姐許秋云,四姐許秀云,七姐許貞,九妹許琴等。每一個女性性格都是復雜的、多面的。
一、三姐——典型的四川辣妹子
在小說中,三姐許秋云是一個至關重要的線索性人物,許多事情都是靠她連接起來。雖然小說對她著墨不多,但她的性格卻非常鮮明,給讀者留下了深刻的印象。她的身上有著四川女孩特有的性格:直爽、熱心、潑辣,是個典型的直腸子、急性子。小說中,作者借葫蘆壩農民之口對秋云進行了一個定位:“許家三姑娘不僅身材高大壯實,吃得,做得,累得,而且能說會道,直來直去,又好管個閑事,外號‘三辣子’。”正是因為秋云的熱心和潑辣,當四妹秀云受到鄭百如和鄭百香的欺侮時,她會不顧后果,挺身而出。如當秀云在開會時,受到大家的冷嘲熱諷和潑來的“污水”時,她也不分場合,不管會場上坐著誰,只要傷害了她的親人,就對那個人不客氣。
四川人性子比較急,做什么事情都希望馬上把它做好,能立刻見到成效。當然三姐秋云也不例外。秋云的急性子跟她的潑辣一樣,有時發作起來不分場合和對象。小說中,三姐從別人口中知道秀云不走的消息,立馬趕來詢問情況。當看到秀云悶不吭聲的樣子,三姐秋云急得直罵人。特別是當她、許茂、鄭百如幾人坐在一起吃飯,談及鄭百如與秀云復婚的問題,秋云在中間牽線、打邊鼓,征求許茂的意見。當許茂左右為難,半天不表態時,三姐秋云那火爆的急脾氣上來了,也不管對象時自己的父親,直接說道:“老先人板板!你倒是開個口呀!這事就看你一句話了……”通過幾個片斷,借助簡短的語言,三姐許秋云這樣一個典型的“辣妹子”形象就油然而生了。
二、四姐——命途多舛的矛盾體
四姐許秀云是小說著墨最多,作者精心設置的一個人物。“我以發自肺腑的熱愛之情,噙著眼淚寫四姑娘。我把自己自懂事以來的二十余年艱苦歲月的磨煉所積累起來的感情,二十余年從勞動農民——我的父母兄弟姐妹們——身上感受到的美,大部傾注給了四姑娘這一藝術形象。”[1]讀罷整部小說,你會發現四姐許秀云是整個小說里最復雜的人物,因為你很難用一言兩語總結出她的形象。
對于許秀云,作者周克芹采用了先聲奪人的敘述方法。許秀云未出現前,葫蘆壩的女人們已經將她在村里人的形象展現在讀者面前——“她生來性情溫厚,心腸又軟……勤勞,賢良,敦厚……”隨著許秀云的出場,越到后面越發現她不僅僅只是大家看到的這些。許秀云身上有著一股堅韌的品質。即使她在遭到鄭百如的奸污乃至后來的拋棄與“暗算”,面對來自四面八方的冷言冷語,她眼中依然含著希望的光芒。用小說中的話說“這些年在鄭家過的那坎坎坷坷的生活,倒是把她折磨得剛強了。”在歷經前面的許多變故后,秀云也慢慢地變得堅毅,有主見了。離婚后,她拒絕了家里人給她安排的“改嫁”,毅然地回到了娘家,住在那個破落的茅草屋。面對鄭百如的“懺悔”,秀云沒有像家里其他人一樣選擇相信,而是堅持自己的看法與選擇。
許秀云身上確實是有著傳統女性的許多優良品質,但也夾雜著不少缺點。可以說許秀云的悲慘遭遇一大部分跟她的性格有關。她太懦弱了。面對鄭百如的強奸,她選擇了沉默,不敢向家庭、組織上透露半點兒聲息。在此后,明知道鄭百如是葫蘆壩里每一個誠實待嫁姑娘都討厭的花花公子,但骨子里的封建思想讓她明知道是‘火坑’卻還是跳了下去。婚后,鄭百如的各種欺凌,她還是選擇默默忍受了。性格上的懦弱讓她不敢在村里人面前公開揭露指責鄭百如的罪行。她的懦弱也讓鄭百如掌握了主動權,一次次變本加厲地去干壞事,一步步把她逼上絕路。
雖然在遭受無數的欺凌和冷眼后,秀云也開始進行反思和抵抗。但她的反抗是不自覺的。她沒有真正意識到自身的處境,也不清楚造成自己困境的原因究竟是什么,甚至連支持她反抗、支撐她活下去的力量不是別的還是愛情。當心中這一份愛情遭到否定后,她的世界徹底地崩塌了。所以在小說中,我們看到許秀云在門外聽到龍慶給金東水作媒的對話,她最后的一絲希望被徹底毀滅了,再次選擇了死亡。
許秀云其實是眾多農村婦女中的一個縮影。她的個人命運與整個祖國密切聯系在一起。在飽受苦難,后經顏少春所代表的黨的引導,終于自我覺醒了。這也許就是作者為何要給四姐如此多苦難的原因吧。只有經歷了磨難的人,才會變得更堅強,對自身和未來才會有更明確的認知。
三、七姐——“虛脫的一代”
七姐許貞在小說中著墨也不多。小說中,許多人都不喜歡她,這其中也包括她的親生父親。“許茂眼中不大喜歡這個愛虛榮,掙了工資卻不往家里捎錢的女兒。”齊明江第一次見到許貞,就認為她很俗。是的,小說中的七姐許貞就是喜歡趕時髦、重享受、愛慕虛榮的市儈形象。
