一世情緣一世愁，十年蹤跡十年心

【摘 要】塵世之間，有些人注定要成為另一些人的心魔，揮之不去，縈紆不散。塵世的眾生便如同被陳列在櫥窗之中的玩偶，在混沌開(kāi)辟的時(shí)刻，被一種叫做姻緣的力量牽引著，相互遇見(jiàn)又相互分離，恢弘歲月，時(shí)而安靜，時(shí)而動(dòng)蕩，以清冽的姿態(tài)孑然行走，浮生寂寥，在無(wú)悔中走向各自的歸途。縱觀浩如煙海的唐代詩(shī)歌，男性詩(shī)人的作品占絕大多數(shù)，而以薛濤為首的女性詩(shī)人卻在他們的光環(huán)下大放異彩，更值得我們關(guān)注。

【關(guān)鍵詞】薛濤；柔情；豪情；悲情

前 言

寂寞不是與生俱來(lái)，而是當(dāng)你愛(ài)上一個(gè)人開(kāi)始。薛濤，既有巾幗之淑賢，更兼須眉之剛毅；既具憤世之感慨，又懷天下之憂(yōu)思。這位口出瓊潤(rùn)之章、筆落青蓮之句的才女，有人說(shuō)她是天生的思想者，把自己高懸在塵世的上空而冷眼相看生命之輕。的確，她沒(méi)有熱血男兒金戈鐵馬的鋒芒，也沒(méi)有落拓文人隨波逐流的放縱。相比而言，她更像一位目下無(wú)塵的隱士，在遠(yuǎn)離世俗的淡薄中，獨(dú)守一方凈土，獨(dú)善其身，過(guò)與世無(wú)爭(zhēng)的生活，“自歌自舞自開(kāi)懷，無(wú)拘無(wú)束無(wú)礙”。然而，如此超凡脫俗的妙人，卻帶著一身情傷漂泊流離，孤獨(dú)終老，留下了令后世讀不完的一生。

一、詩(shī)中柔情——蘭心蕙質(zhì)箋寄情

“花開(kāi)不同賞，花落不同悲。欲問(wèn)相思處，花開(kāi)花落時(shí)。”

有道是：花飛花舞花滿(mǎn)天，紅綃香斷有誰(shuí)憐？一個(gè)人的辛酸苦旅，一個(gè)人的韶華傾覆，在蕭條的洪荒中，睹物思人、觸景生情，留下的只有滿(mǎn)目瘡痍，和那碎了一地的琉璃心。

薛濤和元稹的相遇，有感激，也有遺憾。兩人在文字里嗅到了彼此的真實(shí)，懂得了那些經(jīng)年的疼痛，然后慢慢靠近，直到彼此溫暖擁抱。奈何郎心似鐵，從來(lái)都是，一幕幕盛世繁華，粉墨登場(chǎng)，卻終是落敗凋零，滿(mǎn)地離殤。她傾一世，他允一時(shí)，抑或心照不宣的傾情演繹一場(chǎng)用虛偽與謊言累積的重頭戲，在危如累卵的城池里，歌舞升平。如果人生可以選擇，或許她會(huì)選擇，從未與他相識(shí)，那么，塵世間便少了一份凄風(fēng)苦雨的纏綿。

“攬草結(jié)同心，將以遺知音。春愁正斷絕，春鳥(niǎo)復(fù)哀吟。”

將內(nèi)心所有的愛(ài)與憂(yōu)傷，期盼與絕望，安靜的講給草木聽(tīng)，然后悄悄收藏，至此消失于時(shí)間的光痕，跌落歲月罅隙的褶皺里。是不是這樣的隱忍，生命里就會(huì)成全一份琴瑟和鳴的美滿(mǎn)？是不是這樣的埋葬，生活里就會(huì)呈現(xiàn)一副歲月靜好的安然？一顰一笑一心足，一悲一喜一生誤。她素手拈花，染指文字，如一朵清幽的白蓮，芬芳，卻不妖嬈。用最美的花期，沉淀一段亙古不變的愛(ài)情，為他守候一池的錦繡繁華，共度流年。然而，對(duì)弈的人已走，誰(shuí)還在意推敲紅塵之外的一盤(pán)殘棋？愁腸滿(mǎn)腹，心有千千結(jié)，可謂感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。

二、詩(shī)中悲情——一夕歡情終身誤

“風(fēng)花日將老，佳期猶渺渺。不結(jié)同心人，空結(jié)同心草。”

如花美眷，也敵不過(guò)似水流年；心若磐石，也經(jīng)不起過(guò)眼云煙。這世間有太少的相濡以沫，太多的相忘于江湖。曾經(jīng)有多少燦爛華美的生命，彼此路過(guò)便以為自己是那長(zhǎng)盛不衰的花朵。把朝朝暮暮當(dāng)作天長(zhǎng)地久，把繾綣一時(shí)當(dāng)做深?lèi)?ài)一世。于是承諾，于是奢望執(zhí)子之手，與子偕老。然紅顏多薄命，似是亙古的劫。彼時(shí)的情深繾綣，久經(jīng)時(shí)光的打磨，留下的，只是不休的常思如念。殷殷的企盼，癡癡的守望，卻以穿越的姿態(tài)，凝固成了千年的厚重與塵埃。一眼望穿，落滿(mǎn)地潸然的苦痛淚水，祭心底無(wú)果的荒涼等待。

