【摘 要】酒是黃庭堅世俗及精神生活的重要主題,他從酒中獲得創作的靈感,也常借酒抒發生活體驗及人生哲思。酒是黃庭堅詩中的重要意象,黃庭堅有深刻的酒情結。
【關鍵詞】黃庭堅;酒;詩
韓少功說:“文學史總是散發著男人的醺醺酒氣。”所謂無酒不成詩,無論是“唯酒是務”的劉伶,“寄酒為跡”的陶淵明,還是“斗酒詩百篇”的李白,都以酒述懷,在酒中尋找人生的理想境界。宋代詩人黃庭堅也不例外。黃庭堅提到“酒”的詩作約有四百余首,與之相關的作品則更多。黃庭堅常在詩中表達對酒的喜愛,如“異時踏門闖白首,巾冠攲斜更索酒。”(《答王道濟寺丞觀許道寧山水圖》)再如“聞道鄰家有酒缾,三更不臥叩柴扃。”(《次韻元禮春懷十首》)
中國文人在酒中不僅能夠遠離現實,暫時回歸恬靜的精神家園,還能在酒中攫住神來的靈思,寫出精彩奔放的詩篇,更能夠肆意抒發胸中的不快與憂愁,宣泄血氣沸騰的豪情。黃庭堅的關于酒的詩作也是如此。黃庭堅帶有酒意象的詩作,大致可分為以下幾種:
一、借酒遣懷,宣泄積郁
北宋社會動蕩不安,政局腐敗黑暗,加之仕途不順,磨難重重,詩人內心常有不可磨滅的痛苦與無奈。然而黃庭堅并未沉溺于中,“他在逆境中能保持豪健曠達的精神支柱是儒家的持節和佛道的解脫”[1],而酒是他療傷的金瘡藥。黃庭堅在《薄薄酒二章》中說:“薄酒可與忘憂”。在酒中,所有不快意都能得到紓解。《夜發分寧寄杜澗叟》一詩曰:“陽關一曲水東流,燈火旌陽一釣舟。我自只如常日醉,滿川風月替人愁。”與友人惜別之時,獨坐一葉孤舟之中,隨風漂流在江面之上,愁緒如何消解?詩人很快在酒中釋然了,他像往常那樣喝醉,將悲愁都寄予清風明月。再如《登快閣》一詩中:“朱弦已為佳人絕,青眼聊因美酒橫”,詩人愿意“對著清樽美酒,姑且做出快樂的神情”[2]。“及此一時須痛飲,已拚三日作狂酲。”(《次韻景珍酴醾》)一句則可見黃庭堅借酒抒發被壓抑的豪壯心胸。雖然酒并不能解決現實問題,也未讓詩人徹底釋然,“酒澆胸次不能平”(《次韻黃斌老所畫橫竹》)才是黃庭堅的常態,然而不可否認,黃庭堅在酒中找到了一絲人生的快慰,心中憤懣的也有所消解。
二、詩酒江湖,歸隱之思
黃庭堅雖深受儒家倫理道德的影響,但其入世思想并不強烈。早年即已表現出隱逸情調,相傳作于7歲的《牧童》詩, 寫道:“騎牛遠遠過前村, 吹笛風斜隔岸聞。多少長安名利客, 機關用盡不如君。”他淡泊名利,追求瀟灑閑遠的人生境界,其詩作中常有對與詩酒相伴的隱逸生活的描寫。他在《丙寅十四首效韋蘇州》中寫道:“我思五柳翁,解作一生事。得錢送酒家,便靜尋山寺。”直白地表達出對先賢陶淵明曠達生活態度的向往,體現出二人的心靈契合。他還寫道:“苦思夢春草,醉狂眠酒家。”可見其隱逸之思。不論是“ 酒船魚網歸來是,花落故溪深一篙。”(《過平輿,懷李子先,時在并州》),還是“寒光欲漲紅螺面,爛醉從歌白鷺巾。”(《次韻伯氏謝安石塘蓮花酒》),黃庭堅時時不忘酒,詩中酒的氣息極為濃郁,他對酒的種種體驗皆表現了他對超然獨立心態的追求以及對出世、歸隱生活的向往。官場沉浮中,黃庭堅最艷羨不過是“時時能舉杯,彈鑷送飛鴻”(《陳留市隱》)。