在那些年代背景下,許貞對未來充滿了無限遐想。她也渴望過幸福的生活,因此,她努力利用手中的資源。為了“走出去”,她拼命地糾纏四姐夫鄭百如,最后如愿到供銷社工作。雖然也為此付出了代價,但與她夢寐以求的生活相比,這代價或許不算什么。許貞在供銷社工作了三年,在社里看得多、聽得也多,自然有些生活經驗,她知道怎樣來處理人際關系。所以在面對已與四姐離婚的鄭百如,許貞并未像家里其他人一樣不睬,而是熱情邀請他一起吃飯,目的是為九妹謀個好機會,跳出葫蘆壩。
面對愛情,許貞是非常實際的。盡管她曾與吳昌全熱戀過,許下過山盟海誓;當吳昌全選擇回到葫蘆壩,她果斷地結束了這段愛情。許貞內心是不安分的,她有許多欲望,她渴望過城里人那樣的生活,渴望被理解、被同情、被關懷。所以她不斷地換男友,企圖在他們中間找到最好的。但她內在修養不夠,對未來她又不能明確自己想要的究竟是什么,過分地迷戀表層、物質的東西,才會讓她在感情上摔了個大跟頭。她比較滿意的男友竟是個大騙子,而更諷刺的是這個真相居然是由自己的親生父親揭開的,生活進行到這里,給許貞開了個大玩笑。
在與許茂交談后,她開始反思自己的行為。她迷茫了,自己想要的“誠實子弟”去哪兒呢。為什么現在的人越來越淺薄了?直到她遇到了那個人——吳昌全,那個曾經自己傷過的純真的男人。在他面前,許貞感到罕見的羞愧,在他這里,許貞再次見到了自己想要的坦誠。當她想跟吳昌全復合并在試著復合的過程中,吳昌全卻發現過去那個天真純潔的七姑娘已經死了!許貞在追逐自己想要的生活中,已經丟掉了身上最珍貴的東西。
在那個年代乃至現在,像許貞這樣的人社會上不乏少數。她們就像作者在書中所寫的那樣:是被攫走了靈魂和理想,終日行尸走肉地活著。作者塑造這一人物目的在于警醒人們:即使再困難,也不要拋棄自身的美好品質,更不要再物欲橫流的社會中,迷失了自己。
四、九妹——知識分子的迷茫
九妹許琴是許茂最小的女兒,是作者有意設立的一個人物。許琴代表著在那個年代的知識分子。她身上有著特殊時期知識分子對前途的迷茫。
許琴高中畢業就回到葫蘆壩當團支部書記。善良、純真的她希望在葫蘆壩大干一場,徹底改變葫蘆壩的現狀。可是當她面對葫蘆壩錯綜復雜的人際關系及盤根錯節的問題時,她無措了。每當有青年問她什么時候才能過上幸福生活時,缺乏經驗的她只能用二十年前的團支書宣傳的話回答。畢竟剛入社會,理論水平的缺乏,使她在面對村里人提出的問題是,無法更貼切、合理地去說服這些人。
從未離開過葫蘆壩那個生活圈子的許琴,對外界的認知甚少。單純、正直的她無法在人際交往方面做到游刃有余。當齊明江有意推舉她為黨員,她拒絕了;后提拔她去縣里學習,她也猶豫不決。她無法處理眼前復雜的問題。還好在顏少春的開導下,許琴雖然對葫蘆壩的現狀感到失望,但還是看到了光明,身上又充滿了熱情和力量,希望能將葫蘆壩改頭換面。
在愛情方面,許琴有著自己的少女心思,對愛情的向往,未來的憧憬;但在那個特殊年代(特別是文革時期),男女間忌諱談愛情,所以當許琴內心的悸動爆發時,她覺得身為團支書,帶頭談戀愛不好,便使勁地把它壓下去。可青春期的萌動像春草般是抑制不住的,她還是喜歡上了那個有才華、踏實能干的男孩——吳昌全。許琴的愛情與七姐許貞的完全不同,許琴對吳昌全的愛是懵懂的、無功利的、純潔的。所以當最后齊明江告訴許琴:七姐在與吳昌全談戀愛。單純、善良的許琴沒有想那么多,為了他們二人,她毅然地放棄了吳昌全,她的愛情在那一瞬間死滅了。
九妹許琴,無論在工作上還是愛情上,都是理智的。雖然曾有過迷茫、失落,但最終在黨的引導下走上了正途。許琴的人生道路也代表了那個年代知識分子的人生:有過曲折,走過彎路,但最后的結局總是好的。
五、結語
周克芹在這部小說中,主要刻畫了以上幾類女性形象,周克芹生活在農民群眾中許多年,生活中熟悉的人和事(有時是親身經歷的)以及新的感受,思考、希望等,都是他進行寫作的“材料”。小說中的人物都來自農村,卻各有各的不同,十分真實地反映了當時農村的一個生活面貌。也正是因為作者有著常年生活在農村的經歷,他寫出來的人物才會如此貼近生活,貼近群眾。
【參考文獻】
[1]周克芹.許茂和他的女兒們_創作之初[J].首都師范大學學報,1982(03):38-40
[2]吳宗蕙.深谷里的幽蘭_評許茂和他的女兒們中的許秀云形象[J].首都師范大學學報(社會科學版).1982(03):33-41
[3]劉鐵柯.許茂和他的女兒們編輯記事[J].文學教育.2008(12):12-13
作者簡介:艾世清,西北師范大學文學院研究生。研究方向:現當代文學思潮。