“那堪花滿(mǎn)枝，翻作兩相思。玉箸垂朝鏡，春風(fēng)知不知。”

愛(ài)，可以撫慰孤獨(dú)，卻不能消除孤獨(dú)。一夢(mèng)醒來(lái)，恍如隔世，兩眉間，相思盡染。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。所有的牽念與不甘，就這樣被生生隔在了隔世離空的兩岸。時(shí)過(guò)境遷，情感在光陰里泅渡，慢慢的湮滅在塵埃里。誰(shuí)還敢說(shuō)那一句“第一眼就能夠認(rèn)出你”？不畏懼死亡，卻懼怕“你不來(lái)，我不敢老去”意蘊(yùn)里的無(wú)奈與蒼涼。聰明如薛濤，是明白她和元稹之間的關(guān)系的：露水情緣，朝生暮死，何必恩恩怨怨反復(fù)糾纏？可惜幾度徘徊，走不出的，仍是那夢(mèng)里花間的蜜語(yǔ)甜言，明知飛蛾撲火卻義無(wú)反顧，甘做烈焰的俘虜。只是，這份心思，又有誰(shuí)懂？昔日的知音已散落天涯，曾經(jīng)兩個(gè)人的佳話(huà)如今不過(guò)是一個(gè)人的笑話(huà)。這場(chǎng)愛(ài)情是她這一生情史的收官之作。抵死纏綿，驚世駭俗，名動(dòng)天下。薛濤生命的一部分隨之結(jié)束了。但是，她身上那個(gè)頑強(qiáng)又豁達(dá)的她，還繼續(xù)存在下去。“妾擬將身嫁與一生休，縱被無(wú)情棄，不能羞。”韋莊詞中女子如是說(shuō)。可嘆癡情女子太多，在愛(ài)情面前大都卑微得低入塵埃，像薛濤這樣能夠果斷揮刀斬情絲，反而更顯得彌足珍貴。

三、詩(shī)中豪情——把酒臨風(fēng)手自招

這組《春望詞》可謂寂寞愁絕、聲聲凄苦，詩(shī)歌的客體物象已被主體情化，春天的一草一木儼然化成了詩(shī)人坎坷情路、殘破芳心的折射。全詩(shī)看似樸實(shí)無(wú)華，直抒胸臆地表達(dá)了孤獨(dú)之感，失戀之悲。然而這樣的簡(jiǎn)單，是摒棄浮夸的簡(jiǎn)約，是萬(wàn)弦俱寂后唯一的清音，是詩(shī)歌的至境。年華易逝，知音難求，薛濤的身世之感，何嘗不是一代又一代人心口永遠(yuǎn)的痛？佛說(shuō)：“一切有為法，盡是因緣合和，緣起時(shí)起，緣盡還無(wú)，不外如是。”生命中，有些人注定要無(wú)數(shù)次地擦肩而過(guò)，好像在醞釀來(lái)世的一面之緣。如果時(shí)間不可以令你忘記那些不該記住的人，我們失去的歲月又有什么意義？

文化的發(fā)生與客觀環(huán)境有著極其緊密的關(guān)系，人的本質(zhì)即各種社會(huì)關(guān)系的總和。薛濤生活在“詩(shī)”和“仕”緊密相連的中唐，命運(yùn)將她拋向男性的世界，與他們交往唱和，把酒言歡，無(wú)形中這種特殊的境遇造成了薛濤詩(shī)歌獨(dú)特的個(gè)性——颯颯作響，丈夫氣十足，一種為一般女詩(shī)人所不能望其項(xiàng)背的獨(dú)特風(fēng)采。[1]

四、總結(jié)

人生有四種境界：一是痛而不言。話(huà)，妙在說(shuō)與不說(shuō)之間。無(wú)言不是不痛，而是直面悲痛、疼痛和慘痛。二是笑而不語(yǔ)。微笑具有移山的力量，淡然一笑，有時(shí)勝過(guò)千軍萬(wàn)馬。三是迷而不失。淡定是人生修煉，癡迷和失態(tài)會(huì)傷及自身。四是驚而不亂。寵辱很難不驚，心驚則心動(dòng)，動(dòng)中有靜、驚而不亂則具有別致之美。

薛濤的一生，正是走了這樣一條與封建社會(huì)中普通婦女截然不同的生活道路。她失去了女子應(yīng)該得到的婚姻與愛(ài)情，卻實(shí)現(xiàn)了一般女子難以實(shí)現(xiàn)的人生價(jià)值，獲得了即便是男子也難以獲得的才名。正如王建的那首詩(shī)《寄蜀中薛濤校書(shū)》一樣： “萬(wàn)里橋邊女校書(shū)，琵琶花里閉門(mén)居。掃眉才子知多少，管領(lǐng)春風(fēng)總不如。”

【參考文獻(xiàn)】

[1]張篷舟.薛濤詩(shī)箋[M].北京：人民文學(xué)出版社，1983.

[2]名學(xué)典藏[EB/OL].http： / / literature.artsc.com.cn /Famous/ViewFmous asp？ Famons ID=135.

[3]鄭振鐸.插圖本中國(guó)文學(xué)史[M].北京出版社，1999.

[4]王蕓珠.略論薛濤詩(shī)風(fēng)“男性化”的成因及其表現(xiàn)[J].中國(guó)文學(xué)研究，2003（2）.