三、歡聚離別,酌酒相思
飲酒是宋代文人消遣娛樂的重要內容,無論是交際宴請,還是饋禮酬答,都離不開酒。他們在酒中“淺吟低唱”,作出千古傳誦的篇章。黃庭堅也常與圍繞在他周圍的文人學士開展宴飲活動。在酒的催化作用下,他寫出很多以酒為主題的詩篇。這些詩作中,有相當一部分通過懷念與親友飲酒的昔日回憶,或者暢想來日相見的暢飲交游,來表達對親友的思念之情。如《夏日夢伯兄寄江南》中寫道:“詩酒一年談笑隔,江山千里夢魂通。”在詩、酒、夢的暢想之中,自然細膩的思兄情感油然而出。再如《郭明甫作西齋于潁尾請予賦詩》一詩:“未嘗終日不思潁,想見先生多好賢。安得雍容一尊酒,女郎臺下水如天。”日日思念朋友,多么想同他載酒泛舟于女郎臺下,同賞水天一碧的美景。將友情寫得真摯動人。
四、醉魂雖在,因病廢酒
酒會給身體帶來病苦,黃庭堅常為此感嘆。這類詩作數量不多,然而仍能從中窺見黃庭堅對于酒又愛又恨的矛盾心情。黃庭堅因為“嗜酒”而“病酒”,他在《招戴道士彈琴》中寫道:“春愁如發不勝梳,酒病綿綿困未蘇”,還寫有“今年病起疏酒杯,醉鄉荊棘歸無路。”(《奉和慎思寺丞太康傳舍相逢并寄扶溝程太丞尉氏孫著作二十韻》),再如《新喻道中寄元明用“觴”字韻》:“中年畏病不舉酒,孤負東來數百觴。”表現這種境況還有《病來十日不舉酒》等詩。黃庭堅也試圖戒除狂飲的生活習慣,然而其豪放暢飲的性格難以改變,越是強調戒酒,越能從就越是渴望飲酒。黃庭堅的精神世界離不開酒,不論是“戒酒”、“疏酒”、“止酒”,還是“廢酒”,都使他憂愁不已,他渴望的是開懷暢飲,一醉方休。黃庭堅在戎州時作《醉落魄·陶陶兀兀》詞, 前有一小序云:“老夫止酒十五年矣。到戎州, 恐為瘴癘所侵, 故晨舉一杯。”其中愛酒意味,深入肺腑。
五、身后功名,眼前樽酒
詩人們在酒中傾盡肺腑,也在酒中解放天性與思維,更加深入地理解自然和人生。黃庭堅在酒中,拓展了內心世界,深化了曠達禪思,也感悟出許多人生興味,他在酒的濃淡中,體會生命的悲歡。酒讓黃庭堅能夠“暫脫世俗,超越凡近,,深深地墜入這世界人生的一層變化迷離、奧妙惝恍的境地”[3]。他在《有懷半山老人再次韻二首》中寫道:“短世風驚雨過,成功夢迷酒酣”。黃庭堅在懷念王安石時有所感悟:“在短暫的一生中,一切事情都如急風驟雨般過去了,往日的成功,如同一場迷離的醉夢”。《汴岸智久贈黃十七》中寫道:“初平群羊置莫問,叔度千頃醉即休。”他規勸友人:神仙之事渺茫,不如一醉方休。在黃庭堅看來,“人生在世無需刻意追求,一切聽任自然,順遂命運的安排,以平靜超脫的心態來對待榮辱得失等不同人生境遇。” [1]
結 語
黃庭堅愛酒、嗜酒、廢酒,酒是其詩作的永恒主題,他的一生也如一場酒的迷夢。他在酒中尋求解脫,傾訴情感,感悟人生。酒,可謂是黃庭堅的良師益友。
【參考文獻】
[1]黃寶華.黃庭堅評傳[M].南京:南京大學出版社,1998.
[2]陳永正.黃庭堅詩選注[M].上海:上海古籍出版社,1985.
[3]宗白華全集(二)[M].合肥:安徽教育出版社,1994.